這本書給我最大的啟發(fā)是颈渊，太喜歡追求穩(wěn)定遂黍、確定，希望一切按部就班俊嗽、按計劃順利發(fā)展未必是對的雾家、好的。職業(yè)習(xí)慣是一回事绍豁，生活是另一回事芯咧。我們可以換個角度智慧地看世界，原來不對稱性到處存在竹揍，非線性的事物處處皆有敬飒。告訴自己，keep open, 多去體驗未知的美好吧鬼佣。
脆弱的反面不是堅強(qiáng)堅韌驶拱，而是：從不確定性中獲益，變得更好晶衷。例如你把紙團(tuán)扔到地上它最多是堅強(qiáng)毫發(fā)無損蓝纲，但如果你扔一個玻璃杯呢阴孟，它瞬間就會碎，如果你扔一個乒乓球呢税迷，它立馬就彈起來了永丝。反脆弱最好的一個例子就是種疫苗的原理，讓你的身體先接受一點小量的病毒箭养，不要太多慕嚷，你的身體會出現(xiàn)過度反應(yīng)和補(bǔ)償，你就會變得更強(qiáng)大毕泌。就像那些骨折的地方經(jīng)年之后會變得更堅硬喝检，一點小小的毒性會使你變得更能抗拒毒性。大自然是反脆弱性最強(qiáng)的例子撼泛，它送走了無數(shù)物種挠说，但它依然生機(jī)勃勃。
那些專家們以為能夠通過復(fù)雜的學(xué)術(shù)模型準(zhǔn)確地預(yù)測和控制世界的運(yùn)轉(zhuǎn)愿题，其實世界是不可預(yù)測的损俭，你想不到會有一些人開著飛機(jī)撞大樓，你也想不到地震潘酗、海嘯杆兵、廣場槍擊掃射何時何地會發(fā)生，You never know仔夺， 生活本身就是不確定的琐脏， 作者說”我希望能夠快樂地生活在一個我不了解的世界里”。世間紛繁復(fù)雜囚灼，我們就算不了解它骆膝，也一樣可以不斷地進(jìn)步、獲益灶体，生命體區(qū)別于機(jī)械體最重要的特點就是靈活應(yīng)變，我們的生活更像是貓而不是鐘表那樣嚴(yán)絲合縫掐暮，不是靠你計算就能預(yù)測到/算得出來的蝎抽，脆弱的事物才需要明確的預(yù)測方法。我們作為靈活的具有復(fù)原能力的生命體路克，需要接受生活的隨機(jī)性與波動性樟结。 很多人會因為害怕波動而去努力地保護(hù)系統(tǒng)，反而無知地弱化了系統(tǒng)精算。如果你想做出改變瓢宦，并且不關(guān)心未來結(jié)果的多種可能性，認(rèn)為大多數(shù)結(jié)果都會對你有利灰羽，那么你就具有反脆弱性驮履。
如果你想要觀光化的人生鱼辙，你就不愿意接受意外和變化，你的反脆弱性就越來越低玫镐。當(dāng)我們?nèi)プ非蠓€(wěn)定安逸的時候倒戏，就會想要掌控一切東西，希望一切盡量不變恐似，但你會在不知不覺中把其他機(jī)會杜跷、好運(yùn)都一并排除在外。這里有個搞笑的例子：你本來有可能成為鳳凰的矫夷，但是你說不行葛闷，我就要每天吃這個飼料，別的我不管双藕，我就要不被殺掉也不要當(dāng)鳳凰淑趾，我就好好地吃我的雞飼料，何苦呢蔓彩？換言之治笨，那是你能選的嗎？你究竟是當(dāng)鳳凰還是被殺掉赤嚼，你選不了旷赖，生活本身就是不確定。在這個不確定的大前提下更卒，你應(yīng)該想辦法做的不是去預(yù)測不可知的未來等孵，而是去增強(qiáng)自己的反脆弱性□蹇眨活得像貓一樣能靈活應(yīng)變俯萌，有九條命，而不是像洗衣機(jī)一樣嚴(yán)絲合縫上枕，一旦受到?jīng)_擊就無法復(fù)原咐熙。
觀光化人生的反面是漫步式人生，你不知道何時何地會冒出一個好東西來辨萍，也不知道哪個地方會出現(xiàn)一個挑戰(zhàn)棋恼，你時刻準(zhǔn)備應(yīng)對著從這些不確定中獲得進(jìn)步。想一想：如果你從鐵飯碗的工作中離職了锈玉，你還有沒有能力過得更好爪飘？
書里一個有趣的思想實驗叫布里丹之驢給我留下了深刻印象：困住這頭驢的就是確定性，它需要有人隨機(jī)地推一把拉背，一定要追求均衡的結(jié)果就是會活活餓死在中間师崎。它啟示我們隨機(jī)性很重要，一個社會如果人人都去追求穩(wěn)定的話椅棺，就是一個定時炸彈犁罩。
醫(yī)源性損傷的本質(zhì)就是人為的過度干預(yù)介入齐蔽，比如家庭醫(yī)生最大的問題就是他太想幫忙了，所以有事沒事他都想找出點問題來昼汗，給你幫忙肴熏。比如要不要割扁桃體，我自己就有過親身經(jīng)歷顷窒，在我小時候有段時間經(jīng)常發(fā)燒蛙吏，一燒就扁桃體腫大變紅，伴隨高燒30-40度鞋吉，鄉(xiāng)村醫(yī)生覺得這兩種并存的現(xiàn)象之間一定有因果關(guān)系鸦做，他認(rèn)為扁桃體是頻繁發(fā)燒的起因，那時候病毒細(xì)菌的觀念還不像今天這么廣泛傳播谓着。所以在我還是個小孩子的時候就被醫(yī)生決定割掉了扁桃體泼诱，“以絕后患”。那以后我就不發(fā)燒了嗎赊锚，答案當(dāng)然是no治筒。而割掉的副作用是什么，我還不得而知舷蒲。
個人怎么樣提高反脆弱性亦即從波動性中受益呢：一是打造自己的杠鈴策略耸袜，利用不對稱性為自己制造出杠鈴的兩頭，讓有限的損失帶來無限的收益牲平。二是可選擇性堤框，就像孔子說的“邦有道則仕，邦無道纵柿，卷而懷之可也”蜈抓。它有一個重要前提：試錯成本低而可能的收益大，俗語云“光腳的不怕穿鞋的”昂儒， 你失去的是鎖鏈沟使，得到的可能是全部世界。所以渊跋，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你失去的東西很有限格带，但得到的東西可能會很多的時候，你就具有了反脆弱性的能力刹枉。具體地說，就是你既有穩(wěn)定的生活作為底盤屈呕，同時可以努力去嘗試其他機(jī)會微宝。就算你的新嘗試失敗了，也沒多大的損失虎眨，你還有退路蟋软，不至于揭不開鍋镶摘，日子過不下去了，如果你的嘗試成功了岳守，那就可能會有巨大的收益凄敢，這就是反脆弱性的個人生活應(yīng)用。
那么我們完全不需要預(yù)測未來嗎湿痢？當(dāng)然可以涝缝，但不是靠大學(xué)里那些見鬼的學(xué)術(shù)模型和公式，我們可以借助否定法譬重、排除法預(yù)測未來拒逮。例如請假，要做一件重要的事只需要用一個理由就夠了臀规，重要的人只一個頭銜就夠了滩援，如果他一堆頭銜說明其實不重要。
最后塔嬉，塔勒布說每個事的失敗會成為另一個事的收益玩徊，這話我們老祖宗早就說過啊“塞翁失馬焉知非福”谨究，你看恩袱，智慧無處不在，只差你一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼记盒。好也好憎蛤，不好也可以發(fā)現(xiàn)其中的好。無論是好的還是不好的纪吮，用你的智慧頭腦去從中獲益吧俩檬！
