? ? ? ? 當(dāng)今世界瓦阐，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)勢(shì)態(tài)明顯趨于可觀摩界面篷牌。論實(shí)事評(píng)判睡蟋，各家發(fā)展自成體系。隨著淘寶枷颊，社群戳杀，新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的白熱化，自媒體（We Media）已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流趨勢(shì)夭苗。
? ? ? ? 自媒體(We Media)信卡，又稱(chēng)“公民媒體”或“個(gè)人媒體”，是指私人化题造、平民化傍菇、普泛化、自主化的傳播者,以現(xiàn)代化界赔、電子化的手段丢习，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱(chēng)牵触。自媒體平臺(tái)包括:博客、微博咐低、微信揽思、百度官方貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)见擦。而在新媒體為當(dāng)下發(fā)展主流的前提下钉汗，自媒體已經(jīng)深入淺出地融入到了每個(gè)可滲透的領(lǐng)域。其發(fā)展更是大家都有目共睹的鲤屡。
? ? ? 以前损痰，一種事物發(fā)展的對(duì)錯(cuò)，可能會(huì)取決于大眾的多元化执俩，一體化徐钠，針對(duì)性的評(píng)判，而自媒體時(shí)代役首，事物的評(píng)判可能更趨于勢(shì)態(tài)的區(qū)域性尝丐，范圍可操控性發(fā)展，由大眾各成體系衡奥，對(duì)自我化的理解爹袁、支持可謂到了一種程度。尋求自然發(fā)展 矮固，尊重和諧理念失息。
? ? ? ? 縱觀網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的多元化，多平臺(tái)交流模式档址。做淘寶盹兢，甚至是做微商，還有社群的發(fā)展守伸，都給我們耳目一新的感官化绎秒。這是一個(gè)飛速，且多方位尼摹，多角度见芹，高領(lǐng)域發(fā)展的社會(huì)，人們的認(rèn)知度蠢涝，接受范圍也在逐步的提升玄呛。而與此同時(shí)，新零售也慢慢地進(jìn)軍自己的市場(chǎng)和二。與傳統(tǒng)的發(fā)展理念徘铝，經(jīng)營(yíng)規(guī)模相比較，新形勢(shì)，觀新常態(tài)庭砍，其發(fā)展更讓人拭目以待场晶。
? ? ? ? 越來(lái)越多的失望開(kāi)始朝著自主方面發(fā)展，企業(yè)發(fā)展中怠缸，企業(yè)自成平臺(tái)诗轻，可觀性，前瞻性地模式化理念揭北，自主文化的形成扳炬，也必將是后續(xù)發(fā)展中必然重視的。
? ? ? 正所謂搔体，無(wú)規(guī)矩不成方圓恨樟，事物的發(fā)展體態(tài)在很大程度上，都要有自己的戰(zhàn)略性謀劃疚俱。形成新經(jīng)濟(jì)劝术，新媒體下，自我發(fā)展自主化呆奕，合理化养晋。其交流更傾向于普向性，自我鑒定梁钾，合理運(yùn)營(yíng)绳泉，在實(shí)踐中掌握態(tài)勢(shì)，借鑒傳統(tǒng)姆泻，以促使現(xiàn)代意義上的轉(zhuǎn)變零酪。所謂事物發(fā)展，天下各自成一家拇勃。比如四苇，上至諸子百家的思想，今看自媒體的飛速發(fā)展方咆。比如簡(jiǎn)書(shū)月腋，美篇，微信公眾號(hào)等峻呛，在很多程度上，促使了各個(gè)地方的交流辜窑，消磨了其地域發(fā)展的邊界钩述，微博，微信也消除了國(guó)際性的交流邊界穆碎。所以牙勘，事物的發(fā)展，在某種程度上，取決于其自身的可交流方面，可挖掘性放钦。它的發(fā)展態(tài)勢(shì)也是趨于趨利避害，客觀恭金，公正的評(píng)判操禀，以及解讀中的。
