學(xué)而第一
? ? ? ? 做任何事匆帚，首先要了解其含義，其次要了解其背景轩猩，還要了解它的淵源卷扮，只有你對這件事有了透徹的理解，才可以進(jìn)行創(chuàng)新或者改變 均践。
? ? ? ? 中華民族的古籍里有許多瑰寶晤锹，都是未被人們所發(fā)掘的中華民族的文化，特別是語言彤委，以文字形式保留了幾千年以上的思想鞭铆，需要我們學(xué)習(xí)和繼承。四書五經(jīng)自從唐宋以后就被歷代學(xué)者講歪了，所以需要“以經(jīng)解經(jīng)”车遂，熟讀原文封断，把握本身語句思想。
? ? ? ? 道家思想在現(xiàn)代被忽視了舶担，每逢亂世坡疼，撥亂反正，都屬于道家思想的功勞衣陶。天下太平時需要用孔孟的儒家思想柄瑰，秦漢以前，孔孟思想和道家思想是不分家的剪况，到了唐代講中國文化教沾，已經(jīng)成為了儒、釋译断、道三家了授翻。墨家思想已被擠下歷史舞臺。
佛學(xué)是百貨店里面百貨雜陳孙咪，樣樣俱全堪唐。道家是藥店，國家和民族生病了必須要去這個藥店進(jìn)行醫(yī)治该贾。儒家是糧食店羔杨，需要天天吃。
? ? ? ? 了解中國2000多年的文化杨蛋、思想、歷史理澎，不管什么政體逞力，大致都以司法為中心，司法與行政是分不開的糠爬，談到司法就必須要講到法律寇荧，中國在立法方面，是自成一個法律系統(tǒng)的执隧，中國的法律系統(tǒng)是有哲學(xué)背景的揩抡，就是以四書五經(jīng)作為基礎(chǔ)。過去許多的判例都是依據(jù)四書五經(jīng)中的道德觀念而來的镀琉。無憲法觀念時代峦嗤，政治哲學(xué)思想的中心，法律思想的中心屋摔，都是以四書五經(jīng)為基礎(chǔ)的烁设，四書五經(jīng)就是一種憲法思想。
作者認(rèn)為宋代大儒朱熹先生對《論語》的注解不完全是對的钓试，可以參考装黑，但不能完全相信副瀑。研究孔孟思想，要先從《論語》著手恋谭，作者認(rèn)為《論語》20篇糠睡，每一章都是一篇文章，它是一個整體是不可分割的疚颊。
