你的血性、骨氣了辱揭？
你的血性了芋类？
你的骨氣了？
都哪去了界阁？
你知道什么是血性嘛侯繁？
你明白怎么算骨氣嘛？
血性不是夠狠泡躯，
不是你能否踩在別人頭上贮竟，
骨氣不是面子丽焊，
不是你能否在別人面前剛正不阿，
血性咕别、骨氣技健，
而是你是否有能力保護(hù)那些需要你保護(hù)的人！
一個(gè)人惰拱，
當(dāng)有所為有所不為雌贱。
一個(gè)人，
如果只停留在那些雞腸小肚的小事上偿短，
終究也只是個(gè)小肚雞腸的人欣孤。
在臺(tái)面上，
你有多飛揚(yáng)跋扈昔逗，
在臺(tái)下面降传，
就有多少不把你當(dāng)回事。
一個(gè)人勾怒，
該做什么婆排，不該做什么，
自己心里清楚就好笔链，
如果不打破你的底線段只，
你有何必在意？
真的假的鉴扫？
——你可別給我穿小鞋翼悴，陰我呀？
這個(gè)社會(huì)幔妨，
說白了，
比的就是誰更黑一些谍椅、更下流一些误堡，更卑鄙一些、更無恥一些雏吭、更無底線一些……
大家都不是什么好人锁施。
……
你把社會(huì)看得也太陰暗了吧？
——我的內(nèi)心還是很純潔的杖们，好不悉抵？
這社會(huì)，行善就可以了摘完？
從古至今姥饰，
多少善人被逼無奈變成了惡人，
（同時(shí)孝治，也有惡人被感化成了善人）列粪。
何為善审磁？
不作惡即是善，
不助紂為虐即是善岂座，
雪中送炭可以是善态蒂，
幫助別人可以是善，
……
但善不一定有好的結(jié)果费什，
善钾恢，又該如何施舍？
善又是否有條件鸳址？
——很抱歉瘩蚪，我也不是很清楚，
（那你羅里吧嗦干啥呢氯质？）
以下是摘錄：
為什么募舟，傷害好心人，總是很容易闻察？
網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)觀點(diǎn)拱礁，我非常認(rèn)同：
這并不意味著善良錯(cuò)了，而是多數(shù)時(shí)候辕漂，傷害好心人呢灶，幾乎不要付出代價(jià)。
所以钉嘹，真正的好心與善意鸯乃，都應(yīng)該恰到好處，有邊界跋涣，也有分寸缨睡。
就像《教父》里所說的，沒有邊界的心軟陈辱，只會(huì)讓對(duì)方得寸進(jìn)尺奖年；毫無原則的仁慈，只會(huì)讓對(duì)方為所欲為沛贪。
張嘉佳在《讓我留在你身邊》里陋守，說過一句話：
“你回去告訴阿獨(dú)，這不叫懦弱利赋，叫作善良水评。懦弱是因?yàn)闆]有能力去傷害，善良是有能力但選擇不傷害媚送。善良是很高級(jí)的中燥。”
善良是很珍貴的塘偎，但善良沒有長(zhǎng)出牙齒來褪那，那就是軟弱幽纷。
如果善良用到錯(cuò)誤的人身上，它可能就是厄運(yùn)博敬。
生而為人友浸，當(dāng)然要善良。
但你的善良偏窝，應(yīng)該足夠高級(jí)收恢。
所謂高級(jí)，就是不能沒有原則祭往，和邊界伦意，你的善良不能隨意送給任何人。
所謂高級(jí)硼补，就是應(yīng)該追求漣漪效應(yīng)驮肉，讓善意相傳，而不是單純的幫助已骇，然后就草草了事离钝。
