【太2:1】當(dāng)希律王的時(shí)候，耶穌生在猶太的伯利恒隆圆。有幾個(gè)博士從東方來(lái)到耶路撒冷漱挚，說(shuō)：
【太2:2】“那生下來(lái)作猶太人之王的在哪里？我們?cè)跂|方看見(jiàn)他的星渺氧，特來(lái)拜他旨涝。”
【太2:3】希律王聽(tīng)見(jiàn)了侣背，就心里不安白华；耶路撒冷合城的人也都不安。
【太2:14】約瑟就起來(lái)贩耐，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去弧腥，
【太2:15】住在那里，直到希律死了潮太。這是要應(yīng)驗(yàn)主藉先知所說(shuō)的話管搪，說(shuō)：“我從埃及召出我的兒子來(lái)≌÷颍”
【太2:19】希律死了以后更鲁，有主的使者在埃及向約瑟夢(mèng)中顯現(xiàn)，說(shuō)：
【太2:20】“起來(lái)奇钞！帶著小孩子和他母親往以色列地去澡为，因?yàn)橐π『⒆有悦娜?b>已經(jīng)死了【鞍＃”
耶穌才剛剛出生就招來(lái)了世界對(duì)祂的迫害媒至，光來(lái)到世界，世界并不接受光谷徙。耶穌在肚子里的時(shí)候就受到主流文化的排擠拒啰，世界想要除去祂。
希律是當(dāng)時(shí)巴勒斯坦這一帶的王蒂胞，在耶穌出生的時(shí)候他心里不安图呢，要?dú)⒁d了，他希望將耶穌殺死在襁褓之中骗随。
希律害怕自己的政權(quán)不保蛤织，他害怕一個(gè)嬰孩，他聽(tīng)到博士們說(shuō)的“那生下來(lái)作猶太人之王的”言論鸿染，他就怕了指蚜。可見(jiàn)希律做著王涨椒，但是心里是沒(méi)有安全感的摊鸡，政權(quán)沒(méi)有給他安全感绽媒，反而使他擔(dān)驚受怕，只要有一點(diǎn)威脅到他政權(quán)的跡象他都無(wú)法容忍免猾，他寧可錯(cuò)殺一萬(wàn)不愿放過(guò)一個(gè)是辕，這是何等的不安。這就是專#制#政@權(quán)維護(hù)自己地位的手段和過(guò)程猎提，古往今來(lái)無(wú)不如此获三。沒(méi)有一個(gè)王因?yàn)樗臋?quán)力大了就有了安全感，除非他心里有了耶穌--真正的君王锨苏，真正的權(quán)力疙教。
其實(shí)希律實(shí)在錯(cuò)看了耶穌，低估了耶穌伞租。錯(cuò)看是他們以為耶穌要的是他們這外在的權(quán)力贞谓，這世俗敗壞的權(quán)力，可以行惡的權(quán)力葵诈。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了耶穌裸弦，耶穌要的是每一個(gè)人內(nèi)心的寶座，耶穌是全地的主驯击，祂是永恒的君王烁兰，地上所有的權(quán)力都是祂賦予的，祂不需要搶徊都，因?yàn)檫@原本就是祂的。一切不順?lè)k的權(quán)勢(shì)都要滅亡广辰，但祂卻要永遠(yuǎn)常常暇矫。祂如果不舍棄祂自己，就沒(méi)有人能奪去择吊。
希律死了李根，這里連續(xù)提到好多次希律死了。一切地上的政權(quán)都會(huì)過(guò)去几睛，都會(huì)“死”房轿。希律會(huì)死，以后不再出現(xiàn)所森，但是那嬰孩卻長(zhǎng)遠(yuǎn)活著囱持。"要害小孩子性命的人已經(jīng)死了"這句話必然是每一個(gè)迫害耶穌勢(shì)力的下場(chǎng)。
任何逼迫教會(huì)的就是逼迫基督焕济，今天無(wú)論希律多猖狂都會(huì)滅亡纷妆，但是教會(huì)--耶穌的身體卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，地上的權(quán)勢(shì)不能勝過(guò)她晴弃，因?yàn)樯癖赜H自保守掩幢，親自引導(dǎo)逊拍，在這迫害的過(guò)程中嬰孩一天天成長(zhǎng)，教會(huì)也必一天天成長(zhǎng)际邻。神的國(guó)度無(wú)人能過(guò)攔阻芯丧。
達(dá)歌
2018-12-21
