你有沒有一種感覺笛丙，很多時(shí)候我們會(huì)習(xí)慣性去解決問題本身，而不愿去了解問題背后的根源假颇？
先不要著急去肯定我的問題胚鸯，我們先了解一下為什么，我先給你講一個(gè)故事吧笨鸡。
幾十萬年前姜钳，在魚出現(xiàn)的時(shí)候，人類并不知道魚喜歡吃什么形耗。為了釣魚填飽肚子哥桥，在慣性思維的促使下，人類給魚喂了很多自己喜歡吃的香蕉和土豆趟脂，憑著主觀思維認(rèn)定魚兒可能會(huì)喜歡吃泰讽。試過之后，發(fā)現(xiàn)魚兒根本不吃昔期。后來怎么辦呢已卸，人們開始觀察魚，看它喜歡在哪兒棲息硼一，了解它的喜好累澡，通過觀察我，人們發(fā)現(xiàn)魚其實(shí)喜歡吃蚯蚓和蟲子般贼，并不是香蕉和土豆愧哟，再后來人們就釣到魚了。
從這個(gè)例子我們就可以看出哼蛆，了解懂得對(duì)方的重要性蕊梧。喜歡吃香蕉和土豆的人，如果不懂魚腮介，就會(huì)把自己的主觀思維和經(jīng)驗(yàn)帶入到釣魚的過程中肥矢，最后非但釣不到魚，也填不飽肚子叠洗。
在生活中也是如此甘改，你可能想象不到，人與人之間的差異比人和魚之間的差異還要大得多灭抑。
所以幾十萬年前的人類開始嘗試把自己放在水中體驗(yàn)魚的生活十艾，空杯心態(tài)，在水中感受魚的思維腾节，感受魚的生活方式忘嫉，從魚的視角去看這個(gè)世界荤牍，全身心的投入到魚的生活當(dāng)中，最終明白了魚的習(xí)性榄融、魚的好惡参淫、以及魚的生命威脅救湖。
那么作為人愧杯，在人與人差異這么大的世界，如何去了解你身邊的人鞋既，我們更需要全情體驗(yàn)對(duì)方的生活力九，感受對(duì)方的好惡，感受對(duì)方的立場(chǎng)和處境邑闺，這樣才能從根本上知道對(duì)方當(dāng)務(wù)之急最需要的是什么跌前。解決了根本問題，其實(shí)就解決了問題本身陡舅。而你所謂的問題也就不復(fù)存在了抵乓。
所以想要解決問題，從知彼解己開始靶衍，只有把自己當(dāng)成魚灾炭，才能了解魚。
