在我們的日常生活當(dāng)中萌京，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些場(chǎng)景雁歌，比如父母和兒女說話時(shí)更多的是用教訓(xùn)的口吻批評(píng)孩子。又比如夫妻之間對(duì)話知残，有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐庖姴缓峡肯梗^點(diǎn)不同，而相爭(zhēng)上下，總是站在自己的立場(chǎng)說自己對(duì)的乏盐，對(duì)方是錯(cuò)誤的佳窑。朋友同事之間，面對(duì)彼此之間的矛盾父能，也會(huì)為了論證自己的觀點(diǎn)正確而爭(zhēng)得面紅脖子粗神凑。遇到這些矛盾場(chǎng)景，你該用什么心態(tài)面對(duì)呢何吝？
我們總是在說自己有理溉委，卻很難去接受別人的道理，或者根本沒有想過對(duì)方與自己觀點(diǎn)不同的道理恰恰是我們思維的盲點(diǎn)爱榕。
莊子曾經(jīng)講過一個(gè)空船理論：如果風(fēng)吹著一艘空船向你撞來瓣喊，你只會(huì)躲避而不會(huì)去斥責(zé)。但如果船上有人黔酥，那就不同了藻三，我們會(huì)認(rèn)為是船上的人所為。我們每個(gè)人思維中有一個(gè)盲區(qū)：我們會(huì)把客觀事物看成客觀絮爷，卻不會(huì)把對(duì)面的人也看成客觀趴酣。
從心理學(xué)上講這是自我合理化的防御機(jī)制：人類是非常執(zhí)著于為所有事情找理由的動(dòng)物梨树，相信所有事情都是合乎邏輯的坑夯。
但事實(shí)卻是：在碰到困擾，一時(shí)之間找不到合乎邏輯的事情時(shí)抡四，我們傾向于自我合理化柜蜈，自己賦予我們覺得合乎情理的解釋。這是人類最常見的自我防御機(jī)制之一指巡，也難怪我們習(xí)慣站在自己的立場(chǎng)與角度習(xí)慣給人貼標(biāo)簽了淑履。
就像盲人摸象一樣，以為摸到了大象的腿藻雪，就是摸到了大象的全貌秘噪，以為摸到了局部就看到了全部。
哈佛大學(xué)心理學(xué)家大衛(wèi)帕金斯：一般人會(huì)“先選定自己的立場(chǎng)”再來證明自己的立場(chǎng)是“有道理的”然后思考就戛然而止了勉耀，更不會(huì)主動(dòng)自發(fā)地去做反向思考指煎。
那我們?cè)趺礃幼霾拍芨咏挛锏谋举|(zhì)呢？
莊子的道理告訴我們便斥，很多事情是沒有好壞對(duì)錯(cuò)之分至壤，都是兼容的，當(dāng)我們從二元對(duì)立的世界中跳脫出來枢纠，不爭(zhēng)論像街，不評(píng)判，把自己的視角格局提升到正負(fù)對(duì)錯(cuò)之上，拉到更高更寬闊的維度镰绎，正如莊子的《逍遙游》里脓斩，“大鵬，穿扶搖而上九千里”這種高維度的全息視角一樣畴栖，會(huì)看到許多更遼闊的風(fēng)景和大千世界俭厚。
除了用全息的視角與兼容的態(tài)度來對(duì)待生活中的矛盾或世界以外，我們還要一分為二的觀點(diǎn)來對(duì)待人事物驶臊，從正反兩面去看問題挪挤，看到正面想反面，兩面相合才全面关翎。
有一個(gè)小女孩Gillian扛门，她小時(shí)候被老師認(rèn)為有學(xué)習(xí)障礙，因?yàn)樗倹]有辦法安安靜靜的坐著纵寝，沒有辦法專注论寨，媽媽帶她去看醫(yī)生，醫(yī)生觀察了她一段時(shí)間爽茴，跟媽媽說“我們?nèi)ネ饷嬲劙伞迸R走時(shí)葬凳，醫(yī)生打開了音樂，他們站在窗口靜靜的看著室奏，沒多會(huì)火焰，小女孩隨著音樂歡快的扭動(dòng)起了身體，醫(yī)生對(duì)媽媽說“她沒問題胧沫，帶她去舞蹈學(xué)校吧”于是媽媽帶她去舞蹈學(xué)校昌简，在學(xué)校有很多小朋友跟她一樣不太喜歡安安靜靜地坐在，但他們都喜歡用肢體去表達(dá)自己的情感绒怨，之后Gillian考進(jìn)了皇家舞蹈學(xué)院纯赎，畢業(yè)之后創(chuàng)立了自己的工作室，擔(dān)任音樂劇編舞南蹂，創(chuàng)造了家喻戶曉的傳世經(jīng)典犬金，比如《貓》，《歌劇魅影》六剥。
實(shí)際上晚顷，任何事物都是一體兩面的，美麗的荷花離不開丑陋的污泥仗考，否則音同，荷花的美麗就無法出現(xiàn)。人體也是如此秃嗜，有苦難的歷練权均，人會(huì)成熟顿膨，成長(zhǎng)和擁有解決難題的智慧。
世間的任何事物叽赊，都是由兩個(gè)相反的方面組成恋沃，也就是一正一反，一陰一陽必指，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與短處囊咏，至于說好壞的標(biāo)準(zhǔn)，都是人的主觀選擇的結(jié)果塔橡，并非事物本身的屬性梅割。
如此完整的理解事物的整體性，而不至于用自己的喜好將任何事物都撕裂成兩半葛家。
莊子的智慧告訴我們幾點(diǎn)：
1.兼容的視角看待周遭人事物户辞。不爭(zhēng)論，不任意評(píng)判論斷癞谒。
2.學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維角度底燎，懂得協(xié)商，吸納反面意見才能擁有智慧弹砚。
3.選擇可以選擇的双仍，接受無法選擇的。
4.喜歡的實(shí)是考驗(yàn)桌吃，厭惡的卻能補(bǔ)缺朱沃。將生命中不好的，磨難读存，看做是上天贈(zèng)與的一個(gè)包裝丑陋的禮物为流。它能讓我們從中學(xué)習(xí)到或者悟到什么呕屎。
