1小說是最接近人生的一種文文题诵。讀小說在某種程度上可以理解它延長了我們有限的生命洁仗，豐富了我們單一的生命。就是最豐富性锭，最具體最真實的一種人生體現(xiàn)赠潦，他用虛擬的方式來豐富我們的人生體驗。
2.讀小說的根本途徑草冈，第一點小說說了些什么她奥？第二點小說這樣的故事怎么說？這就是敘述怎棱。語文老師的作為主要應(yīng)該在敘述角度哩俭，敘述層面。
3.不同的小說應(yīng)該有不同的教法拳恋。不同的小說不僅僅是說類型的不同凡资，更是強(qiáng)調(diào)每一篇小說的不同。小說教學(xué)一定要找到每一篇小說的獨特之處與獨特價值谬运，并根據(jù)此進(jìn)行教學(xué)隙赁。小說的文本體系決定了小說的教學(xué)內(nèi)容垦藏，決定了小說的不同的教法。
4.什么是小說伞访？文學(xué)理論是這么定義的膝藕，小說是用散文寫成的，具有某種長度的虛構(gòu)的一個故事咐扭。這里的散文跟我們狹義的散文不一樣芭挽，它是對應(yīng)于韻文的。王安憶對小說的界定是：小說是心靈的歷史蝗肪。
5.對于小說袜爪，大家有共識的看法是小說，是敘事薛闪，它的本質(zhì)特征就是敘述虛構(gòu)辛馆，所以讀小說一定要從敘述虛構(gòu)的角度去讀。
6.一篇小說可以沒有精彩的人物豁延，也可以沒有復(fù)雜的情節(jié)昙篙，但是不能沒有敘述，敘述是小說中最關(guān)鍵的東西诱咏，我們讀小說首先要知道苔可，小說的靈魂是敘述。袋狞？
他用虛構(gòu)創(chuàng)造出一個虛擬的世界焚辅，然后讓讀者通過這個虛擬的世界，去感受一種別樣的人生苟鸯，這就是小說的價值同蜻。虛構(gòu)的真正的目的在于能夠更好的表現(xiàn)出生活的真相。
7.我們不反對概括主題早处，但是反對一定要概括主題湾蔓。如果老是用僵化的主題式教學(xué)，最后是學(xué)生對小說該怎么學(xué)習(xí)呢砌梆？最后學(xué)生學(xué)小說就是把小說理解成背答案默责，背結(jié)論，他不需要用她的感情么库，用他的經(jīng)驗去領(lǐng)會傻丝。不要去搞那些主題，你讓學(xué)生用人生的經(jīng)驗去感受這一段獨特的人生诉儒。
8.教小說最好的境界是讓讓學(xué)生若有所思，若有所悟亏掀，怦然心動忱反，潸然淚下泛释，而又說不出來。因為優(yōu)秀的作品往往還有多層次的温算，豐富的意蘊(yùn)怜校，既然是豐富的意蘊(yùn)，既然是多層次的注竿，豐富的意蘊(yùn)茄茁，你就很難用語言把它完全的表達(dá)出來。所以如果給小說的主題換一個詞巩割，取個名可以叫意蘊(yùn)裙顽。
9.小說的話語系統(tǒng)
一個是敘述語言，一個是視角和時間宣谈，如果我們要分析一個小時的故事怎樣愈犹，大概可以從這三點敘述的語言，敘述的視點闻丑，敘述的時間漩怎。
10.情節(jié)類小說怎么教？重點是把握人物活動的愿望障礙行動嗦嗡，從這些方面去讀情節(jié)勋锤。
想說特別強(qiáng)調(diào)對它的意境的體會。
11.小說有一些閱讀的關(guān)鍵侥祭，
? ? 1.對話特意的地方怪得。欣賞對話的工具有兩個：一叫對話合作原則，二話輪的轉(zhuǎn)換和控制卑硫。
? ? 2.細(xì)節(jié)暗示的地方徒恋。
? ? 3.品味小說的語言，汪曾祺說欢伏，語言不是外部的東西入挣，是和思想內(nèi)容同時存在，不可剝離的硝拧。語言不可以像橘子皮一樣撥下來扔掉径筏，世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言障陶，語言是小說的本體滋恬，不是附加的，不是可有可無的抱究。
阿城的《棋王》都是常用字恢氯，常用得不得了，甚至沒有形容詞。就是用動詞名詞組合的一個小說的骨架勋拟，但是這個骨架給你產(chǎn)生非常豐富的聯(lián)想勋磕，現(xiàn)在的小說研究界，認(rèn)為《棋王》這篇小說可以作為現(xiàn)代小說的一個經(jīng)典敢靡。
