讀書筆記：《The Coloring Book》（著色本）作者： Colin Quinn(柯林奎恩)
在這個“政治正確”和“政治過敏”的年代虐秋，碰到“種族”“膚色”這個雷區(qū)大家都知趣地都踮起腳尖繞著走，或者一味為“多元文化”高唱頌歌垃沦。
唯一敢于拿族裔話題開涮的客给，反而是一群被視為不大正經(jīng)，滿口臟話的脫口秀諧星肢簿，尤其是少數(shù)族裔/第一代移民的諧星靶剑，如加拿大的Russel Peters（印裔）, 美國的Aziz Ansari（印裔），Ali Wong(華/越裔池充，女)桩引，David Yoo(韓裔)，Margret Cho(韓裔收夸，女)坑匠， Anjelah Johnson(墨裔，女)卧惜， Christela Alonzo(墨裔笛辟，女)，和印度的Aditi Mittal（女）等序苏，還有無數(shù)非裔美國人（對黑人的“政治正確”稱呼）手幢，如：Chris Rock, Tracy Morgan, Michael Che, Chris Tucker, Trevor Noah, Dave Chappelle，等等等等忱详。
他們/她們即使比一般人更大膽围来，更口無遮攔，可是在“種族”這個敏感話題上匈睁，仍然有些自律的禁忌监透。比如，只有黑人諧星可以左一個“Niggar”右一個“black ass”損自己的同類航唆，白人諧星卻絕對不敢隨便去碰這個“N”詞胀蛮。其他族裔的諧星，大體都是在先拿自己的同類開涮一番以后糯钙，才會理直氣壯地揶揄諷刺其他族裔粪狼。
現(xiàn)在，有一位在紐約市土生土長的愛爾蘭裔白人任岸，根據(jù)紐約市歷史發(fā)展的時空坐標(biāo)來探討聚居在這個素有“大熔爐”之稱的城市里的各個族裔再榄，從70年代的布魯克林，到80年代的曼哈頓享潜，90年代的脫口秀俱樂部困鸥，到911以后的美國社會心態(tài)。只有像他這樣地道的紐約客剑按，才說得出：“如果你到昆士疾就，你可看到餐廳的招牌有長著人臉的異邦魚類澜术，在羅斯福大街，有丹頂鶴在爭搶一塊墨西哥卷餅（burito）猬腰，愛姆赫斯特那里瘪板，曬衣服的繩子上吊掛著烤小白鼠，一只貓鼬從消防梯上吐口水漆诽∥昱剩”
“所有的午餐店，魚市場和肉市場都是意大利人的厢拭。面包房是德國人的兰英。熟食店是猶太人的。酒坊是西班牙人的供鸠∑杳常”
他叫Colin Quinn, 他的書名叫《著色本》（“色”（color）為雙關(guān)語，也指膚色）楞捂。他對紐約市的地理分布薄坏，人口構(gòu)成以及人文景觀如數(shù)家珍，數(shù)落起各個族裔的短處來毫不嘴軟寨闹，自曝年少荒唐歲月更是知恥近乎勇：
“黑人是到20年代才出現(xiàn)在紐約市的哈萊姆的胶坠。之前，他們通通住在南部繁堡。直到1963年以前沈善，誰都希望當(dāng)白人……連馬爾科姆X(美國”黑豹運動“發(fā)起人)都把頭發(fā)燙直了⊥痔悖”
“在白人社會里感到自在的黑人有幾類：1. 喜歡白人類：就是那位出現(xiàn)在布魯斯史布林斯汀音樂會上的唯一黑人闻牡。2. 左右逢源類：就像奧巴馬可以被稱為“巴里”或“巴拉克”一樣。他既可以喜歡杰伊吉绳矩，也可以喜歡凱莉克拉克遜罩润，即喜歡籃球也喜歡高爾夫。3. 老死不相往來類：他們與白人不搭界翼馆。他們才不管克里斯布朗暴打瑞雅娜呢割以。他們會說：‘他長那么帥，想揍誰就揍誰唄写妥！’整個白人社會都怕他們拳球，半個黑人社會也怕他們审姓≌涮兀”
“白人急于想得到黑人的認可。你最恨的人往往是最愛你的人魔吐。比如你父母扎筒。 黑人比其他族裔更恨白人莱找，可我們白人卻是你們最腦殘的粉絲！”
（猶太店老板）：“喂嗜桌，小子奥溺，別插隊！下一個是這位有色老太太骨宠，還有這位西班牙姑娘和中國佬浮定，然后才輪到你〔阋冢”（紐約客的態(tài)度就是：雖有偏見桦卒，絕不歧視。）
“種族就像美國孩子一樣匿又。白人是長子方灾，所以是老爸最喜歡的。黑人是次子碌更，老被欺負裕偿，所以到現(xiàn)在還記恨著老爸。拉丁裔是三小子痛单，被夾在中間嘿棘，總想給另外兩兄弟當(dāng)和事老。亞裔是最小的旭绒，在學(xué)校成績好蔫巩，但基本是事不關(guān)己，高高掛起快压。美國土著則是他們的叔叔圆仔，房子就是他的。大家說：‘他的房子空置不用蔫劣！咱搬進去坪郭！’”
“如果你想討論這20年來的移民問題，整個故事就在7號線火車上一覽無余脉幢。如果你看到一個家伙在閱讀《愛爾蘭回聲報》或者是他加祿報紙歪沃，他們就是愛爾蘭裔或菲律賓裔。他們將會在Sunnyside的46街下車嫌松。如果有人在讀印地語沪曙，他們會在Jackson Heights的74街下車。如果有人在讀西班牙語并盛裝打扮萎羔，他們會在82街施施然下車液走，因為他們是哥倫比亞人。但如果他們讀西班牙語而穿著建筑工人服，他們會在Corona的103街下車缘眶，因為他們是墨西哥人嘱根。如果他們讀著中文報紙，他們不到最后一站—法拉盛的緬街是不會下車的巷懈「檬悖”
對希臘人，俄羅斯人顶燕，阿爾巴尼亞人凑保，德國人，東歐人涌攻，北歐人愉适，西印度人，非洲人癣漆，中南美洲人维咸，科林奎恩都一一點評。最后惠爽，他這么總結(jié)了美國社會心態(tài)的變化：
“一百年前癌蓖，來美國的移民把它視為遍地機會，他們可以在這里發(fā)財致富婚肆，就像是一個不坑人的拉斯維加斯度假村租副。雖然不是人人都中頭彩，但還是有不少人中了獎较性。這個賭場還真不賴用僧。
但過了些時候，大家都不再把美國當(dāng)成一個富庶之地赞咙，而開始把它視為罪惡之都责循。這一年，學(xué)校老師還說：‘星期四是感恩節(jié)攀操。孩子們院仿，那是一個我們允許印第安人坐下來和我們一起吃晚餐的日子。我們多好心啊速和，是不是歹垫？’過了一年，老師說颠放，‘感恩節(jié)是一個種族滅絕的日子排惨。讓我們把學(xué)校的窗戶都涂成血淚淋淋的圖案∨鲂祝’”
讀科林奎恩暮芭，還真感受到那種“雖有偏見鹿驼，絕不歧視”的紐約客精神。
