打開味道的閘門邢享，五光十色的記憶紛至沓來……像擺在屋頂洽腺、場院脚粟、街邊、路口等待陽光曬它個通透的種子蘸朋，金黃的色澤簇擁著飽滿的外衣核无。也像被時間遺忘的小溪里那些被磨得圓潤可人的五彩石，在棱角蛻去之后藕坯，在反復(fù)磨洗之后团南，在一層層剝離了自己之后，漸漸親近了自己炼彪，進而萌生出對真味的渴求吐根。
那渴念的感覺是如此具體，仿佛每一重味道背后辐马，就是一個熙熙攘攘的世界拷橘。如果我們將視覺轉(zhuǎn)化成味覺，就會發(fā)現(xiàn)我們所處的世界其實是一個多重味道相織齐疙，時而相交膜楷、時而平行的風味世界。從我們最初喜歡的甜贞奋、畏懼的苦，到后來欲罷不能的辣和各種為了不錯過賞味期限而嘗試過的味道穷绵，似乎每一種味道都有很多重轿塔，每一重深處都有一段靈魂獨行的奇異之旅。如果我們錯過了味道深處的奇遇仲墨，錯過了它接近本真的部分勾缭，便等于錯過了一次與真我的邂逅。（圍繞已知點放射思考：尋找真味的路徑——獨自進入層層疊疊的味道深處目养。進入后便會發(fā)現(xiàn)萬事萬物都只不過是幫助我們品嘗自己俩由、識得自己的媒介。）
在用味道丈量的生命里癌蚁，日子不過意味著一重又一重的味道幻梯《祷可能醒來時還記著昨晚在夢里偶然得到的那一份甜，酣讀勞作一天之后碘梢，卻又平添了些許古代讀書人的隱逸清歡咬摇。但，不管味道如何變換煞躬，只要每一個當下都以真我示人肛鹏，不矯揉造作，不陽奉陰違恩沛，不僥幸摻假在扰，就無論是苦澀、辛辣雷客，還是甜蜜健田、酸澀，都純粹得叫人暢快佛纫，叫人直呼過癮妓局！
我想，在那酣暢的時辰里呈宇，必然既有“得閑少有不思時好爬，挑燈燃眉渾不知“的癡迷，也有“行到水窮處甥啄，坐看云起時”的達觀存炮；既有“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”的忠誠蜈漓，也有“甘居人后不是怕穆桂，危難險境要爭先”的氣度。當然也有“醉后不知天在水融虽，滿船清夢壓星河”的悵然享完，有“世人皆醉我獨醒”的寂寥。
那么有额，就讓我們從現(xiàn)在起般又，拋卻形式主義所奉行的時間概念（用時間丈量生命，時間上是前進的巍佑，但就個體而言茴迁，可能很長時間都處于停滯甚至倒退的狀態(tài)），進入味道的世界（當我們選擇用味道丈量生命萤衰，我們的境界就會在無色無味和純粹真味中不斷提升）堕义，過一個有滋有味，真真切切脆栋，持續(xù)品嘗倦卖，也持續(xù)被品嘗的真味人生（選擇時間丈量洒擦，增加的只是長度，而用味道丈量糖耸，在拓寬生命寬廣度的同時秘遏，也提升了生命的境界）。
