內(nèi)容
一．《陳隋》的史料介紹及說(shuō)明
1.《陳隋》又名《陳隋調(diào)》孙蒙、《陳隋古音》哟玷、《漢宮秋月》
2.最早出現(xiàn)《檀槽集》（1842年）（未出版的琵琶譜）
3.《陳隋》內(nèi)容：
揭露陳、隋兩位末代皇帝荒淫無(wú)道的暴行纸泄，同情宮女們哀怨苦悶之心情翠肘。
4.在封建統(tǒng)治時(shí)期，作者雖有心揭露帝王統(tǒng)治下的善惡美丑误算，但大都不敢之言明
5.曲名出處：封建統(tǒng)治時(shí)期，作者雖有心揭露帝王統(tǒng)治下的善惡美丑细卧，但大都不敢之言明尉桩，所以僅用‘陳隋’兩個(gè)字當(dāng)做標(biāo)題筒占。
二．流派概述
1.清代初期贪庙，琵琶藝術(shù)分為南北兩派。
南派(浙江派)：陳牧夫
北派(直隸派)：王錫君
南派的興起：
清代中葉以后翰苫，南派琵琶在江浙一帶興起→
由地界劃分：無(wú)錫派止邮、浦東派、平湖派奏窑、崇明派导披、上海派等
北派的衰落：
社會(huì)動(dòng)蕩，交通閉塞埃唯、經(jīng)濟(jì)落后撩匕，交流較少。
2.各流派形成墨叛、代表曲譜及人物止毕、傳承
（1）無(wú)錫派：華秋蘋及其兄弟采集并編訂的《南北二派秘本琵琶譜真?zhèn)鳌窞榇砟＠瑹o(wú)嫡系傳人。
（2）平湖派：浙江平湖地區(qū)扁凛，創(chuàng)始人：李延森忍疾，家族傳承
（3）浦東派：上海浦東南匯地區(qū)，創(chuàng)始人：鞠士林谨朝，傳人（多）：鞠茂堂卤妒、陳子敬、倪青泉字币、沈浩初则披、林石城等。
（4）崇明派：長(zhǎng)江入何吵口的崇明島→贏洲古調(diào)派收叶，（地域）。承襲的是白在嵋的北派琵琶共苛，傳承人：沈肇洲判没、樊紫云、徐立蓀隅茎、樊少云澄峰、曹安和等
（5）汪派：上海地區(qū)，→“上海派”辟犀，創(chuàng)始人是汪昱庭（早年師從浦東派傳人王慧生）
