鄉(xiāng)土本色
從基層上看广鳍，中國社會是鄉(xiāng)土性的
從土地里討食的人是固著在泥土里的牲芋，定居是常態(tài)
農(nóng)業(yè)分工不強耍共，鄉(xiāng)村最小的單位可以是一戶人家
美國農(nóng)村經(jīng)常是獨立的一家乃沙，原因是
早期拓殖
保持獨立自主傳統(tǒng)
中國聚村而居的原因
小農(nóng)經(jīng)營
水利合作
聚居安全
繼承積累
鄉(xiāng)土社會法律無從發(fā)生
大家都是熟人，說一聲不就行了么
孝即“心安”
文字下鄉(xiāng)
鄉(xiāng)下人在城里人眼里是愚的唉锌，其實是知識結(jié)構(gòu)不一樣
城市人對于汽車知識熟悉
鄉(xiāng)下人對于莊稼知識熟悉
本質(zhì)上沒有智力上的差別
認字能力與捉蚱蜢的能力對比
文字是間接地說話腥光，而且這個工具不完善
語文與文字并不傳情達意的唯一工具
在鄉(xiāng)土社會，文字是多余糊秆，連語言也不是唯一傳情達意的工具
文字是現(xiàn)代化的工具
再論文字下鄉(xiāng)
時間的阻隔
個人的今昔之隔
社會的世代之隔
學習
學的方式是“習”，就是反復地做
學習就是以一套人為的行為方式為模型议双，改造本能的行為方式模型
人與動物的時間阻隔
動物沒有時間的阻隔痘番，壽命本質(zhì)上是一連串“當前"組成
人的當前是靠”記憶“累積整個過去
詞與文
詞是聲音符號，文是用眼睛看的符號
鄉(xiāng)土社會大體是沒有文字的社會，鄉(xiāng)土社會穩(wěn)定汞舱，僅靠頭腦記憶已經(jīng)足夠代代相傳
由于變遷伍纫，需要在指頭上打結(jié)，那是為了幫助記憶
所以昂芜，只有在中國鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生變化莹规，文字下鄉(xiāng)才有必要
