繞梁在歷代名琴中的地位,僅次于號鐘鹦蠕,排名第二冒签。
《列子·湯問》中有個故事:周朝時,一位叫韓娥的女子去齊國钟病,路過雍門時斷了錢糧萧恕,無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋肠阱,如孤雁長鳴票唆。韓娥離去三天后,其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間屹徘,令人難以忘懷走趋。
上面這個故事,就是成語“余音繞梁”的由來噪伊。琴既然能以“繞梁”為名吆视,足見此琴音色之特點,必然是余音不斷酥宴。
晉傅玄《琴賦》序:“ 齊桓公有鳴琴曰號鐘啦吧, 楚莊有鳴琴曰繞梁∽竟眩” 宋虞汝明《古琴疏》:“ 華元獻楚莊王以繞梁之琴授滓,鼓之,其聲嫋嫋,繞于梁間般堆,循環(huán)不已在孝。”
據(jù)說“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物淮摔,其制作年代不詳私沮。楚莊王自從得到“繞梁”以后,整天彈琴作樂和橙,陶醉在琴樂之中仔燕。有一次,他竟然連續(xù)七天不上朝魔招,把國家大事都拋在腦后晰搀。
王妃樊姬異常焦慮,規(guī)勸楚莊王說:“君王办斑,您過于沉淪在音樂中了!過去外恕,夏桀酷愛‘妹喜’之瑟,而招致了殺身之禍乡翅;紂王誤聽靡靡之音鳞疲,而失去了江山社稷。現(xiàn)在蠕蚜,君王如此喜愛‘繞梁’之琴建丧,七日不臨朝,難道也愿意喪失國家和性命嗎波势?”
楚莊王聞言陷入了沉思翎朱。他無法抗拒“繞梁”的誘惑,只得忍痛割愛尺铣,命人用鐵如意去捶琴拴曲,琴身碎為數(shù)段。
從此凛忿,萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響世間澈灼。
從圍繞古琴繞梁的故事中,也讓我們明白一個道理店溢,一個人可以有各種愛好叁熔,但是不要忘記初心,要有明確的人生志向與目標床牧,切不可玩物喪志舍本逐末荣回。就如古人所言“不忘初心,方得始終戈咳⌒娜恚”