記得《知否知否？》中，明蘭在與賀弘文議婚時說：與人相守荐操，最終依靠的芜抒，還是那最低處，是人品的最低處托启。這份見識宅倒，這份透徹，忍不住為明蘭點贊驾中！婚前看人唉堪，確實容易被一些你認同的優(yōu)點所惑，而看不到人性中那處以后必定要爆發(fā)出來的短處肩民，也就是說你預估不到婚姻中潛藏的風險唠亚。
賀弘文的最短處是心軟。他是明蘭祖母閨蜜的孫子持痰，本知根知底灶搜，家里人口簡單，知道女子之不易工窍，很是欣賞和尊重明蘭割卖，雖非上上人選，但一份安穩(wěn)平淡的生活肯定不在話下患雏∨羲荩可是溫柔敦厚的表哥卻狠不下心來拒絕青梅竹馬的曹表妹，明知明蘭不高興淹仑，卻仍打算納她為妾丙挽。在明蘭以為，左不過是一個心軟匀借，不會影響大局颜阐，這個短處還是可以接受的。
如孫秀才的無恥是他的最短處吓肋，因為無恥凳怨，所以他好色，公然納妓為妾是鬼；他軟飯硬吃肤舞，享受著老婆娘家的財產(chǎn)，卻對老婆百般挑剔虐待均蜜。因為這個短處萨赁，淑蘭的人生已入窮巷，只能舍財和離兆龙，斷尾求生。這個男人的最短處卻成了女人的魔障。
而齊衡的最短處是軟弱和猶疑紫皇，他對明蘭真心誠意慰安，幾度欲娶她為妻，可是在家他拗不過勢利的母親聪铺，在外他拗不過強大跋扈的邕王化焕，即便有人愿助他一臂之力，成全他和明蘭的婚事铃剔，他亦覺得豁不出去撒桨，瞻前顧后之后，只能放棄明蘭另娶键兜。而這樣的行為凤类，讓明蘭堅決選擇了放棄。不僅是前面承受著流言蜚語普气，承受了諸多痛苦谜疤，誰又知道今后因為這個短處還得承受多少？既已選擇放下现诀，再回頭只能是故人夷磕。
一段婚姻，雖然現(xiàn)在跟以前的盲婚啞嫁不同仔沿，但兩個來自不同原生家庭的人在一起坐桩，始終還是面臨著許多未知，戀愛階段藏得住的短處封锉，在朝夕相處中肯定暴露無遺绵跷，因此看看那最短處你能不能忍就太重要了。
有人很大男子主義烘浦，如果你恰好柔弱怯懦抖坪，那么兩人相當?shù)哪芑パa；如果你恰好有主見有思想闷叉，崇尚平等尊重擦俐，那么你就得考慮，是你改變他的幾率更大呢握侧？還是你忍住的幾率更大弟胀？
也許我們習慣了這樣去列出他人的條件來決定婚姻的可行性夸盟，這個人有責任感嗎？原生家庭幸福嗎？顧家嗎馅而？長得帥嗎？浪漫嗎儒陨？有錢嗎衷掷？是潛力股嗎？不一而足，可是也許他最大的不足才是我們要決定的底線振诬，連這個都能接受蹭睡，其他的磨合當中，幸父厦矗或許就來了肩豁。
想起《論語》中的一個句子，子曰：人之過也辫呻，各于其黨清钥。觀過，斯知仁矣放闺。也就是說人犯錯誤祟昭，各有種類，觀察他的錯誤雄人，就知道他是哪種人从橘。孔子也認為不是通過觀察一個人的優(yōu)點看一個人础钠，而且通過觀察過錯恰力，便能知道一個人的傾向和個性而分出類別。他也認為其實人的優(yōu)點常常普遍相同旗吁，而缺點踩萎、錯誤卻可反映出個體的人格特征？明蘭的觀點似乎是這句話的生活詮釋版呢很钓！
當然明蘭的話我以為只說了一半香府，婚前要考慮清楚那最低處，而婚后則要處那最高處码倦。
“琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它,而今七事都改變,柴米油鹽醬醋茶企孩。”雖然這首詩要說的是一個人境遇的改變袁稽，導致生活的落魄勿璃，可是我同樣覺得它也可以用來詮釋真實的生活。其實生活是可以很浪漫的推汽，意識和行為上都可以去創(chuàng)造和享受這份浪漫补疑，可是柴米油鹽醬醋茶的生活畢竟又是瑣碎的，它會消磨掉一個人的好奇和浪漫之心歹撒，余下的精力只夠應(yīng)付余生的茍且莲组，相信這也是不少人的生活寫照吧！
婚姻生活里我覺得也是如此暖夭∏妈荆婚前看見的種種都是好處撵孤。有個女孩跟我說，她新認識的男友單純善良嬉橙，待她細心呵護有加早直，即便有些事情上不合她心意，她也設(shè)身處地找到了人家不那么做的立場和理由市框，真正是郎有情妾有意的柔情蜜意。這種思維和狀態(tài)的樣子應(yīng)該也是很多人的寫照吧糕韧！畢竟剛剛相識枫振，人前想顯現(xiàn)出來的都是優(yōu)點，你看那求偶的雄孔雀展開的那一副絢麗的圖案多漂亮萤彩，它也絕不會拖著禿尾巴在雌孔雀面前走的粪滤。
可是人不是鳥，兩個人不是生完娃就會各自飛雀扶，我們相守幾十年里杖小，各種摩擦各種磨難，它們真的能消磨掉我們的意志和銳氣愚墓，讓人筋疲力盡之余予权，已無力也無心去過那琴棋書畫詩酒花的生活了，兩個本來同行的密友也許會漸行漸遠浪册。我以為之所以走遠扫腺，跟我們很多人看事物的眼光有關(guān)系，其實我們最容易挑出他人的過錯來村象，距離越近笆环，看得越清楚，心里的嫌棄亦越來越盛厚者。有人說躁劣，上帝給了每人兩個口袋，胸前那個盛放優(yōu)點库菲，背后那個盛放缺點账忘。自己的缺點看不到，別人的一目了然蝙昙，生出嫌隙也自然而然了闪萄。
不過如果我們換個思維方式呢？婚后生活在一起奇颠，難道每個人的優(yōu)點就沒有了嗎败去？既定的東西既然無法改變，那我們何不將每個人胸前袋子里的優(yōu)點一一記住烈拒，不時擦亮它們圆裕，讓它們發(fā)光發(fā)熱广鳍，甚至增加它們的同伴呢？一個每天被指責各種不好因而蔫頭蔫腦的人可愛吓妆，還是一個每天被需要被贊美因而興高采烈的人更可愛赊时？其實他就是同一個人，唯一不同的是你的眼光聚焦在哪一塊而已行拢！被指責的人優(yōu)點還在那里祖秒，被贊美的人缺點亦在那里，但面對的人心境卻有天壤之別了舟奠。觀念一變竭缝，天地就變了。
人世間其實很荒涼沼瘫，能有一同行者抬纸，是上帝給我們設(shè)置的最溫暖的通關(guān)武器，用不用得好看各人的經(jīng)營能力和智慧耿戚，愿我們都有湿故！
