讀孔孟的書感凤，常常看到中庸一詞觉鼻。究竟何為中庸之道俊扭？
可以確定的是中庸不是死心眼，一根筋坠陈。
孟子說：“徒善不足以為政萨惑，徒法不能以自行〕鸱”這兩句話是一個原則庸蔼，也是中國政治哲學(xué)的中心。
徒善不足以為政：只有善心沒有辦法從事政治贮匕，搞政治搞管理的人姐仅，光講仁慈，是沒有辦法管理人，沒有辦法替眾人服務(wù)掏膏。
這和佛家的一句話對應(yīng)：“慈悲為本劳翰，方便為門÷睿”這句話還有兩句反話佳簸，所謂“慈悲生禍害，方便出下流”颖变。慈悲有時會生出禍害來生均，與人方便，給人將就一下腥刹，結(jié)果就出下流马胧。
還有一句耳熟能詳?shù)墓耪Z：“慈不掌兵，義不經(jīng)商衔峰∨寮梗”一味地追求仁慈的人不能帶病打仗，只講仁義道德的人不適合經(jīng)商朽色。
徒法不能以自行：“做事只講規(guī)矩邻吞，光講方法，也是不行的葫男”Ю洌”小時候我們經(jīng)常對別人說“我媽說的，我爸說的梢褐⊥冢”上學(xué)之后，又有了新理由：“老師說的盈咳，老師說好好學(xué)習(xí)天天向上耿眉。”什么都是老師說的鱼响。等到參加工作鸣剪，就變成：“我領(lǐng)導(dǎo)講的，我老板說的丈积】鸷В”老了之后，就成了：“我兒子說的江滨，我閨女講的铛纬。”總之唬滑，推給別人就對了告唆，不曉得變通棺弊，做事情太過呆板。
做人做事要“不愆（qian）不忘”擒悬，這是個原則模她，要靈活的運用，不要笨的過度茄螃，也不要好的過分缝驳。好人做的太過分就不是好人，那就是笨人归苍。好人和笨人兩個是隔壁鄰居，聰明跟壞蛋也是隔壁运怖。做到這個中間恰到好處是最難的拼弃，所以大智若愚，大愚若智摇展。
做人做事既不要超過吻氧，也不要失去原則，然后取其中庸而行咏连。
