追求幸福本來是人的天性，就像喜光植物天然會(huì)向光生長(zhǎng)请琳，動(dòng)物天生會(huì)想辦法填飽肚子一樣粱挡，每個(gè)人天生會(huì)滿足自己的需求赠幕，向自己舒服的方向生長(zhǎng)俄精。

但是人是高級(jí)動(dòng)物，因?yàn)樘珡?fù)雜了榕堰，有時(shí)候會(huì)迷失了天性竖慧。

很多人生活中好像不缺什么嫌套，卻好像仿佛背負(fù)著牢籠前行，活在束縛中圾旨，缺少熱情和活力踱讨。曾經(jīng)，我就是其中一員砍的。

因?yàn)槟菚r(shí)候痹筛，我不了解真實(shí)的自己，活在別人的期待中廓鞠，或者說活在自以為別人的期待中——因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)帚稠，除了父母至親以外，沒什么人會(huì)真的期待你床佳。有點(diǎn)諷刺的是滋早，事實(shí)上，別人比你更加能客觀的看待你砌们，頂多評(píng)價(jià)一句“ta就這么個(gè)人”杆麸，然后有的人會(huì)找到合適方式與你相處，有的人則喜歡把自己的價(jià)值強(qiáng)加于你告訴你應(yīng)該怎樣以證明自己的優(yōu)越浪感，僅此而已昔头。至于真正愛你的人呢，不論他們自己是否清楚篮撑，其實(shí)他們正真的發(fā)自內(nèi)心的期待都是你能幸福减细。

如果我們也學(xué)會(huì)這樣客觀的認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己，一切會(huì)開始好起來赢笨。

我不是我想象中自己應(yīng)該有的樣子未蝌，“我就是這么個(gè)人”。

認(rèn)識(shí)和懂得真實(shí)的自己茧妒，是內(nèi)在家長(zhǎng)修養(yǎng)的第一課

活在自我束縛下的人萧吠，認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在有很長(zhǎng)的路要走。

真實(shí)的自己像一個(gè)孩子桐筏，熱情纸型、有活力卻沒有判斷，理智的自己像一個(gè)家長(zhǎng)梅忌，學(xué)會(huì)理解自己狰腌、疏導(dǎo)自己、引領(lǐng)自己牧氮、幫助自己可以取代原生家庭中或多或少的不盡如人意琼腔，成為自己最好的家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)自己。

當(dāng)理智的自己與真實(shí)的自己站在同一邊踱葛，便是真正開始愛自己丹莲。

認(rèn)識(shí)真正的自己光坝，按照自己真實(shí)的愿望去生活，幸福感便開始降臨甥材。

借用希臘古城特爾斐的阿波羅神殿那句費(fèi)解的箴言：“人啊,認(rèn)識(shí)你自己”盯另。

按照自己真實(shí)的意愿重塑生活，生活便不再是沉重的負(fù)擔(dān)洲赵，會(huì)開始重新充滿活力鸳惯。

幫助真實(shí)的自己實(shí)現(xiàn)自己想要的生活，是內(nèi)在家長(zhǎng)更為艱巨的任務(wù)

沒有方法論的世界觀只是空中樓閣叠萍，達(dá)到幸福目的地的方法可以學(xué)習(xí)和鍛煉悲敷。

有沒有想過，我們生活的內(nèi)容都包括什么俭令？——我們自己的時(shí)間后德、空間、金錢抄腔。按照我們的真實(shí)需求管理它們瓢湃，讓它們最優(yōu)地達(dá)到我們的愿望，是通向幸福人人夠得著的階梯赫蛇。

為什么一個(gè)關(guān)于收納的“斷舍離”理念那么風(fēng)靡绵患？為什么作者會(huì)說經(jīng)過整理的人，人生開始改變了悟耘？因?yàn)樗钦J(rèn)識(shí)客觀自己并且按照自己意愿生活的思考方式落蝙。

為什么時(shí)間管理可以改變生活狀態(tài)？因?yàn)樗o了我們按照意愿改變生活的方法暂幼。

很多書教我們?cè)趺磼赍X筏勒，可是怎么花錢呢？

……

會(huì)愛自己旺嬉，在我理解包括盡最大限度照顧好自己的身體管行，無條件接納自己的感受，有取舍地滿足自己的欲望邪媳。我的方法來自大量書籍捐顷，來自踐行與領(lǐng)悟。前人總結(jié)雨效，于我有效迅涮，如果你沒有時(shí)間讀那么多冗長(zhǎng)的書籍，我會(huì)用最簡(jiǎn)潔的方式徽龟，結(jié)合自己的故事與您分享這些心得叮姑，希望你也能從中得到些啟發(fā)。在我的故事里顿肺，有我和我的內(nèi)在小孩戏溺，我叫她Ω（歐米伽），希望你也認(rèn)識(shí)她屠尊。

每個(gè)人的幸福不同旷祸，對(duì)自己行之有效的幸福路徑也不盡相同。請(qǐng)記得方向是幸福讼昆，是屬于你自己的幸福托享，一切有效方法都可以學(xué)習(xí)、嘗試和借鑒浸赫。

不論年齡多大闰围，如果幸福感不夠，請(qǐng)向著屬于自己的幸福成長(zhǎng)既峡，前進(jìn)羡榴，祝你遇見更幸福的自己！