? ? ? 五月份仑最，我們大家集體讀了《弟子規(guī)》，我對《弟子規(guī)》這本書不算陌生警医，一年前预皇，在宿舍里，我也和伙伴們讀過吟温，對鲁豪，沒錯，那時候讀爬橡，就是為了讀而讀糙申，只是知道很表面的東西，并沒有深入下去。不過也不無作用粱锐，有了之前的積累扛邑，所以我讀的還是比較熟的鹿榜，已經(jīng)會背了锦爵。當(dāng)然，會被不是重點(diǎn)沪袭，會做到才是最重要的樟氢，也就是，“不力行死宣，但學(xué)文碴开，長浮華，成何人眶掌“屯耄”
? ? ? 在這個月的讀書過程中，初期的身體反應(yīng)召噩，以及心理反應(yīng)減少了許多逸爵，最重要的是在這幾天的讀書過程中看見了一些規(guī)律，這些規(guī)律讓我引發(fā)了一些思考和感觸抵蚊，下來我就跟大家分享一下我這一段時間來的讀書感受與思考。
? ? 《 弟子規(guī)》分八個篇章谷醉。
1.總敘
2.入則孝
3.出則弟
4.謹(jǐn)
5.信
6.泛愛眾
7.親仁
8.余力學(xué)文
? ? ? 八個篇章冈闭，看起來是分開來的萎攒，其實(shí)每個篇章與每個篇章都有個密不可分的關(guān)系。下來我就用一個公式耍休，來說明一下其內(nèi)在的關(guān)系到底是什么樣的羊精。
1.父母責(zé)備我們的時候是
父母責(zé)，須順承+親憎我读规，孝方賢=德日進(jìn)燃少，過日少。
復(fù)雜一點(diǎn)的呢枪汪？
父母的錯怔昨，并且父母還要責(zé)備我們，這時候應(yīng)該對應(yīng)的是
父母責(zé)赖捌，須順承+怡吾色矮烹，柔吾聲+親憎我奉狈，孝方賢=德日進(jìn)，過日少仁期。
? ? ? 這個公式最后的結(jié)果都是，德日進(jìn)熬的，過日少押框，是針對有理想，有目標(biāo)的人而設(shè)定的公式結(jié)果盒揉，當(dāng)然還有一類人兑徘，是那種不愿意這樣做，覺得這樣做很難的人，也就是俗人翘县，就有另外一個結(jié)果锈麸。
父母責(zé)，須順承+親憎我薄翅，孝方賢=勿自暴氓奈，勿自棄，圣與賢暑竟，可馴致育勺。
也就是說，做的過程中腹躁，千萬別自暴自棄南蓬，也別抱怨和有情緒。圣賢雖然高度高铐炫，但是只要能慢慢的做到倒信，也一樣可以達(dá)到目標(biāo)的。
2.想借別人的書來讀的方法公式是
借人物榜掌，需明求+非圣書乘综，屏勿視+心眼口，信皆要+功夫到胞皱，滯塞通+讀看畢九妈，還原處+凡出言萌朱，信為先=德日進(jìn)，過日少酒贬。
這樣的公式還有很多種翠霍，只要我們用心的讀，用心的去感受耐齐，是可以有自己的“解題”方法的蒋情，這個方法，就是正知辕翰，這個方法就是正確的思維模式狈谊。
? ? ? 通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我看見了，每一個點(diǎn)和每一個點(diǎn)之間都能夠有關(guān)聯(lián)矛紫，每個點(diǎn)之間由關(guān)聯(lián)的線組成牌里，眾多點(diǎn)和眾多的點(diǎn)組成了一個“網(wǎng)”牡辽，這個“網(wǎng)”就是自己的思維模式，八個板塊麸澜，板塊與板塊之間也有如此的相關(guān)聯(lián)奏黑，當(dāng)思維模式由點(diǎn)，變成線熟史，再由線變成網(wǎng)馁害，然后再由板塊之間的點(diǎn)成線，成網(wǎng)以故。這個過程蜗细，就是構(gòu)建正確的思維模式裆操，以及提升思想緯度的一個過程怒详。這個過程就是有序的過程，最終成為一個有序有德之人踪区。
? ? ? 我看見做到一個點(diǎn)昆烁，兩個點(diǎn)是不足以改變什么的，在掌握了規(guī)律之后的通篇做到缎岗，才可以提升自己能力静尼，這個“網(wǎng)”就是個臺階传泊，“網(wǎng)”越大鼠渺，持續(xù)做到的越多，這個臺階就會越發(fā)的堅(jiān)固牢靠眷细，只有穩(wěn)穩(wěn)的站在臺階上時候拦盹，我們才有機(jī)會去學(xué)習(xí)，齊家溪椎，治國普舆，平天下的本領(lǐng)恬口，站的越穩(wěn)當(dāng)，越扎實(shí)沼侣，將來以后才會有更好的發(fā)展和方向祖能。
? ? ? 當(dāng)自己能夠做到，也就具備了蛾洛，克服困難的能力养铸，解決問題的能力，化險為夷的能力雅潭，愛的能力揭厚，專注的能力，學(xué)習(xí)的能力扶供，等等筛圆，帶著這些能力，去到學(xué)校里椿浓，去到社會中去太援，做任何事都會是游刃有余的，可以真正做到扳碍，想干什么就可以干什么提岔。真正的自由，是內(nèi)心的豁然開朗笋敞，真正的自由碱蒙，是處事不驚的狀態(tài)，真正的自由是心靈的自由夯巷。自由的心是需要能力來支持赛惩，沒有能力，心是不可能自由的趁餐，我們所向往的幸福喷兼，其實(shí)就是向往能有一個具備幸福能力的自己。
? ? ? 以前一直覺得后雷，《弟子規(guī)》是一個基本做人準(zhǔn)則季惯，作者一定是個普通人寫的，只是為了對照自己的⊥瓮唬現(xiàn)在覺得勉抓，《弟子規(guī)》的作者是把自己的智慧拆開，一條一條用落地的語言候学，落地的方法藕筋，來教會我們這些“流俗眾”，讓我們能夠通過學(xué)習(xí)和做到盒齿，連接上老祖宗的大智慧的念逞，真乃是如獲至寶的感覺啊困食。
? ? ? 此刻鏈接，中華五千年歷史翎承，朝代一代又一代的更換硕盹，君王一個個的更替，老祖宗留下來的智慧是從未更換過的叨咖，因?yàn)橹腔叟c文化瘩例，是我們中華民族的生命的根基，外來的侵略者們甸各，都沒能打倒中華民族的兒女們垛贤，就是因?yàn)槲覀冇猩詈竦奈幕滋N(yùn)，這個文化底蘊(yùn)趣倾，就是智慧聘惦，智慧是鏈接天地的唯一途徑，一個有智慧的國家儒恋，是受到天地宇宙的保護(hù)的善绎，是無所不能的，只要團(tuán)結(jié)诫尽，中國夢就一定可以實(shí)現(xiàn)禀酱。所以我為我能夠成為中華兒女的一員而感到驕傲和自豪，我為我能夠生在這樣的一個時代而感到榮幸和快樂牧嫉。為了祖國的未來和夢想剂跟，好好學(xué)習(xí)，好好讀書酣藻，讀圣賢書曹洽。成為一個有用的人。
真正的做到
“為民族復(fù)興? 國富民強(qiáng)而讀學(xué)”
