時(shí)間型豁，我把它比作生活中所得一切的原材料僵蛛。
我們的生活就像一條生產(chǎn)線，源源不斷的“原材料”輸送到臺(tái)上迎变，經(jīng)過(guò)我們親手加工充尉，最后就會(huì)成為我們行動(dòng)的結(jié)果，或是成就氏豌，或是敗勢(shì)喉酌。
01
天賦的秘密：就藏在時(shí)間的因果邏輯里
赤條條地呱呱墜地，在最開(kāi)始的時(shí)候泵喘，我們每個(gè)人其實(shí)并沒(méi)有多大區(qū)別泪电。
為何長(zhǎng)大后，有人成了專家纪铺、大師相速，大多數(shù)人卻默默無(wú)聞？
一直以來(lái)鲜锚，我們都以為是所謂“天賦”讓那些人遙遙領(lǐng)先突诬，其實(shí)這只是我們這些庸人為自己的偷懶找借口。那些取得非凡成就的天才們無(wú)一例外地強(qiáng)調(diào)一個(gè)事實(shí)芜繁，他們的成功99%靠的是努力旺隙。他們把身后的幕布掀開(kāi)，現(xiàn)出那條踏滿了腳印的長(zhǎng)長(zhǎng)道路骏令。
每一個(gè)成功的背后蔬捷，是無(wú)數(shù)個(gè)小時(shí)的默默耕耘。
近年來(lái)，一個(gè)叫做“一萬(wàn)小時(shí)定律”的理論周拐，嘗試揭露“天賦”的秘密铡俐。
這個(gè)定律的內(nèi)容，可以說(shuō)是十分直接明了：一個(gè)普通人通過(guò)在一件事情上堅(jiān)持一萬(wàn)小時(shí)妥粟，就可以成為這個(gè)領(lǐng)域的專家审丘。當(dāng)然了，后來(lái)也有人對(duì)其簡(jiǎn)單粗暴的一刀切提出了質(zhì)疑勾给，進(jìn)而提出了“刻意練習(xí)”的精確修煉方法——長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練滩报，也是需要明確方向和講究方法，才能夠最終實(shí)現(xiàn)從新手到大師的質(zhì)變锦秒。
這些理論都明確了一個(gè)事實(shí)：天才其實(shí)是訓(xùn)練的產(chǎn)物露泊。
姑且不去談?wù)撃切O少的天賦杰出的特殊例子，我們就來(lái)看看旅择，智力平庸的普通人惭笑，能脫胎成人中之精英嗎？
大家對(duì)“俠之大者”郭靖的故事肯定都不陌生生真。這個(gè)天資愚鈍的傻小子沉噩，為什么能最終成為一代宗師。因?yàn)?b>20幾年里柱蟀，他把時(shí)間都投入在武功修煉當(dāng)中川蒙，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)練習(xí)。
如果說(shuō)小說(shuō)人物虛構(gòu)難信长已，那么我們也可以從歷史中找到答案畜眨。
晚清第一名臣曾國(guó)藩，少年的愚鈍也是人盡皆知术瓮，科考路上連續(xù)六次敗北康聂，卻始終未放棄埋頭于書(shū)籍中耕耘時(shí)光，用16年時(shí)間千錘百煉胞四，最終厚積薄發(fā)恬汁，第七次命中秀才，次年中舉人辜伟，又四年中進(jìn)士氓侧，點(diǎn)翰林，一路飛黃騰達(dá)导狡，官至正一品约巷，相當(dāng)于現(xiàn)在的正國(guó)級(jí)干部。
齊白石練習(xí)篆刻旱捧，一擔(dān)又一擔(dān)堅(jiān)硬的楚石在他手里變成了泥漿独郎，10年磨石，終成“刻前不打樣，刻時(shí)不回刀”的篆刻絕技囚聚。
人生所有的成就，都藏在時(shí)間的因果邏輯里标锄。
一開(kāi)始大家都無(wú)一例外地身無(wú)長(zhǎng)技顽铸，但我們的大腦和身體就是一臺(tái)神器，可以無(wú)限積累經(jīng)驗(yàn)料皇。
時(shí)光的河流穿過(guò)我們的身體谓松，我們用以玩樂(lè)，那么我們的身體只會(huì)留下頹廢和平庸的印記践剂。反之鬼譬，如果我們將時(shí)間投入到專項(xiàng)的練習(xí)，形成成功者的習(xí)慣逊脯，時(shí)間就會(huì)轉(zhuǎn)換成技能和思維積累起來(lái)优质；時(shí)間越長(zhǎng)，累積的功力就越深厚军洼，站立的地位就越高端巩螃，與庸人的差距也便越來(lái)越大。
有的人積累得快匕争，有的人積累得慢避乏，相同的是，這兩種人終將到達(dá)目的地甘桑，只不過(guò)花費(fèi)的時(shí)間不同而已拍皮。對(duì)于天資普通的人來(lái)說(shuō)，只要結(jié)果是登上領(lǐng)域的山頂跑杭，多花點(diǎn)時(shí)間又有什么關(guān)系铆帽？最后，也是一樣的俯瞰世界艘蹋。
02
天才的沒(méi)落：荒廢時(shí)間锄贼，便失去一切
時(shí)間因果邏輯的另一面是，如果你放棄了對(duì)時(shí)間的正向投入女阀，那么便會(huì)失去擁有的一切宅荤。哪怕是天才也不能豁免于外。
王安石曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)“傷仲永”的故事浸策，揭開(kāi)了一個(gè)殘酷的真相：天賦不是恒久不變的冯键，相反，它很脆弱庸汗，如果沒(méi)有花時(shí)間去刻意練習(xí)惫确，再?gòu)?qiáng)的天賦也會(huì)消失。
金溪民方仲永，“指物作詩(shī)立就”改化，一開(kāi)始天縱英才掩蛤，但其家人發(fā)現(xiàn)他的天賦后，并不知道如何去鞏固和加強(qiáng)它陈肛，而是選擇錯(cuò)誤地消費(fèi)它揍鸟，將神童的寶貴時(shí)間用在四處“走穴演出”上。在時(shí)光流逝中句旱，他的天賦也隨之流失阳藻，最終“泯然眾人矣”，引人嘆息谈撒。
作為對(duì)比腥泥，我們可以看看作者王安石自己的經(jīng)歷。王安石小時(shí)候也是神童啃匿，“自幼聰穎蛔外，酷愛(ài)讀書(shū)，過(guò)目不忘溯乒，下筆成文”冒萄，父親王益則帶著他讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路橙数，廣博見(jiàn)聞尊流，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)強(qiáng)化天賦，期間為習(xí)文王安石還寫(xiě)禿了九百多支毛筆灯帮，最終成就一代文豪崖技，位列唐宋八大家。
倘若方仲永懂得時(shí)間投資的秘密钟哥，那么群星閃耀的唐宋文學(xué)史上迎献，很有可能會(huì)再添璀璨奪目的一顆。
“江郎才盡”的主人公腻贰，不也是因荒廢時(shí)間而沒(méi)落的天才吁恍？
傳言江淹“夢(mèng)中得彩筆”于是文思如泉，后來(lái)“夢(mèng)中歸還彩筆”自此靈感枯竭播演。真實(shí)的情況是冀瓦，江淹三十三歲時(shí)被貶福建吳興，他決心利用這段冷藏的時(shí)間苦讀写烤，一改酸文腐曲翼闽，在文章上推陳出新。上任期間除處理日常公務(wù)外洲炊，不是讀書(shū)感局，就是外出察訪尼啡。幾年的時(shí)間練就才華橫溢，落筆成章询微，傳言中“夢(mèng)筆”之事崖瞭，就發(fā)生在此期間。功成名就后撑毛，他身居豪宅读恃，每日車馬盈門，再無(wú)暇讀書(shū)代态，也少外出，才因此靈感枯竭疹吃，天才流失蹦疑，“歸筆”時(shí)候，也是在此萨驶。
你看歉摧，天賦只是一顆種子，缺乏高質(zhì)量的練習(xí)時(shí)間的澆灌腔呜，種子只會(huì)在土里埋沒(méi)叁温。而且，就算這顆種子破土而出了核畴，甚至已經(jīng)長(zhǎng)成參天巨木膝但，沒(méi)有時(shí)間之水的滋養(yǎng)，它一樣會(huì)枯萎而亡谤草。
所以跟束，不要存有一勞永逸的僥幸心理——用訓(xùn)練的時(shí)間滋養(yǎng)天賦，是一輩子的事情丑孩。
03
突破人生的局限：時(shí)間擁有無(wú)限可能冀宴，我們也擁有無(wú)限可能
把握了時(shí)間的因果邏輯，我們能成就什么温学？
首先來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)人的“存在”略贮，意味著什么？我們可以這樣認(rèn)識(shí)：存在意味著我們擁有時(shí)間仗岖。
時(shí)間是存在的本質(zhì)逃延。我們從虛空中來(lái)到世間，能區(qū)別于生前轧拄、死后那種“虛無(wú)”狀態(tài)真友，就是我們擁有生與死中間的這段時(shí)間，時(shí)間就是我們的本質(zhì)紧帕。其余的一切都是附麗于它上面的盔然。
我即時(shí)間桅打；嚴(yán)格上來(lái)講，我也僅有時(shí)間愈案。但是挺尾，用這僅有的時(shí)間，我們卻能實(shí)現(xiàn)無(wú)限的可能站绪。
一直以來(lái)我們大部分人都有一個(gè)誤區(qū)遭铺，我們的人生只能存在著這樣或那樣的單一模式，生活只能是這樣或那樣的單一模樣恢准，甚至連天賦我們也認(rèn)為是天生的單一的魂挂，每個(gè)人只能找到自己?jiǎn)我坏幕驇追N特定天賦，然后發(fā)展它馁筐。
但正如存在主義哲學(xué)家薩特“存在先于本質(zhì)”所指涂召，根本就不存在著先于我們本身存在就預(yù)設(shè)的本質(zhì)（也可說(shuō)天賦），不是我們根據(jù)自己的天賦去發(fā)展自己敏沉，而是我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)和發(fā)展自己的天賦果正，此中有嚴(yán)格的先后因果關(guān)系。也就是說(shuō)盟迟，“人秋泳，不外是由自己造成的東西，這就是存在主義的第一原理攒菠∑戎澹”（薩特語(yǔ)）
因此，不要給自己預(yù)設(shè)人生辖众，框定了自己只能在某個(gè)狹窄的領(lǐng)域發(fā)展舍杜。
時(shí)間是沒(méi)有方向，沒(méi)有鎖定領(lǐng)域的赵辕，人的潛力擁有無(wú)限的可能既绩，時(shí)間便擁有無(wú)限的可能，人生也因此擁有了無(wú)限的可能还惠。關(guān)鍵在于饲握，我們是否有調(diào)動(dòng)熱情的興趣、持之以恒的毅力蚕键、專攻一處的專注救欧，將每天的時(shí)間引入到由自己鎖定的領(lǐng)域，它就會(huì)在那里運(yùn)作锣光、沉淀笆怠、積累、最終噴發(fā)誊爹。
有句話叫“以興趣始蹬刷，以毅力終”瓢捉。開(kāi)始了時(shí)間的投資之后，當(dāng)我們覺(jué)得自己不是“這塊料”的時(shí)候办成，不妨認(rèn)真嚴(yán)肅地問(wèn)問(wèn)自己泡态，到底盡力了沒(méi)有？自己在這個(gè)領(lǐng)域才付出了多少時(shí)間和精力迂卢，就貿(mào)然把自己關(guān)在門外某弦？到底是懈怠了厭倦了，還是真的無(wú)能為力而克？
時(shí)間沉淀的運(yùn)作下靶壮，普通人即便不能成為天才，不能成為大師员萍，至少能成為個(gè)中高手腾降。
哪怕自我是年老體衰，或是身體殘疾充活，還是困頓落魄，無(wú)論哪種情況蜡娶，都改變不了一個(gè)掌握了主動(dòng)性的事實(shí)：只要手頭還握有時(shí)間混卵，一切就還有可能。所以有大器晚成的蘇洵57歲才成文名窖张，有威爾瑪·魯?shù)婪蛏砘夹郝楸匀匀坏脢W運(yùn)田徑金牌幕随，有“三千越甲可吞吳”的千古傳誦雾叭。
人生可以比我們預(yù)想的精彩太多鹦蠕，在有生之年盡可能多地發(fā)掘它吧曙蒸。
