端午節(jié)又要到了罚攀，吃粽子、賽龍舟雌澄，這樣的文化符號斋泄，已經(jīng)成為我們在這個特殊的日子里的習(xí)慣。這樣的節(jié)日镐牺，我想聊聊傳統(tǒng)炫掐，聊聊文化的與時俱進(jìn)。
（一）
我一直以為自己是沒有什么文化的睬涧。起因就是我總覺得自己從未真正的過一次端午節(jié)募胃。
小時候的端午節(jié)旗唁，從未曾見過粽子的模樣。浪里白條水里滾痹束，卻從未見過龍舟的芳容检疫，更不要說端午節(jié)人山人海河上聚，鼓樂齊鳴参袱，人聲鼎沸电谣，龍舟如箭水上漂。三十歲之前抹蚀，這樣的場景剿牺，只在電視里見過。
身為荊楚子弟环壤，屈子后裔晒来，紀(jì)念屈原的方式只是在端午節(jié)吃上一口油炸的類似面條的食物，就算把屈老夫子紀(jì)念了一番郑现，想來著實慚愧湃崩。
大學(xué)時，與同學(xué)對侃接箫，聊到各地風(fēng)俗攒读，常常會被他們對待節(jié)日的莊重的儀式所驚嘆，比如山東人過年晚輩要給長輩下跪磕頭辛友，這樣的場景在我的記憶里從未有過薄扁，比如海南的公期，還有清明節(jié)的各種儀式废累，令人嘆為觀止邓梅。搜尋記憶中自己的節(jié)日，我發(fā)現(xiàn)跟同學(xué)比起來邑滨，自己好像沒有過節(jié)一樣日缨，找不到什么儀式感。
傳統(tǒng)的記憶在我腦子里留下了很多的空白掖看。所以匣距，我總覺得自己沒啥文化。
（二）
節(jié)日是文化的重要傳承方式哎壳。傳統(tǒng)的力量是強大的毅待，這樣的力量來自于我們千百年在同一種儀式規(guī)矩中成長，他教會了我們基本的人生信條耳峦。我們在傳統(tǒng)中學(xué)會了與人相處，與自然和諧焕毫，什么時候說什么話蹲坷，尊老愛幼驶乾，感恩父母，這些都是傳統(tǒng)教會我們的循签。我們知道了什么時候播種级乐，什么時候抽穗，什么時候收獲县匠，這是我們與自然的心靈相通风科，這是我們與這片土地的相知相戀。
一堆堆規(guī)矩乞旦，一套套程序贼穆，儀式在提醒你，實物在牽動你兰粉。提到春節(jié)故痊，你會想到春聯(lián)，燈籠玖姑，除夕愕秫，元宵，年夜飯焰络，壓歲錢戴甩，拜年，年年有余闪彼，清明節(jié)你會記起鞭炮甜孤，黃紙，紙錢备蚓，墳塋课蔬，端午節(jié)里的龍舟飛馳和種子飄香則是我們抹不去的記憶，二十四節(jié)氣把一年的風(fēng)霜雨雪都凝練在簡潔的語言里郊尝。
我們用儀式紀(jì)念先祖二跋，慶祝團(tuán)聚，祈禱平安流昏，用儀式將我們的心牽連在一起扎即，不論沒走到哪里，心里有個共同的記憶和念想况凉，就不會散谚鄙。我們在這些規(guī)矩，儀式中學(xué)會了敬畏刁绒，在這些特別的味道里流連忘返闷营，忘不掉的記憶里我們學(xué)會了感恩，記住了鄉(xiāng)愁。
這就是傳統(tǒng)文化傻盟。
（三）
身為炎黃子孫速蕊，傳統(tǒng)千年傳承，不斷的推陳出新娘赴，豐富拓展规哲，成為今天我們民族集體記憶的一部分。對比曾經(jīng)在這個星球上輝煌燦爛過的文明诽表，諸如巴比倫唉锌，埃及，希臘竿奏，羅馬袄简，印度都消失在歷史的塵埃中，在人類的文化星空中曾經(jīng)發(fā)出耀眼的光议双，而后消失不見痘番。
只有中華，綿延至今平痰，一脈相承汞舱，成為唯一。山還是那片山宗雇，水還是汪水昂芜，人還是那個人，黃皮膚赔蒲，黑眼睛泌神，方塊字，熟悉的人操著熟悉的語言舞虱，一代代在東亞大河流經(jīng)的土地上上演著一幕幕悲歡離合欢际，愛恨情仇。
文化最根本的載體矾兜，就是文字损趋。在這片廣袤的土地上生活著的，千百年來仍然是炎黃子孫椅寺，是中華民族浑槽，是華夏兒女；我們使用的是流傳千年的漢字返帕，文化的基因沒有發(fā)生變化桐玻。記憶里，依舊是黃帝飛天荆萤，神農(nóng)嘗百草镊靴，春秋戰(zhàn)國，論語孟子，道德經(jīng)傳偏竟，春秋五霸算行，戰(zhàn)國七雄，秦皇漢武苫耸，唐詩宋詞，多元一體儡陨，從未中斷褪子，生生不息。
這就是我們的文化之根骗村。
（四）
周雖舊邦嫌褪，其命維新。文化需要傳承胚股，也需要與時俱進(jìn)笼痛。
社會主義文化，是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果琅拌，人類文明的先進(jìn)經(jīng)驗缨伊，革命斗爭的時代精神的統(tǒng)一。我們銘記傳統(tǒng)进宝，更要放眼世界和未來刻坊。
我們紀(jì)念屈原，紀(jì)念先輩党晋，更紀(jì)念那些近代以來為民族解放和國家富強而浴血奮斗的人們谭胚，所以我們在918拉響警報，提醒國人未玻，勿忘國難灾而，我們會在紀(jì)念南京大屠殺中的死難同胞，這是我們民族不能忘卻記憶扳剿。我們不會忘記黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭旁趟，開展社會主義建設(shè)和推進(jìn)改革開放偉大實踐的百折不撓的歷程，回首建黨的艱難舞终，不忘初心轻庆、牢記使命使我們不變的記憶。這是我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大實踐敛劝。這就是我們在新時代最偉大的文化儀式余爆。
我們也會紀(jì)念自己，紀(jì)念為國家富強人民富裕而辛勤工作的勞動者夸盟，勿忘奮斗蛾方；我們也會銘記辛勤的園丁，美麗的白衣天使，會為祖國的未來祝福桩砰，會為社會主義的半邊天說一聲辛苦了拓春，這是我們對人類普遍價值的尊重，也是對新時代人類文明成果的繼承融合亚隅。
我們會紀(jì)念春天的到來硼莽，種一棵樹，為地球添一抹綠煮纵，為子孫后代美化家園懂鸵，我們會為豐收點贊，為一年的辛勤耕耘而縱情歌唱行疏。這些已成為我們民族集體記憶的一部分匆光，讓我們在新時代對自然有了新的理解和敬畏。
節(jié)日酿联，是我們對時代精神的高度概括和深刻紀(jì)念终息。
（五）
文化需要面向現(xiàn)代化，面向世界贞让，面向未來周崭。文化需要不斷經(jīng)歷否定之否定的過程，需要不斷揚棄喳张，通過兼容并蓄休傍，海納百川才能不斷煥發(fā)新生，永葆活力蹲姐。在中華民族深刻融入世界發(fā)展的今天磨取，我們需要培育命運共同體的文化自覺。
大陸文化是我們幾千年文化的基本面柴墩。東亞大陸幾千年耕耘的歷史忙厌，塑造了我們獨特的文化面貌。對土地的感情江咳，對故園的眷念逢净，葉落歸根的情懷，安土重遷的思想都是這樣的文化心理的體現(xiàn)歼指。家族聚居爹土，不喜遠(yuǎn)游，祖先崇拜將我們的記憶和牽掛牢牢地固定在這篇土地上踩身，那里的一草一木胀茵，那里的特有的味道，不論我們走到哪里都不會忘記挟阻，魂牽夢縈的永遠(yuǎn)是母親的樣子和故園的小橋流水琼娘，鳥語花香峭弟。
千百年來，陸地斗爭綿延不絕脱拼，塑造了我們的歷史瞒瘸。春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)中原，漢匈征戰(zhàn)熄浓，五胡亂華情臭，五代十國，多少故事在這片古老的土地上上演赌蔑，多少征服民族被華夏文化征服谎柄，成為中華民族多元一體文明的重要元素。
近代以來惯雳，入侵者從海上洶洶而來，明朝海禁以來鸿摇，海洋意識弱勢石景，海洋文化不興，海防廢弛拙吉，大門被洞開的后果就是華夏大地民不聊生潮孽，一步步跌入深淵，淪為半殖民地半封建社會筷黔。關(guān)注海洋往史，經(jīng)略海洋，鞏固海防佛舱，這是我們近代以來國土淪喪椎例，飽經(jīng)磨難的經(jīng)歷的痛苦反醒。
我們要面向海洋请祖，這是融入全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路订歪。對外貿(mào)易是中國發(fā)展的三駕馬車之一，依托海洋的航運是中國對外貿(mào)易的主要運輸通道肆捕。運出商品刷晋，運回能源資源供給國內(nèi)發(fā)展，海洋是這個循環(huán)通道暢通的關(guān)鍵慎陵，十四億人的美好生活有賴于海洋的繁榮暢通眼虱。面對資源日益緊張的趨勢，海洋這座寶庫是我們發(fā)展保障席纽，海洋油氣開放捏悬，海洋漁業(yè)開發(fā)，深喝筇荩科技邮破，海洋正以它獨特的魅力和價值向我們張開懷抱诈豌。
面向海洋，開發(fā)海洋抒和，經(jīng)略海洋矫渔，必須從文化上喚醒海洋意識。海陸文化并濟(jì)摧莽，中華文明才能步履堅定走向世界走向未來庙洼。
（六）
民族有文化，社會主義文化大繁榮使我們的重大使命镊辕，也是當(dāng)代最燦爛的實踐油够。文化不是空中樓閣，民族的精神是通過他個體的精神來體現(xiàn)的征懈。海事文化理應(yīng)為社會主義文化繁榮貢獻(xiàn)力量石咬，面向海洋，立足海洋卖哎，在海洋文化培育中促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮就是海南海事文化發(fā)展的根本出路和主攻方向鬼悠。
? ? 建設(shè)海南海事文化，我們進(jìn)行了很多探索亏娜。海南海事扎根海南島焕窝，面向西南中沙，轄海治水興航歷史源遠(yuǎn)流長维贺。改革開放打開中國融入世界的大門它掂，首批沿海開放城市的誕生與海上安全監(jiān)管的肇始，至海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)溯泣，全面對外開放格局的形成虐秋，海南海事迎來大發(fā)展時期。
海南三十而立再出發(fā)垃沦，以自貿(mào)區(qū)港建設(shè)為引領(lǐng)的全面深化改革開放新征程是海南海事在社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中的最大依托熟妓，在助力海南建設(shè)中國特色自貿(mào)港中做好先行、爭創(chuàng)一流是海南海事在新時期最鮮明特征栏尚。
更兼身處南海一線起愈，維護(hù)南海海洋權(quán)益是海南海事不可推卸的責(zé)任。歷史榮光與現(xiàn)實使命鋪開了海南海事文化的底色译仗。
（七）
以品牌為抓手抬虽，系統(tǒng)總結(jié)海南海事數(shù)十載治海興航的活動，形成逐夢南海這樣一個龐大的體系纵菌，這是海南海事人對自身實踐的自覺阐污。三保一維護(hù)的使命，建設(shè)人民滿意海事的宗旨咱圆，航行安全笛辟、水域清潔功氨、服務(wù)交通、奉獻(xiàn)社會的核心價值觀手幢、勇于擔(dān)當(dāng)捷凄、忠誠履職、甘于奉獻(xiàn)围来、求實創(chuàng)新的精神和崇德尚法跺涤、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)明高效监透、清正廉潔職業(yè)道德這是品牌價值的支撐體系桶错，體現(xiàn)人民公仆的高風(fēng)，海洋經(jīng)略者的高標(biāo)胀蛮，航海衛(wèi)士的高格院刁。
面向藍(lán)色海洋是海南海事文化的主題，保持紅色黨的優(yōu)良作風(fēng)是不忘初心牢記使命的要求粪狼，高擎安全黃色警戒線是海南海事海上安全監(jiān)督者的職責(zé)使命退腥。這是海南海事的傳統(tǒng)，是線必須繼承和鞏固的文化基因鸳玩，想到海南海事第一個出現(xiàn)在腦海里的就應(yīng)該是這樣的形象。
扎根海南演闭，面向社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的征程里不跟，海南海事也有自己義不容辭的責(zé)任。自貿(mào)港建設(shè)米碰、全面建成小康社會窝革、脫貧攻堅、防治污染吕座、交通強國建設(shè)中虐译，海南海事都有自己的職責(zé)使命。從五零服務(wù)到全省通辦吴趴，從污染排放控制到碧海行動漆诽，從定點扶貧到消費扶貧，從西沙海事起步到扎根三沙熱土锣枝，這寫都是海南海事在特定時代的擔(dān)當(dāng)厢拭，也是海南海事的文化印記。
千百年守海撇叁，如今大不同供鸠。AIS、VTS陨闹、無人機楞捂、海巡船艇薄坏、執(zhí)法單兵裝備、互聯(lián)網(wǎng)+等現(xiàn)代技術(shù)在海南海事治理中的應(yīng)用寨闹，這些已經(jīng)深深的融進(jìn)海事人的日常胶坠，伴隨著現(xiàn)代化監(jiān)管手段的運用，海南海事人越來越有國際視野鼻忠、大局意識涵但，主動參與國家戰(zhàn)略的意識正逐步增強。專業(yè)帖蔓、高效矮瘟、創(chuàng)新這樣符號已經(jīng)成為海南海事人的自覺追求，這是新時代的文化印記塑娇。
（八）
文化是什么澈侠？
文化是空氣，是水埋酬，是你的呼吸哨啃，你的談吐。
千萬不要以為文化距離我們很遠(yuǎn)写妥，你無時無刻不生活在文化里拳球。
你的一舉一動，都會在社會的心里留下對海南海事的印象：你的微笑的服務(wù)珍特、溫暖的話語祝峻、專業(yè)的素養(yǎng)，都會在不自覺中帶來海南海事良好的口碑扎筒，口碑就是海南海事文化的外在表現(xiàn)莱找。而你的一句粗語，一次蠻橫就會將臟水潑在海南海事的臉面上嗜桌。而你需要用很久的作為去洗刷掉這塊污跡奥溺。
目前，國家已經(jīng)把端午骨宠、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列為法定節(jié)假日浮定。然而，在節(jié)日氛圍的營造上尚需我們?nèi)ハ曼c功夫层亿，千萬不能讓“中秋節(jié)”變成了“月餅節(jié)”壶唤，“端午節(jié)”變成了“粽子節(jié)”，文化節(jié)變成了旅游節(jié)棕所。
端午時節(jié)闸盔，一家人攜老扶幼看看龍舟比賽，給孩子講講屈原的故事琳省，讓孩子學(xué)學(xué)“亦余心之所善兮迎吵，雖九死其猶未悔”的堅守躲撰；中秋時節(jié)，和老人孩子小小團(tuán)聚击费，一起賞月分享親情拢蛋，如此的潛移默化和言談舉止之中，尊老愛幼的種子已經(jīng)悄悄萌芽生長……
同樣蔫巩，海南海事通過品牌為載體構(gòu)建了龐大的文化體系谆棱，但是文化的載體上要下些功夫，豐富內(nèi)涵圆仔，擴(kuò)大影響垃瞧，不能庸俗化，甚至是低級紅高級黑坪郭。
掃掃地个从、拍拍照，秀多了歪沃，自己也信了嗦锐，秀出了面子，失掉了里子沪曙。
查查本子奕污，四處看看，走馬觀花液走，原地踏步的監(jiān)督碳默，贏不來權(quán)威，得不到尊重育灸。
節(jié)日里活動扎堆腻窒，進(jìn)校園昵宇、穿綬帶磅崭、發(fā)傳單、送茶水瓦哎，節(jié)日一過砸喻，身影全無，三天打漁的熱誠蒋譬，得不到贊譽割岛。
文化不是文字游戲，不是幾句精煉短語犯助，不是書齋里的學(xué)問癣漆，不是辦公室的絞盡腦汁。
文化從來不是正襟危坐剂买，文化從來不是陽春白雪惠爽。
文化從來不是曲高和寡癌蓖，文化從來不是面目嚴(yán)肅。
文化從來都不是空洞的說教婚肆，乏味的宣傳，枯燥的訓(xùn)導(dǎo)。
她就像空氣一樣衡查，須臾不可缺壶栋，像水一樣，片刻不能少赞咙。
