當尊貴向卑微求乞的時候肛根，它就把自已給了卑微像鸡，并且讓卑微尊責地接受它活鹰。

【一】

戀愛的時候，我們享受愛只估，而真認識愛卻是從做母親開始的志群。雖然有許多女人驚心動魄地描述過產(chǎn)痛，可是卻有更多的女人安祥地帶著凱旋的心情去迎接它蛔钙。哦赖舟，那簡直是一場生命誕生的圣戰(zhàn)呢，出征的時候夸楣，母親張開了希望的帆宾抓，雖有狂風呼嘯而來，母親喘息著豫喧、掙扎著石洗、拼死也不放棄她的船。許多時候紧显，帆會被風扯碎讲衫，可憐的母親會像一片被打碎的舢板在狂風巨浪中被拋來拋去，那痛楚和黑暗是何等的大啊孵班，甚至母親會忘記了那時刻的意義涉兽，她只盼望那時刻的過去，哪怕以死交換篙程！

我從來沒有想到過迎接一個新生命的誕生原來需要經(jīng)過如此黑暗的前奏母親必須帶著傷枷畏、流著血、孤獨地越過死河虱饿。但愛就是這樣開始的拥诡！愛必須負傷流血越過死河才知道自己是否有力量去擁抱生命！

所以氮发，上帝沒有讓女人在葡萄樹下像摘果子一樣摘下一個孩子渴肉，上帝讓女人經(jīng)過死蔭地，就像讓他的兒子走過各各他爽冕。上帝只把生命交托在入死出生的愛里仇祭。

那么，你如何詮釋這愛呢颈畸？

愛毋需詮釋

愛是付出乌奇？是分享嚣艇？是領(lǐng)受？愛除了愛以外再沒有更好的解釋了华弓。當你試圖解釋愛的時候食零，你解釋的是文字，抓住的是道理寂屏，而愛卻不在其中贰谣。

愛是完整的。它的完整性就在于它肯把自己掰開來分享出去迁霎。不但如此吱抚，愛還可以揉碎了喂養(yǎng)生命，而它的每個碎屑都是一個完整的愛的晶體---這晶體攜帶了愛的全部定義考廉。

愛是豐富的秘豹。當它付出的時候，它就增多昌粤，付出越多既绕，愛就越多。當愛源源不斷地傾倒出去的時候涮坐，愛的杯就斟滿了凄贩。

愛是一種恩賜。沒有一個女人可以泅渡到生命河里撈把泥土來造一個孩子袱讹，她必須到上帝面前領(lǐng)取疲扎。愛亦如此。若我們能愛捷雕，那不是我們的造化椒丧，乃是上帝的恩典。哦救巷，對此我再找不到比黎巴嫩詩人紀伯倫更好的表達了：

當你愛的時候壶熏，你不要說“上帝在我心中”，卻要說“我在上帝的心中”征绸。不要想你引導愛的路程久橙，因為若是它覺得你配俄占，它就導引你管怠。①

愛不總是一種方式。愛可以憤怒缸榄，卻不積怨渤弛。愛會受傷，卻不自憐甚带。愛有時嘮叨她肯，但沉默時表達得更多佳头。當然，愛需要走出心靈的深宮晴氨，就像水需要走出大海康嘉。愛若總是隱藏著、收斂著籽前、沉淀著亭珍，日久天長，那兒就變成了死海枝哄，再沒有魚兒漫游其間肄梨，鳥兒也不從那兒飛過，連岸邊的蒲柳也枯萎了挠锥。

愛毋需回報众羡，卻要求回應(yīng)。愛提供了自己蓖租，就像花兒提供了春天粱侣，它所要求的全部回應(yīng)就是享受它。

【二】

愛是尊貴的蓖宦，卻可能衣衫襤樓甜害。愛是自足的，卻可能向卑微者求乞球昨。哦尔店，我怎樣描述這不可思議的愛呢？我找遍了世界的經(jīng)典主慰，最后只找到了一個例證嚣州，那就是上帝的兒子耶穌基督的生命：

萬有都是他的，可他卻降生在馬槽里共螺。不但如此该肴，他還選擇了終生貧窮。狐貍有洞藐不，天上的飛鳥有窩匀哄，而他卻沒有枕頭的地方！

哦雏蛮，不要試圖以人間的理性去詮釋這愛吧涎嚼。愛不接受分析，你越分析就離愛越遠挑秉。

萬王之王的兒子衣衫襤褸地進入人群法梯，這就是愛了。若不如此，人群中最卑微的那一個怎么能作他的朋友立哑？

哦夜惭，我實在不能略過人類歷史上一次最偉大的求乞：那是公元一世紀的一個正午，在撒馬利亞的雅各井邊铛绰，萬王之王的兒子競?cè)幌蛞粋€卑微的撤馬利亞女人要水喝诈茧！

那是一個犯了罪的女人，她不敢在清晨涼爽的時辰出門捂掰。烈日炎炎的正午若皱，街上已沒有行人，她來到井邊打水尘颓。萬王之王的兒子卻早已為她而等候在井邊走触。他對她說：

“請你給我水喝“唐唬”（《圣經(jīng)?約翰福音》四章7～26節(jié)）

這是何等不可思議的事情互广！宇宙萬物都屬他，他卻向個被世界唾棄的女人求乞卧土！他里面有奔騰的活水江河惫皱，他卻向一個生命枯竭的罪人求水！哦尤莺，這就是愛了旅敷。若不這樣，那女人怎么能夠認識他颤霎？

就在那口井邊媳谁，他以求乞開始，卻把生命的活水給了那女人友酱。

當尊貴向卑微求乞時晴音，它把自己給了卑微，并且讓卑微尊貴地接受它缔杉！

哦锤躁，我仿佛看見了泰戈爾筆下那乘華麗的車輦：

萬王之王來了，他的車輦停在一個乞丐的面前或详，那乞丐是何等的驚喜啊系羞，他覺得自已的運氣來了，苦難就要結(jié)東了霸琴。他站著等候一一等候王一擲千金的施與椒振。王微笑著下了車，走到乞丐的面前沈贝，怒然仲出手來杠人，說：“你有什么給我呢？”乞丐糊涂了宋下，猶豫地站著嗡善，最后從口袋里摸出一粒最小的玉米獻給王。晚上回到家里学歧，乞丐把口袋倒在地上的時候罩引，在討乞的粗劣東西中發(fā)現(xiàn)了一粒金子。乞丐痛哭了悉盆、恨自已沒有慷慨地將他所有的給王猛频。

愛就是這樣不按邏輯演繹爽航！

愛是一種力量，卻柔弱如水剔桨。

愛不自衛(wèi)，卻永遠得勝徙融。

當然洒缀，愛會受傷，如果傷害不能使愛減損欺冀，那么傷痕就是愛的美麗冠冕树绩，因為只有愛配得。

愛是一種生命隐轩，卻在死亡中誕生饺饭。

哦，哪里會有這樣的愛呢职车？

讓我們回到各各他去尋找那古舊的十字架吧瘫俊，那上面有關(guān)平愛的全部答案：

萬王之王的兒子曾戴著愛的棘冠走完了人間最后一段愛的旅程。他負著傷悴灵、流著血军援、孤獨地越過死河。在十字架上称勋，當鐵釘帶著全世界的咒詛穿透他的時候胸哥，水生就在死亡的地平線上噴薄赡鲜！托起那太陽的是愛的海空厌，那海里流的是圣子的血……

哦，這就是愛了银酬。除了他嘲更，我再也找不到愛的全部定義。

告別的黃昏揩瞪，愛給世界留下了微柔的宣言：那就是他在十字架上輕輕吐出的最后一句話：

“It is finished．”（《圣經(jīng)?約翰福音》十九章30節(jié)赋朦，意為：“成了。”）

【注釋】

①引自《先知》宠哄，紀伯倫著壹将，冰心譯，中國工人出版社毛嫉，1995诽俯。

②引自《吉檀迦利》，泰戈爾著承粤，冰心譯（譯書全稱為《中國翻譯名家自選集／冰心卷／先知》）暴区，中國工人出版社，1995辛臊。

（全文選自寧子《靈魂的高度》第一輯）