讀了《魏晉風(fēng)度》信卡,心里一直不平靜隔缀,有很多話想說,卻總覺得自己的文字太單薄傍菇,思考太膚淺猾瘸,辜負(fù)了那個(gè)時(shí)代,那些人丢习。
漢朝強(qiáng)大唐朝繁榮牵触,卻被世人詬病“臟唐臭漢”。在魏晉那個(gè)風(fēng)云詭譎險(xiǎn)象環(huán)生的時(shí)代 咐低,士子們卻崇尚精神的絕對(duì)自由和靈魂的絕對(duì)潔凈揽思,因此給中國(guó)的后世文人樹立了完美的精神標(biāo)桿。
魏晉崇尚美渊鞋,美的容貌美的服飾绰更,美的儀態(tài)美的做派瞧挤,美的才學(xué)美的氣度锡宋,讓魏晉的名士顯現(xiàn)出一種舒展優(yōu)雅的氣派儡湾,清奇高標(biāo)的風(fēng)骨。但魏晉時(shí)期旋進(jìn)旋變的政治風(fēng)云执俩,讓名士們看似佯狂實(shí)則郁郁徐钠,看似舒展實(shí)則惴惴。
1.崇尚華服與美貌容顏是外在表現(xiàn)役首。
魏晉時(shí)期對(duì)美的追求簡(jiǎn)直到了一種變態(tài)的極致尝丐。
比如晉明帝的駙馬,南康長(zhǎng)公主的丈夫衡奥,被辛棄疾寫在《水龍吟》里的征西大將軍桓溫爹袁,在率軍滅了成漢之后,將成漢國(guó)的公主李勢(shì)帶回家中矮固,“金屋藏嬌”給藏了起來失息。南康長(zhǎng)公主得知此事帶著一腔妒憤推開房門,當(dāng)她看見玉容冰肌長(zhǎng)發(fā)如瀑神色凄凄的成漢公主時(shí)档址,不由得抱住那無比美麗卻滿臉愁容的女孩兒盹兢,再也舍不得殺掉這個(gè)絕世佳人。美守伸,讓人生绎秒。
孫吳奠基者孫策,被仇家許貢的小兒子用箭射傷尼摹,傷及臉頰见芹,孫策看到鏡中的自己臉上的傷,怒吼一聲蠢涝,我的臉都成這樣了辆童,何以建功立業(yè)!遂傷口迸裂而亡惠赫。美把鉴,讓人死。
還有那個(gè)因?yàn)殚L(zhǎng)得太好看被看死的衛(wèi)玠儿咱,以及那因?yàn)樘⒖∪藗冎挥浀闷涿烂矃s忽視其文采一出門就被女粉絲們送滿車滿車的鮮花水果的潘安庭砍。
其實(shí)魏晉士子對(duì)華服的追求并不是現(xiàn)在意義上真正華麗的服飾,而是一種派頭混埠。寬衣博帶怠缸,是一種俊俏大方的派頭;手執(zhí)塵尾钳宪,是一種瀟灑自信的派頭揭北;陶淵明的無弦琴扳炬,嵇康的古琴,都是一種出塵不俗的派頭搔体。在魏晉恨樟,這種派頭很重要,是人對(duì)美的癡迷的一種外顯疚俱。
2.追求精神的灑脫不羈是內(nèi)在要求劝术。
魏晉時(shí)期對(duì)精神的純潔高尚自由灑脫的追求也是到了一種極致。我們前面提到魏晉士子喜歡寬衣博帶呆奕,其實(shí)這寬大的衣服最主要的好處就是身體自由舒展不受束縛养晋。為了身體的舒服,甚至連衣服也不穿的梁钾,也有绳泉,竹林七賢之一的劉伶便是一個(gè)。在他看來姆泻,天地就是房屋零酪,房屋就是衣服,為什么還要穿衣服來約束身體呢麦射?發(fā)展到后來蛾娶,名士對(duì)身體極度自由的追求上升到了披發(fā)垢面虱蟣滿身,這樣方能顯示一個(gè)人的灑脫不羈率真自由潜秋。因此蛔琅,在魏晉,公然捉虱竟成了士子的一種風(fēng)尚峻呛,很多人居然沒有虱子也要跟風(fēng)做捉虱狀罗售,似乎如此,才能顯示出自己的疏狂自在钩述。
3.對(duì)美的極致追求是無聲無奈的抗?fàn)帯?/p>
但是魏晉時(shí)期卻又好“玉”“松”“清風(fēng)“明月””這些至雅至潔的意象寨躁。好看的人被稱作“玉人”“玉樹”,兩個(gè)好看的人在一起就叫作“連碧”牙勘;有才德之人則被譽(yù)為“松”职恳,大臣和嶠有過人之才便被稱為“森森如千丈松”,八俊之首的李膺被稱為“謖謖如勁松下風(fēng)”方面。山濤評(píng)價(jià)嵇康為“孤松之獨(dú)立”放钦,醉后則是“玉山之將崩”。玉之純粹潔凈松之清冽強(qiáng)勁恭金,實(shí)則魏晉士人對(duì)清奇風(fēng)骨的追慕操禀。
魏晉多名士,骨骼皆清奇横腿。很多人的傲骨藏在不羈之下颓屑。阮籍的嗜酒宿醉和青眼白眼斤寂,陶淵明的隱居南山荷鋤種豆,嵇康的打鐵拒仕揪惦,實(shí)則皆是同那個(gè)時(shí)代無聲而有力的抗?fàn)帯?/p>
那真是個(gè)最好的時(shí)代遍搞,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代里有最玲瓏剔透如同美玉單純可愛如同赤子的風(fēng)流名士;那也是個(gè)最壞的時(shí)代丹擎,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代里有無盡因皇權(quán)之爭(zhēng)而生的殺戮尾抑,有混亂黑暗充滿構(gòu)陷的政治風(fēng)云歇父。所以那是個(gè)矛盾的時(shí)代蒂培。
士子皆以癡狂嗔醉為表,掩飾內(nèi)心深深的失望痛苦無奈榜苫,并將這些不滿與郁忿化作長(zhǎng)嘯清談?wù)撔ご粒瑘?zhí)一柄塵尾,論山論水論明月論清風(fēng)垂睬,就是不論世事媳荒。
方寸湛然,玄對(duì)山水驹饺。