曾多次登天平，終究都不是在楓葉最美的季節(jié)翘贮，近在咫尺赊窥，一直以沒能親眼看到漫山紅遍的景色，引為憾事狸页。
天平山素有“吳中第一山”锨能、“江南勝境”之美譽(yù)。天平山海拔 201 米，山勢峭峻奇險址遇，古稱白云山熄阻，又名賜山，系北宋名臣范仲淹先祖歸葬之地倔约。有萬笏朝天秃殉、高義疊翠、萬丈紅霞跺株、玉泉輕吟等十八勝景复濒。南連靈巖山，西北通花山乒省、天池山，為靈天白一線諸山中的最高峰畦木，頂平正袖扛，可聚數(shù)百人，故名天平山十籍。
初夏蛆封，這個季節(jié)是看不到火紅的楓葉的，但天平山下的公園中勾栗，樹木花草惨篱、樓臺庭閣、池塘春水围俘，有著一種自然與人工相諧之美砸讳，呈現(xiàn)出它另外一種非常美好的境界。
蘇州天平山是江南著名旅游勝地界牡，素以清泉簿寂、怪石、紅楓“三絕”稱著江南宿亡。白居易常遂、范仲淹、唐伯虎挽荠、乾隆皇帝等名人克胳，留下了眾多的詩詞、游記和遺跡圈匆。走進(jìn)景區(qū)大門近百米處漠另，矗立一石牌坊，上面題著“先天下之憂而憂臭脓，后天下之樂而樂”的名句酗钞，這是范仲淹在《岳陽樓記》一文中的佳句。門楣上的“天平勝跡”四個大字是出自范仲淹第二十八世孫、原人民日報社總編范敬宜之手砚作。
景區(qū)大門正對著的是范文正公忠烈廟窘奏，為1989年紀(jì)念范仲淹誕生1000周年時新建。儀門上懸"第一流人物"的牌匾葫录，兩側(cè)為碑廊着裹，進(jìn)門有方池。殿內(nèi)有范仲淹彩塑坐像米同，兩壁分列其四子之石刻像骇扇，殿內(nèi)懸"濟(jì)時良相"、"學(xué)醇業(yè)廣"匾額面粮。
祠堂里寂寥無人少孝，微風(fēng)掠過，庭院中的空氣更加清新熬苍。范仲淹也是個文武雙全的人稍走，經(jīng)略西域，就使西夏聞風(fēng)喪膽柴底。文也能寫下了《漁家傲》這樣蒼涼豪邁的詞婿脸，在花前月下的宋初詞壇就更加難能可貴了。其實(shí)真正讓人欽佩的柄驻，恐怕還是其先憂后樂為天下蒼生的情懷狐树。
公元1046年，范仲淹應(yīng)好友滕子京要求寫下了《岳陽樓記》鸿脓。他完成這篇傳世佳作的時候抑钟，自己卻從未去過岳陽樓。當(dāng)時他只是看了滕子京給他的一份《洞庭晚秋圖》和一張重新修復(fù)的岳陽樓圖答憔，靠豐富的藝術(shù)想象力而一氣呵成的味赃。“先天下之憂而憂虐拓，后天下之樂而樂”心俗，就出自這篇文章的結(jié)尾。
出范仲淹紀(jì)念館蓉驹，是天平山三絕之一的紅楓林城榛。天平山的紅楓，植株高大态兴，是范仲淹的第十七世孫范允臨狠持，從福建帶回的≌叭螅看那一株株楓香粗壯挺拔喘垂，主干高達(dá)10層樓房甜刻，要兩三人才能合抱。這一棵棵飽經(jīng)滄桑的楓香樹正勒，無不呈斑駁老狀態(tài)得院。這些看似老態(tài)龍鐘的古楓香樹，卻都是生機(jī)勃勃的章贞，枝葉繁茂如蓋祥绞，樹頂卻一片蔥綠，不看樹牌介紹鸭限，真令人難以想象它有這么大的樹齡蜕径。
春去秋來，陪伴它的不僅是那些溫曦的美色败京，還有鳥鳴兜喻、石岸、夕陽赡麦、錦衣……
放慢腳步虹统，我一路找尋著古人遺跡。古楓環(huán)抱下的“御碑亭”飛檐戧角隧甚、古樸典雅。亭中矗立硯石御碑文渡冻，由乾隆皇帝親自撰寫戚扳。我注目凝視，一筆一劃族吻，縱橫溝壑帽借，皆是人間存在過的痕跡和故事。
碑身四周分刻著乾隆四次臨幸時所作的四首五言詩超歌，詩的內(nèi)容主要是范仲淹的一些贊揚(yáng)褒獎之詞砍艾。
樹木愈來愈多，層層疊疊的建筑映入眼簾巍举。地勢開闊的南山麓脆荷，古色古香的“天平山莊”涵蓋了高義園牌坊、范參議公祠懊悯、白云古剎蜓谋、魚樂園、宛轉(zhuǎn)橋等炭分。
院落杏墻黑瓦桃焕，清泉石趣，悄然自重捧毛，又不露聲色观堂。山莊中堂懸有一聯(lián)：“門前綠水飛奔下让网，屋里青山跳出來”。把山莊具象與文人吟詠的景致和情懷一一收納师痕。淡泊典雅的愜意隅境溃睹，契合了眾多文人墨客的心思，溶解著他們內(nèi)心一種隱逸的觀念七兜。
山腳下的天平山莊丸凭，為范仲淹十七世孫范允臨所建。天平山莊背依天平山腕铸，面臨十景塘惜犀，整個建筑，既是一個整體狠裹，又是各自相對獨(dú)立虽界。各部分均用廊廡相連，迂回曲折涛菠，高低錯落莉御。所以，天平山景區(qū)亦很具蘇州園林之特色俗冻。這兒山礁叔、水、房迄薄、樹琅关，相映成趣，環(huán)境清幽讥蔽，景色秀麗而開闊涣易。因而古人形容為 “水天向晚碧沉沉，樹影霞光重疊深”冶伞。
山莊外有一水池十景塘新症，池周林木蔥郁，富有“禪房花木深”的意境响禽。池中曲折的宛轉(zhuǎn)橋臥居水上徒爹，走在“宛轉(zhuǎn)橋”上俯視水中倒影，亦成景觀金抡。在這里瀑焦，可一覽天平山的全貌。塘南有接駕亭和乾隆帝御賜"高義園"漢白玉牌坊梗肝。
歷史的文化風(fēng)云隨即堆涌在一起榛瓮，卻又毫無稠厚、刻意的感覺巫击，不會在心里生出一種疏離而無法感知的真切禀晓。細(xì)想精续，這山水草木，倘無古人墨跡粹懒，便如失了思想一般重付。唯有文化和自然的互相生成，方可吞納天地靈氣凫乖，涵生情操胸懷确垫。
