十干化合之義，前篇既明之矣瘟仿，然而亦有合而不合者箱锐，何也？
同人注：何為合而不合劳较？即一個是實質(zhì)上的合驹止，一個是形式上的合浩聋。一個表里如一，一個只做表面功夫幢哨。若只有干合赡勘，地支無承載嫂便，則是合而不合捞镰；亦或是地支無龍可化，也不合毙替。若八字中有合而不合的干支岸售，可斷此人表面如何如何，但內(nèi)心卻是另一番光景厂画。
另一種情況凸丸，即是天干相合時，有其它天干對此合進行了影響袱院。導(dǎo)致合的時候出現(xiàn)其它狀況屎慢。下段會講到。
蓋隔于有所間也忽洛，譬如人彼此相好腻惠，而有人從中間之，則交必不能成欲虚。譬如甲與己合集灌，而甲己中間，以庚間隔之复哆，則甲豈能越克我之庚而合己欣喧？此制于勢然也，合而不敢合也梯找，有若無也唆阿。
同人注：相合天干，中間有其它天干來隔開锈锤，這種情況會不會影響相合呢驯鳖，是不是合不住牙咏？
答案是分情況臼隔。
從格局角度而言，但凡相合妄壶，即是有用摔握。比如甲日主，天干見庚丁寄，七殺克身氨淌。再見乙木劫財泊愧，合住七殺，此乃劫財合殺盛正，另七殺不克日主删咱。如果乙庚之間，出現(xiàn)其它天干豪筝，比如己土或者戊土財星之類痰滋，這個劫財還會合殺么？會的续崖。因為格局重有無敲街，只要有，就能解決問題严望。譬如千里之外搬救兵多艇，雖然路途艱險，但依然能解決問題像吻。只是這個解決問題的過程峻黍，會復(fù)雜一些而已。
從取象角度而言拨匆，就可以論這個合的成與不成了姆涩。比如乙庚相合，中間有戊土來隔開涮雷。庚為乙的正官阵面，乙相合庚，但是中間有戊土財星作祟洪鸭，不讓乙庚合样刷。取象上，可以看戊是何戊览爵，坐下何支置鼻，帶何神煞，有無刑沖合害蜓竹，這些性質(zhì)都是離間乙庚的關(guān)鍵因素箕母，可以取象。
所以俱济，在論間隔時嘶是，要分開論。但凡格局蛛碌，都不怕聂喇。只要取象，即可論。
又有隔位太遠希太，如甲在年干克饶，己在時上，心雖相契誊辉，地則相遠矾湃，如人天南地北，不能相合一般堕澄。然于有所制而不敢合者邀跃，亦稍有差，合而不能合也奈偏，半合也坞嘀，其為禍福得十之二三而已躯护。
同人注：還是要分開論惊来。
從格局角度，隔位太遠棺滞，沒有任何影響裁蚁。天干一共四個。再遠继准，能遠到哪里去呢枉证？能解決問題是首要的，間隔與太遠移必，只是增加了解決問題的難道室谚，而非改變解決問題的結(jié)果。
但是從象法角度崔泵，隔位太遠秒赤，會給取象留有巨大余地。只要隔憎瘸，就有其它變更或因素加進來入篮，這些都是取象的豐富素材。作為距離的“遠”幌甘，可以取象潮售。而中間隔了誰，依然可以取锅风。
又有合而無傷于合者酥诽，何也？如甲生寅卯皱埠，月時兩透辛官肮帐，以年丙合月辛，是為合一留一漱逸，官星反輕泪姨。甲逢月刃游沿，庚辛并透，丙與辛合肮砾，是為合官留煞诀黍，而煞刃依然成格，皆無傷于合也仗处。
同人注：甲生寅卯月眯勾，不論透多少官星，都不為過婆誓，也不為重吃环。出現(xiàn)丙火食神，不論合與不合洋幻，食神皆為喜郁轻，因為建祿和陽刃格的食神，不會克官星文留。
正官格透出好唯，與天干食神相合，要看食神輕重燥翅，前文有講骑篙，此處不述。
甲生卯月陽刃格森书，喜官殺制刃靶端，食神傷官化刃，或者正印化刃凛膏。如果干透正官七殺杨名，又有食神，并非合官留殺译柏，而是去殺留官镣煮。有食神，則主用正官鄙麦，而非七殺典唇。
所有的格局中，只要官殺同在胯府，遇食神為去殺留官介衔，遇傷官為去官留殺。這并非人為約定俗成骂因，而是根據(jù)十神本性判定炎咖。
傷官本性便是傷正官，遇到正官則傷，在官與殺同在的情況下乘盼，正官是目標(biāo)升熊，七殺則留下了。
食神正好相反绸栅，食神制殺是本性级野，官殺同在，食神搞定的是七殺粹胯，而非傷官蓖柔。
兇神一伙，吉神一體风纠。
又有合而不以合論者况鸣，何也？本身之合也竹观。蓋五陽逢財镐捧，五陰遇官，俱是作合栈幸，惟是本身十干合之愤估，不為合去。假如乙用庚官速址，日干之乙，與庚作合由驹，是我之官芍锚，是我合之。何為合去蔓榄？若庚在年上并炮，乙在月上，則月上之乙甥郑，先去合庚逃魄，而日干反不能合，是為合去也澜搅。又如女以官為夫伍俘，丁日逢壬，是我之夫勉躺，是我合之癌瘾，正如夫妻相親，其情愈密饵溅。惟壬在月上妨退，而年丁合之，日干之丁，反不能合咬荷，是以己之夫星冠句，被姊妹合去，夫星透而不透矣幸乒。
同人注：此段論法有些混淆轩端，把六親與格局論法混為一體。
在格局論法中逝变，并無合去合來之說基茵，日干乙，月干乙壳影，年見庚拱层，此時的正官容易被比肩分祿，但沒有乙申月宴咧，所以并非正官格根灯。要看生的月份，來確定格局成敗掺栅。但比肩肯定不喜了烙肺。
而在論婚姻中，這種合則大不喜氧卧。乙為日主桃笙，庚為乙夫，月上乙為姐妹沙绝，乙庚相合搏明，表示兩女侍一夫，有爭夫之象闪檬。三角戀星著，劈腿，threesome粗悯，都是有可能出現(xiàn)的虚循。
二丁合一壬， 同論样傍。
然又有爭合妒合之說横缔，何也？如兩辛合丙铭乾，兩丁合壬之類剪廉，一夫不娶二妻，一女不配二夫炕檩，所以有爭合妒合之說斗蒋。然到底終有合意捌斧，但情不專耳。若以兩合一而隔位泉沾，則全無爭妒捞蚂。如庚午、乙酉跷究、甲子姓迅、乙亥，兩乙合庚俊马，甲日隔之丁存，此高太尉命，仍作合煞留官柴我，無減福也解寝。
同人注：爭合妒合，只在取象上可用艘儒，在格局論法中并無特定論法聋伦，對格局成敗也無關(guān)鍵性影響。
庚乙甲乙
午酉子亥 乾
乙庚相事界睁，甲隔開觉增，這叫妒合。但論格局成敗時翻斟，要考慮全局影響逾礁。
甲生酉月，正官格杨赤，見天干七殺敞斋，地支正印偏印傷官，還有天干的劫財疾牲，這些十神雜糅起來，很多人容易理不清衙解。
首先要從格局根基處找突破口阳柔，正官格，不喜傷官克官蚓峦，不喜七殺混正官舌剂。所以此處七殺，傷官不喜暑椰。
既然不喜霍转，便要找解決此兩處不喜或者忌神的辦法，發(fā)現(xiàn)地支有正印子水一汽，可以制傷官避消，可以化七殺低滩，天干又有劫財合七殺，兩種手段岩喷。
這樣格局有病有藥恕沫，成。
以上纱意。
