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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
? ? ? 中國俗語云“一山不容二虎”比喻在一個地方兩個強者不能相容舅逸。同樣一臺普通晚會也好亦或是音樂會也好褪迟，編排者設計的壓軸節(jié)目絕對是一場晚會中分量最重的弄慰。然而在1976年由中國藝術(shù)團演出的音像資料——《百花爭艷》不僅僅證明了“一山可容二虎”缤沦，而是在一種協(xié)和融洽的氛圍中向我們展示了“一山可容多虎”Ｔ鱿浴胃碾！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
? ? ? “百花爭艷”當初是為出訪美國演出而準備的一臺節(jié)目涨享，臨時抽調(diào)國內(nèi)藝術(shù)好手組建成了“中國藝術(shù)團”，后因美方對歌曲《臺灣同胞我的骨肉兄弟》有異議而沒有成行仆百。后來這臺節(jié)目到國內(nèi)一些地方巡演并拍攝成電影厕隧。這部片子的“多虎”體現(xiàn)在何處呢？由劉明源俄周，吳雁澤吁讨，閔惠芬，馬國光栈源，朱逢博挡爵，殷承宗等演奏家演奏具有我國時代特色與民族氣韻的音樂舞蹈作品，一共16種演出形式甚垦，包含了鼓樂合奏茶鹃、聲樂、琵琶艰亮、板胡闭翩、笙、笛子迄埃、梆笛疗韵、口笛、二胡侄非、嗩吶等蕉汪。演奏家們嫻熟的技巧的確震撼了我，他們富有激情的演出也確實感染了我逞怨，觀眾們挺直腰板兒認真觀看的樣子甚至是影響了我者疤，讓隔著屏幕的我也情不自禁豎起了身子。但即使是這樣叠赦，我也有不“喜歡”這部片子的原因：
1.情感題材“千篇一律”驹马。雖然這部片子云集當時眾多的國內(nèi)一級演奏家，但是在曲目類型的選擇上過于單一，按今天音樂會曲目內(nèi)容編排我猜想應該是通不過的糯累。
2.演出者的服裝過于“樸素”算利。不管是拉二胡的（演奏者），還是拉二胡的（演奏者）泳姐，還是彈鋼琴的（演奏者）著裝統(tǒng)一效拭，放在今天，觀眾早就看膩了胖秒。
3.觀眾配合雖然“有序”允耿，但感覺并沒有在真正的欣賞音樂。無論是舞蹈的表演還是琵琶的演奏扒怖，觀眾都是一個表情，在演出的期間业稼，從觀眾的表情中也并沒有看出有任何被音樂所感動的跡象盗痒。
但！恰恰是這種種的“不如意”低散，足以讓今天的我們反思俯邓。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
? ? ? “百花爭艷”作為歷史，記錄著一個時代的音樂之路熔号，同時“以史為鑒”稽鞭，也給當今的我們起了一定的示范作用。
1.并不是情感題材的“千篇一律”引镊‰蹋《百花爭艷》通過這些演出內(nèi)容非常真實的記錄了當時中國的音樂表演水平，并沒有因為是給美國總統(tǒng)演出就表演一些那時候我們還沒有足夠能力駕馭的西洋樂器弟头。此乃“真實”吩抓！
2.演出者的服裝穿出了精氣神。拋開演出者的服裝來看赴恨，他們所傳遞給我們對藝術(shù)認真的態(tài)度疹娶，飽滿的狀態(tài)和充沛的感情已經(jīng)是他們最好的“服裝”，此乃“真心”伦连！
3.觀眾的表現(xiàn)是高素質(zhì)的體現(xiàn)∮杲龋現(xiàn)場觀眾并沒有交頭接耳，而是專注在本場音樂會上惑淳。相比起現(xiàn)在的音樂會聽眾额港，玩手機、打瞌睡者汛聚。實在是天差地別锹安。觀眾對演奏者發(fā)自內(nèi)心的喜愛與尊重是我們需要學習的。此乃“真情”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
? ? ? “真實”“真心”“真情”正是老前輩留給我們最珍貴的禮物，也正是這感動了我叹哭，即使沒有華麗的服裝忍宋，絢麗的舞臺燈光，完美的音色风罩。演奏者們的“匠心”精神觸動著我糠排，老前輩們對藝術(shù)創(chuàng)作的“真實”“真心”“真情”正需要我們這一輩去傳承、發(fā)揚超升。
