文/林應(yīng)科
我差不多是個(gè)廢人了棒假。
其實(shí)并不是很想活溯职。
今天一天過得不錯(cuò)吧？夢想是不是更遠(yuǎn)了帽哑？
年輕人嘛谜酒，現(xiàn)在沒錢算什么，以后沒錢的日子還多著呢妻枕。
上帝為你關(guān)上了一扇門僻族，然后就去洗洗睡了。
“漫無目的的頹廢”屡谐、“什么都不想干”述么、“躺尸到死亡”、“頹廢到憂傷”……
生而為人愕掏，我很抱歉度秘！
這就是自媒體人口中的、筆下的95后饵撑？
佛系的喪一代剑梳？
佛系肄梨，簡單來說就是皈依我佛阻荒、看淡一切，不動(dòng)怒众羡、不吵架侨赡。“佛系”跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)羊壹，表達(dá)一種“有也行蓖宦，沒有也行，不爭不搶油猫，不求輸贏的心態(tài)”稠茂。 （搜狗百科）
其實(shí)，作為一位大叔情妖，我一直很納悶：
佛系人生睬关，喪一代，
到底是80后的大叔別有用心的惡搞毡证、詆毀90后呢电爹？（正如形容70后的油膩不堪）
還是90后，乃至95后的自我解嘲呢料睛？
我查了一下網(wǎng)絡(luò)對(duì)“喪文化”的定義丐箩。
如果把“喪”定義為“反雞湯”，我是非常認(rèn)同的恤煞∈嚎保“雞湯很有營養(yǎng)”，7080后會(huì)好這一口居扒，90后偏偏不吃這一套概漱！
80后喜歡“小確幸”喜喂，喜歡在微信朋友圈曬福利犀概，秀恩愛，文藝范十足地感慨生活當(dāng)中的各種感動(dòng)感恩夜惭。90后不屑一顧，偏不鳥你铛绰！
說起佛系诈茧、低欲望、垮掉捂掰、很喪敢会，我想起了二戰(zhàn)之后的美國，想起“垮掉的一代”这嚣、“迷惘的一代”鸥昏、“憤怒的一代”，可是那一代人并沒有垮掉姐帚，時(shí)代也在迷惘中堅(jiān)定前行吏垮，社會(huì)日新月異，生活依舊大踏步向前……
我們知道，在“麥卡錫主義”和“存在主義”人生哲學(xué)影響下膳汪，第二次世界大戰(zhàn)之后的美國青年人摒棄了傳統(tǒng)的倫理道德唯蝶，選擇另一種生存方式。
青年們生活簡單遗嗽，不修邊幅粘我，身穿奇裝異服、頭留長發(fā)痹换，滿嘴粗話征字，過著無拘無束的生活。
他們鄙視一切娇豫、否定一切匙姜，厭惡固定的工作、結(jié)婚和家庭生活锤躁。
他們拒絕承擔(dān)任何社會(huì)義務(wù)搁料，以浪跡天涯為樂，蔑視社會(huì)的法紀(jì)秩序系羞，反對(duì)一切世俗陳規(guī)郭计。
他們尋求新的刺激，尋求絕對(duì)自由椒振，縱欲昭伸、吸毒、沉淪澎迎，以此向體面的傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行挑戰(zhàn)庐杨，因此被稱作“垮掉的一代（Beat Generation）”
但在這種沉淪中，他們又有激昂的一面夹供，他們反對(duì)壟斷資本統(tǒng)治灵份，抵制對(duì)外侵略，討厭機(jī)器文明哮洽。
可以說填渠，他們是一批無政府主義的個(gè)人主義者，一批從自我出發(fā)鸟辅、瘋狂追求個(gè)人絕對(duì)自由的年輕人氛什。
美國有美國的“垮掉的一代”，中國也有匪凉。
在中國枪眉，曾幾何時(shí)，1980年代出生的人被稱為“垮掉的一代”再层，因?yàn)樗麄兂砷L于改革開放的年代贸铜，自小被冠以“小皇帝”堡纬、“小公主”，他們沒有理想和信仰萨脑，只追求物欲和安逸隐轩，如今他們卻承上啟下、勇做中堅(jiān)渤早，成為時(shí)代的弄潮兒职车。
現(xiàn)如今，90后的第一批人已漸漸成長為各行各業(yè)的精英新銳鹊杖，成為明星悴灵。假以時(shí)日，95后的一部分人也會(huì)成長為社會(huì)精英骂蓖。
我寧愿相信积瞒，90后“佛系”，并非是對(duì)生活的排斥登下。相反茫孔，恰恰是在巨大的生活壓力下的一種排憂解難、互相調(diào)侃的一種方式被芳，一種稱呼而已缰贝。
每個(gè)人心中都有一團(tuán)火，路過的人只看到煙畔濒。
不必憂慮剩晴，90后有著屬于這一代人獨(dú)有的青春與激情！
誰說90后佛系不重要侵状，重要的是赞弥，90后終將登上時(shí)代的舞臺(tái)，有人星光熠熠趣兄，有人碌碌無為绽左，也有人暗無天日……一如所有年代出生的人群。
誰不曾年輕過艇潭？誰不曾貧窮過妇菱？50后的王健林，60后的馬云暴区，70后的小馬哥，80后的張邦鑫辛臊，誰的青春不迷茫仙粱？
所以，不要為明天的太陽擔(dān)心彻舰！不要輕易給年輕一代貼標(biāo)簽伐割！
不要給他們灌“雞湯”候味，打雞血了，他們不需要隔心！也不要貼標(biāo)簽白群，“撕名牌”才是正道！
