? ? 在家庭教育里面嘿悬，溝通是我們爸爸媽媽教育孩子的第二大能力诈豌。
? ? 董進宇博士說，一個家庭的教育品質(zhì)約等于我們爸爸媽媽跟孩子溝通的品質(zhì)葫男。
? ? 生活中看到很多現(xiàn)象，在我們的家庭里面沒有溝通崔列，什么意思呢梢褐？
? ? 我們似乎每一天都在跟孩子說話，每天都在進行教育赵讯，我們一直以為盈咳，我們跟孩子之間有溝通，我們的溝通孩子好像聽懂了边翼，我們的溝通是順暢的鱼响，我們的溝通沒有問題。尤其是年齡小一點的孩子组底，我們不太容易覺察到我們的溝通有沒有進行丈积。其實一個好的溝通筐骇，對于提升我們的教育品質(zhì)太重要了。
? ? ? 我們經(jīng)常會講到我們和孩子之間江滨，需要溝通铛纬，其實，溝通這個詞的前提唬滑，就反證了一個事情告唆，人和人之間有一道鴻溝，需要我們找到某一種橋梁式的路徑式的東西间雀，在兩個人之間能夠架起來悔详，象博瑞智的英文名字bridge一樣，成為家長和孩子夢想之間的一個橋梁惹挟，教子成功的橋梁茄螃，通抵幸福的橋梁。
? ? ? 家長跟孩子之間同樣需要這么一個橋梁连锯，互通有無归苍，相互交換信息，交換情感运怖，兩個鴻溝之間拼弃，才能暢通無阻。
? ? 這樣一個鴻溝是怎么形成的摇展？
? ? 當年董進宇博士在他的有效溝通和有效思維中講到吻氧，人和人之間要完全的達到溝通完成溝通，憑自己很難的咏连，需要在兩個人之間架起一座橋梁盯孙，那么這中間的鴻溝是什么呢？
? ? ? 兩個人之間如果要抹平這一道深深的溝壑祟滴，需要什么呢振惰？
一，有相同的背景知識垄懂。
? ? ? 人的理解力依賴于他的背景知識骑晶。成年人和孩子之間，背景知識有著很大的差距草慧，我們和孩子對同一事物的理解桶蛔，是有很大的距離的。比如說漫谷，我們講要珍惜時間羽圃，和跟孩子講要珍惜時間，由于不同的人生閱歷抖剿，不同的背景知識朽寞，對時間的理解是不一樣的。
? ? 楊老師跟家長講過時間斩郎，問爸爸媽媽時間是什么脑融，為什么要珍惜時間，眾說紛紜缩宜，有人說一寸光陰一寸金肘迎，時間很珍貴，說什么的都有锻煌。對于時間妓布，每個人都有自己的理解。
? ? 楊老師到一些班級里面去給初中生高中生的孩子講“定義與時間”這樣一個話題：
? ? 我問孩子們什么是時間宋梧，發(fā)現(xiàn)孩子們對于時間匣沼，給到的反饋跟成年人對時間的理解完全不在一個面上，大家嘴上講的都是時間捂龄，其實對時間的理解完全不一樣释涛，我把時間，時間是什么倦沧，為什么要珍惜時間唇撬，用一個命題叫做“人的生命是由時間組成的”，把它放在這樣一個象限里面展融，來跟孩子們溝通時間窖认，還給他們做了一個演示，在開課前告希，我就跟他們講扑浸，人的理解力依賴于他的背景知識，之所以你們沒有把時間當做一個很緊迫的事情暂雹，不是說你們不懂事首装，不知道珍惜時間，因為我們對時間的背景知識還不夠杭跪，導致我們無法真的理解人的生命是由時間組成的這樣一個命題是什么意思仙逻。剛開始我在講臺上是蹲下的，讓大家看一下涧尿，蹲下來的我系奉，就是現(xiàn)在你對于時間的理解，對于人的生命是由時間組成的這句話的理解姑廉，然后我慢慢的換成半蹲缺亮，這是我們背景知識慢慢的增加，在這個位置去理解桥言，你會感覺是完全不一樣的世界萌踱，這時候我又把腰直起來葵礼，給孩子們講，現(xiàn)在在這個位置并鸵，如果再來看一看的話鸳粉，你會發(fā)現(xiàn)看到的角度，遠度园担，范圍届谈，對于時間又是另外一個層面的理解，然后弯汰，我站到椅子上去艰山，我說同學們，你們能體會一下嗎咏闪？楊老師站在這把椅子上往前看曙搬，那種感覺叫云淡風輕，一覽眾山小汤踏，原來我的視野里面“人的生命是由時間組成的”是這樣的织鲸，隨著我們背景知識的擴大，站在這個高度溪胶，來看這個命題搂擦，我們看到了什么，完全是不一樣的理解哗脖，不一樣的風景瀑踢。你的背景知識越高，你的理解力越強才避，會真的深刻理解了時間橱夭。我相信，這時不用告訴大家做出珍惜時間的行為桑逝，在座的每一位學生都能把人的生命是由時間組成的這樣的緊迫感棘劣，這樣的行為給做出來。
? ? 通過跟孩子這樣一種交流的方式楞遏，通過擴大他們的背景知識茬暇，來消除我和這些孩子我和其他人之間這樣一個鴻溝，達到一個通的目的寡喝，發(fā)現(xiàn)孩子們借由這個橋梁糙俗，看到了時間看到了更遠的遠方，看到了時間在人的生命象限里面是這么回事预鬓。
? ? 我們看到巧骚，一旦一個好的溝通完成，我們的教育效果是立竿見影的。
二劈彪，有相同的詞匯定義竣蹦。
? ? ? 我們講著同樣的詞語，但家長和孩子對于這個詞語的定義是不一樣的粉臊，我們跟有經(jīng)歷的人講一寸光陰一寸金草添，跟一個已近暮年的老人講一寸光陰一寸金，跟一個孩子講要珍惜時間扼仲，一寸光陰一寸金，對于每一個不同年齡階段的人抄淑，他們對于時間的定義完全不一樣屠凶。我們講愛祖國，如果跟幼兒園的小朋友或小學生講肆资，愛祖國是什么呀矗愧，你要告訴孩子愛祖國就是愛媽媽，這是這個年齡的孩子他能夠定義到的關于祖國的概念郑原；如果你跟中學生講唉韭，什么是愛祖國，在這個年齡段犯犁，他們能定義到的祖國属愤，就是要告訴他，愛祖國就是不要破壞我們的公共財物酸役；如果你跟大學生講什么是愛祖國住诸，在這個年齡段，你可以跟他講到愛祖國的原意就是不叛國涣澡，國是一個抽象的概念贱呐，什么是國，什么是祖國入桂，看不見摸不著奄薇，她是一種信仰，愛祖國就是不背叛自己的信仰抗愁，這是她的原意馁蒂，我們和孩子得有相同的詞匯定義。
三驹愚，有相同的立場远搪。
? ? 我們的立場是一致的，我們家長和孩子之間逢捺，我們?yōu)榱撕⒆雍盟ⅲ⒆右矏郯职謰寢專彝ケ緛砭褪且粋€團隊，立場是一致的倘潜，利益是一致的绷柒，但是我們經(jīng)常看到涮因，在家庭里面會上演一場一場的拔河比賽废睦，我們試圖把孩子拔到學習的一層又一層的高樓上去，就是讓孩子不斷的進步养泡，孩子呢嗜湃，使勁跟家長拔，你跟孩子說澜掩，你好好寫作業(yè)去购披，孩子有情緒，他嫌你嘮叨肩榕，你跟孩子說你這次考了這么點分刚陡，怎么沒有進步，其實你是為了讓孩子更好株汉，孩子就跟你對著干筐乳，然后干了20年才發(fā)現(xiàn)，原來我們是友軍乔妈，立場是一致的蝙云。我們跟孩子之間一旦有情緒對抗的時候，就開始形成一種拔河比賽褒翰，拔了半天贮懈，原來是自己人跟自己人干仗，原來爸爸媽媽是為我好优训，我們也發(fā)現(xiàn)朵你，原來每個孩子都想把學習這件事干好，他比我們更想考一個好的分數(shù)考一個好的學校揣非，這叫相同的立場抡医。
四，有相同的價值觀早敬。
? ? 換句話說忌傻，我們評判一個人善惡美丑高尚卑下，需要拿一把尺子去量搞监，以前尺子度量衡和現(xiàn)在是不一樣的水孩，比如說我們現(xiàn)在的一斤是古時候一斤半，我們都叫做一斤琐驴，古時候的一斤六兩叫一斤俘种，我們現(xiàn)在的一斤叫一斤秤标，評判一個事物，如果我們評判的尺子不一樣宙刘，衡量的標準和儀器不一樣苍姜，就無法形成相同的認知。
五悬包，有相同的思維方式衙猪。
? ? 同一個事件，我們可以這么去思考布近，還可以那么去思考垫释，我們好多時候有分歧，是由于思維方式不一樣吊输。
? ? ? 以上五個條件如果都要滿足饶号，我們必須在人和人之間架起一座橋梁，才能完成溝通季蚂。如果我們就像精衛(wèi)填海一樣在人和人之間不斷的去填平彼此之間的鴻溝，我們才完成溝通琅束，完成“貿(mào)易往來”扭屁，互通有無，相互傳遞信息∩鳎現(xiàn)實生活中料滥，我們家長和孩子之間完全達到這個條件太難了。
溝通阻滯?
? ? ? 如果把家長和孩子的溝通錄下來艾船，去聽的時候葵腹，會發(fā)現(xiàn)家長和孩子之間的好多溝通都是自說自話，有時候把生氣也當做溝通屿岂，這個不叫溝通践宴，如果用一個比喻來描述，家長是一個主權國家爷怀，有獨立阻肩，有尊嚴，對孩子來說运授，他也是一個獨立的主權國家烤惊，人家有自己的主權，不同的兩個國家有不同的文化吁朦，對事情有不同的理解柒室，這兩個國家遵循不同的價值觀，甚至這兩個國家的人逗宜，思維方式也不一樣雄右，這兩個國家之間空骚，隔了一條100米寬的河，要從這個國家走到那個國家不脯，中間得架起來一座橋梁府怯，如果再聽聽錄音，聽聽這兩個國家在干嘛防楷，在互相打高射炮牺丙，在向?qū)Ψ降膰野l(fā)射炮彈，傷到人家的主權了复局，在兩個國家之間沒架橋也沒修路冲簿，也沒找到其他工具把自己的情感表達給人家，到最后彼此都傷痕累累亿昏。
? ? ? 關于家庭教育之間的溝通阻滯峦剔，我們親子之間沒有辦法把之前這個鴻溝想辦法填平芋哭，就叫做溝通阻滯买猖，這樣的事很多利凑，家長和孩子之間的對話绪励，如果在旁邊聽栋艳，會發(fā)現(xiàn)一個真的叫人后背發(fā)涼的事實怯疤，就是我們跟孩子讹语，整天不停地叨叨售担，像說夢話一樣脊髓。還有一些家長像夢游一樣辫愉，壓根就不知道自己在干什么，一直在叨叼就跟一個夢游的人一樣将硝，站在孩子面前自說自話恭朗，說完了到床上睡覺，一會起來又像幽靈一樣出現(xiàn)在孩子面前再叨叨依疼，作業(yè)寫完了沒痰腮，寫的怎么樣，不知道大家能不能想象涛贯，整個的狀況诽嘉，就跟夢游者的囈語一樣，有些話說了多少遍了弟翘，每天還在說虫腋，我們很少去思考過，這么說孩子能聽懂嗎稀余，我和孩子有相同的背景知識嗎悦冀，相同的詞匯定義嗎，我是不是站在孩子的立場上睛琳，跟他有相同的立場盒蟆，我們用的對同一事物的衡量標準是不是一樣踏烙，是不是同一把尺子同一個尺度，我們是不是思維方式不一樣历等，我們壓根不去想這些東西讨惩，我們認為我們跟孩子說了，他就應該懂了寒屯，我們的溝通就完成了荐捻。
? ? ? 這里邊比較清醒的是孩子，孩子知道這個不是溝通寡夹，孩子知道去找楊老師做裁判处面，從這一點能感覺到，很多孩子是有覺察的菩掏，他們感覺魂角，跟爸爸媽媽之間完成這樣一個溝通很難，溝通不了很不舒服智绸，他表達的意思說野揪，媽媽你這樣講我很不舒服，我不接受你這種方式瞧栗，我感覺不到每天這樣說是對我好囱挑。我們形成了這樣的溝通阻滯，直接帶來的一個結(jié)果沼溜，會導致人的能量阻滯，即我們語言背后游添，嘗試著去溝通的行為背后系草，是有能量的，一旦這種能量被阻滯唆涝，溝通不暢找都，一定會用一種情緒的方式表達出來，這種情緒就是對抗性情緒廊酣。
溝通不順暢
? ? ? 溝通阻滯給人的感受是什么樣的能耻？楊老師專門設計了一個小游戲，讓家長和家長之間玩一下亡驰。讓一個家長扮演孩子說晓猛，媽媽我愛你，向?qū)Ψ奖磉_好感表達善意凡辱，另外一個家長要看著這個家長的眼睛戒职，一本正經(jīng)做一個回應，說：啊透乾，你說什么洪燥？家長就提高嗓門說磕秤，媽媽我愛你，這邊：啊捧韵，你說什么市咆？讓扮演孩子這個家長更加提高聲音說，媽媽我愛你再来，節(jié)音更大之后蒙兰，這邊家長依然平靜地看著他的眼睛，一本正經(jīng)的告訴他：啊其弊，你說什么癞己？那邊聲音不斷地越來越大，有的家長真的跟吵架一樣梭伐。
溝通中的否定
? ? ? 做完這個小游戲痹雅，緊接著做下一個動作。孩子表達一個觀點糊识，孩子說绩社，家長好好學習孩子天天向上，另外一個跟他做互動的家長赂苗，看到他的眼睛愉耙，用手指著他的鼻子：怎么說呢，你說的不對拌滋。這邊繼續(xù)提高嗓門說：家長好好學習孩子天天向上朴沿，這邊回應的是：你說的不對。說一遍就否定一遍败砂，在否定的過程中赌渣，同樣的看到一種奇妙的現(xiàn)象，這種對抗性情緒開始產(chǎn)生昌犹。
? ? 人一旦被否定坚芜，就會進入一種證明自己的對抗模式，就像我們原來行駛在一條大路上斜姥，走著走著鸿竖，如果你反復的跟他說你說的不對，否定他铸敏，相當于在這條路上缚忧，你給他設置了一個障礙，逼迫著孩子進入了另外一條行駛的路上搞坝，這一條路叫證明自己的道路搔谴，所以我們跟孩子之間形成這樣一種溝通阻滯，當我們真正體會到他帶來的這種感覺桩撮，我們流下眼淚的背后敦第，是一份深深的理解峰弹，我終于理解了，我每天在家里面芜果，無意識地像夢游一樣的所謂的溝通給雙方造成的傷害鞠呈，尤其是孩子，為什么越來越不愿意跟我們講話右钾，不再愿意跟我們溝通蚁吝，不再愿意表達自己，不敢講直話舀射，不敢講實話窘茁，這背后都是溝通阻滯。
語言的力量
? ? ? 揚州一位媽媽脆烟，上完董老師的家長訓練營山林，聽了董老師的講解，意識到了這個問題邢羔，立刻付諸行動回家閉嘴驼抹，結(jié)果到第二天，頭疼生病了拜鹤，跟老公去醫(yī)院了框冀，到醫(yī)院里邊一測，血壓低壓100敏簿，后來老公就跟他講明也，他說媳婦兒，你看你還是開口說話吧惯裕！你不要憋了诡右，你看你都憋成這樣了，我能理解轻猖，你是為這個家好。其實域那，語言背后都是能量咙边，我每天都把這些負能量，負面的情緒送給孩子次员，那得多難受呀败许，我才一天不輸送這巨大的能量，就變成這樣了淑蔚。媽媽在沙龍上分享的時候市殷，我們都樂了。
? ? ? 閉嘴不是不讓我們說刹衫，是不讓我們說傷人的話醋寝，負面的話搞挣，批評指責的話，要說就說點好話音羞。
? ? ? 體會一下我們每天的這種溝通囱桨，其實好多時候，是在給孩子倒垃圾嗅绰，而孩子呢舍肠，每天面對我們所謂的溝通，就是拒絕我們倒垃圾窘面，孩子不斷的說你翠语，你不能這樣說我，你這樣說我很傷心财边，你這樣說我肌括，我很傷面子的。
? ? ? 有一個初一的孩子對媽媽說制圈，我都長這么大了们童，我是有頭有臉有面子有自尊的人，你不能老這么說我了鲸鹦，我在外面都開始交朋友了慧库，你老這么說，我就覺得我在別人面前抬不起頭馋嗜，你不要這樣說我了齐板。媽媽就說，你現(xiàn)在知道要臉了知道要自尊心了葛菇，你如果要臉的話甘磨，為什么不好好學習？
? ? ? 我們發(fā)現(xiàn)這樣的溝通會讓人真的很無語眯停，如果我們這么跟自己的孩子說話济舆，他真的堵的很難受。
? ? ? 楊老師講：我兒子上小學的時候莺债，特別喜歡打乒乓球滋觉，他很有天賦，沒有練過打起來了打得還算不錯齐邦，很長時間纏著我去打乒乓球椎侠，四年級的時候，有一次我跟孩子在新鄉(xiāng)學院的操場上打乒乓球措拇，孩子打過來的球我纪，我看他打的還行，就打給他一個比較叼的球，甚至給他打一些不同方向旋轉(zhuǎn)的球浅悉，其實我是想逗他趟据，跟他玩兒，結(jié)果我逗了一會兒呢仇冯，我就感覺到孩子不想跟你玩了之宿，孩子說爸爸，咱們?nèi)ネ鎰e的吧苛坚，我看到孩子的眼神很失落比被，他講這些話的時候，我好像一瞬間一個靈光乍現(xiàn)泼舱，哎等缀，董老師那個有效思維有效溝通那本書，我一直覺得我看懂了董老師說的溝通娇昙，但當我兒子給到我那個信息孩子不想打了尺迂，那一瞬間腦袋里面好像有一束光一樣，我懂了冒掌，原來董老師講的溝通噪裕，傳遞的是這個感覺股毫，我跟孩子打乒乓球，有來有往铃诬，這個不就是溝通嗎祭陷？我能不能借由這樣一個叫做乒乓球的小橋梁跟孩子之間完成一次溝通？
? ? 我就跟孩子講趣席，咱倆再打一會兒，爸爸請求你個事宣肚，再打一局，我再給孩子打的時候霉涨，每次孩子打過來弧呐，我都接到孩子最舒服的位置，他會給你打各種各樣刁鉆的球嵌纲，無論他打怎么刁鉆的球腥沽，我都努力的把球給他接到最舒服的位置，這個過程中我發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)孩子的表情今阳，眼神都不一樣了茅信，打著打著孩子就說墓臭，爸爸，我給你扣一個窿锉。爸爸，我請教一下你窑多，這個你是怎么做到把這個球打轉(zhuǎn)的洼滚，然后開始請教你，這時你教他千康，這么你來我往玩著玩著铲掐，我兒子越來越開心拾弃。以后兒子只要見我迹炼，就纏著我去打球，我有時候特別忙砂碉，就跟他講刻两，你跟咱們學校其他幾個孩子玩玩增蹭，打幾局磅摹，孩子就說，爸爸户誓，跟他們打，沒有跟你打的這種感覺碍彭，我就喜歡跟你打。
? ? ? 跟孩子打球的過程中庇忌，其實就是人與人溝通，孩子把球打過來我再給他回應過去疏橄，表面上看是一個球的你來我往略就，其實這個球的背后包含著很多信息，最起碼有一點我能確信孩子残制，兒子跟爸爸打球的過程中，每次我的回應都讓孩子舒服颗祝，它不僅僅是一個球的回應恼布，從乒乓球這樣一個互動里面，感受到很多信息折汞，比如說情感的回應，對孩子信任的回應损同，同時完成了好幾個目的鸟款。
? ? ? 董老師講的有效溝通，其中有幾個要點：
第一個要點何什，溝通需要平等的姿勢
? ? ? 假如說我們跟孩子溝通要擺出一個姿勢，這個姿勢叫做平等处渣，比如打乒乓球，實力差距太大黍衙，不平等荠诬，沒法溝通涯捻，成年人在人格上要蹲下望迎，和孩子之間人格平等凌外，相互尊重，才有辦法溝通摄欲，尤其是那些學霸型的爸爸媽媽疮薇，孩子給你打過來的球很弱，我們回過去的信息是按咒，我們當年有多么的優(yōu)秀励七，英語多么的簡單，數(shù)學多么的簡單掠抬，這東西太小兒科了。這樣的溝通瞳步，我們用結(jié)果來驗證腰奋，孩子就不愿意再給我們講了，這是一個不平等的溝通馏臭，我們處處比孩子高一頭讼稚，處處比孩子有優(yōu)越感，我們這種優(yōu)越感在人格上給孩子的感覺是你壓他一頭帮寻，溝通如果必須保持一個姿勢的話赠摇，這種姿勢就是有準備的平等浅蚪，需要我們有意識地去做烫罩。
第二個要點，動力的來源是對對方的肯定盗誊。
? ? ? 假如你為了讓孩子變得更好隘弊，主動的去糾正他的錯誤動作，不斷地糾正孩子不能這樣做开镣，不能那樣做咽扇，要不爸爸再教你一個手法，球是怎么轉(zhuǎn)的肌割？你會發(fā)現(xiàn)把敞，孩子就不跟你玩了。如果一個孩子奋早，他愿意跟你溝通，其動力的來源在哪愤炸？叫肯定掉奄。你得肯定孩子做的好的地方，不要去糾正他做的不好的地方诞仓。
? ? ? 如果你不斷的肯定他肯定她速兔，他就會打得越來越好，他有強烈的求知欲的時候谍婉，他會主動請教你什么球怎么打，我們這個時候才能指導镀迂，并且他一打你就表揚他唤蔗，你怎么學的這么快呢，如果想讓孩子保持動力措译，我們需要不停的肯定他领虹，你做的對求豫，你說的對，先肯定他最疆。就像懂老師講的蚤告，這事在人家看來是對的，或者是從兩個國家來說杜恰，每個國家都有自己的主權意識心褐，領土意識，把孩子在一個童話的國度里面逗爹，我們把每個孩子比喻成童話王國掘而，在一個童話的國度里面，我們這么表達是對的镣屹，是法律允許的女蜈，可是在成人的國度里面這么說話是不對的色瘩，成年人要走進孩子的童話王國逸寓，你得遵循童話王國的規(guī)則，不能一下就否定人家泥栖，一旦我們通過否定人家的方式勋篓，展開溝通的時候，溝通就結(jié)束了钢颂，因為孩子就把他童話王國的大門永遠的關上了拜银，你什么時候肯定人家了，才能把人家的門敲開操灿，人家才會說泵督，爸爸媽媽，你們可以來我們童話王國小腊，但是你們得遵循我們童話王國的規(guī)則溢豆，這句話的潛臺詞是你不要輕易的批評我，否定我搓茬，說我們國家的法律不健全队他，這叫溝通的動力。孩子愿意跟你溝通锡凝，歡迎你走進他的童話王國垢啼，歡迎你走進他的內(nèi)心世界张肾，它的一個前提是肯定锚扎。
第三個要點，溝通的效能取決于你傳遞什么信息傳遞什么內(nèi)容芍秆。
? ? ? 楊老師講翠勉，我跟兒子打球的時候，有時候心里有事會心不在焉迹栓，每到這時候俭缓，孩子就能敏銳地捕捉到酥郭，兒子特別懂事不从，兒子就會說，爸爸椿息，你是不是累了寝优，要不咱休息一會兒吧，有一次兒子這么講的時候孟抗，我一機靈钻心，因為他把球打過來，我依然把球回到他最舒服的位置摊沉，甚至自己沒有覺察到痒给，覺得挺好的骏全，雖然打球打的還挺好的婉刀，也能夠回應的很好突颊。我發(fā)現(xiàn)，我通過這樣一個橋梁律秃，給孩子送過去的感受是爸爸心不在焉棒动，爸爸不想跟我玩，爸爸雖然在給我打球船惨，但心在別處粱锐，雖然人在陪著我，但心不在我這铐然，心不在焉恶座，孩子能感受到，我們有的家長比如說孩子過生日自点，想買個禮物脉让，原來孩子老惦記一款手機，我們?yōu)榱吮磉_對孩子的愛埠啃，就給孩子買個手機伟恶，送給孩子，手機買過之后潦牛，有的家長是這么說的：兒子生日快樂，你看你原來一直想要一個這樣的手機朴爬，爸爸媽媽商量了一下橡淆，在你的生日來臨之際，給你買來當做禮物送給你具滴，現(xiàn)在手機買了师倔，過完這個生日趋艘，你得好好學習，你得對得起我們這份心意瓷胧，對得起這個手機抖单。
? ? ? 其實送禮物也是一種很好的溝通遇八，國與國之間，人與人之間有些內(nèi)容有些情感货矮，就是通過禮物傳遞過去斯够，有的家長說，我滿足他的要求读规，給他送東西了，這個孩子怎么還不好好學習铃在，怎么一點都都不感動，甚至要東西的胃口越來越大阳液，我說你在送東西的時候揣炕，白白浪費了一部手機畸陡，沒有去借這部手機覺察一下，我們跟孩子借由這部手機傳遞過去的是什么信息奉狈，什么內(nèi)容。溝通的整個效能好不好涩惑，取決于內(nèi)容，不取決于形式竭恬，其實借物一定要傳情痊硕，能不能把情感傳遞過去。
第四個要點岔绸，傾聽盒揉。
? ? ? 回家找個機會，周末的時候跟孩子打一次乒乓球羡洛，你首先能判斷他的手法藕漱，判斷球的落點點，才能做出來正確的回應威蕉，在溝通里面跟孩子說話橄仍，先傾聽，我們長了一張嘴巴氓奈，兩個耳朵? 說的時間要是聽的時間的一半舀奶，比如說20分鐘，再拿出來40分鐘來傾聽孩子育勺，把他的語言背后要表達的信息判斷準確涧至。
第五個要點，回應到對方最舒服的位置
? ? ? 聽話聽音纺非，人家說的到底是什么意思赘方，然后再作出回應窄陡，回應到什么樣的程度呢？一定要回應道人家最舒服的那個程度涂圆，如果打乒乓球币叹，你老是把球回到孩子接不著的地方，回應到孩子最不舒服的位置卡辰，孩子老干不過你邪意，他就不跟你玩了雾鬼，我們一定要像傳遞乒乓球一樣把信息傳送到人家最舒服的位置宴树。
這就是溝通的五個要點：
一.溝通姿勢平等.這是平等溝通；
二.動力來源一定是對對方的肯定又憨；
三.溝通的效能取決于傳遞的內(nèi)容，不是形式蠢莺；
四.傾聽躏将；
五.回應到人家最舒服的位置。
溝通的目的是什么呢会宪？
第一個蚯窥，滿足孩子被了解的欲望；
第二個河劝，給孩子輸送精神養(yǎng)分矛紫；
第三個颊咬，釋放孩子的壓力；
第四個敞临，通過接通溝通的管道麸澜，有機會給孩子做正確的指導。
? ? ? 檢索一下编矾，我們家庭有沒有溝通呢馁害？溝通中符合理解的五個前提嗎碘菜？溝通中有五個要素嗎限寞？你的溝通目的是否實現(xiàn)了仰坦？任務是否完成了悄晃？
