第七十四章?
[原文]
民不畏死秕衙，奈何以死懼之。若使民常畏死僵刮，而為奇①者据忘，吾得執(zhí)②而殺之，孰敢搞糕？常有司殺者③殺若河。夫代司殺者④殺，是謂代大匠斫⑤寞宫，希有不傷其手者矣萧福。
[譯文]
人民不畏懼死亡，為什么用死來(lái)嚇唬他們呢辈赋？假如人民真的畏懼死亡的話鲫忍，對(duì)于為非作歹的人，我們就把他抓來(lái)殺掉钥屈。誰(shuí)還敢為非作歹悟民？經(jīng)常有專管殺人的人去執(zhí)行殺人的任務(wù)，代替專管殺人的人去殺人篷就，就如同代替高明的木匠去砍木頭射亏，那代替高明的木匠砍木頭的人，很少有不砍傷自己手指頭的竭业。
[注釋]
1智润、為奇：奇，奇詭未辆、詭異窟绷。為奇指為邪作惡的人。
2咐柜、執(zhí)：拘押兼蜈。
3攘残、司殺者：指專管殺人的人。
4为狸、代司殺者：代替專管殺人的人歼郭。
5、斫：砍辐棒、削实撒。
[延伸閱讀1]王弼《道德經(jīng)注》
民不畏死，奈何以死懼之涉瘾。若使民常畏死，而為奇者捷兰，吾得執(zhí)而殺之立叛，孰敢？?
詭異亂群謂之奇也贡茅。?
常有司殺者殺秘蛇。夫司殺者，是代大匠斲#4顶考。夫代大匠斲者赁还，希有不傷其手矣。
為逆順者之所惡忿也驹沿。不仁者艘策，人之所疾也，故曰常有司殺也渊季。
[延伸閱讀2]蘇轍《老子解》
民常不畏死朋蔫，奈何以死懼之。
政煩刑重却汉，民無(wú)所措手足驯妄，則常不畏死，雖以死懼之合砂，無(wú)益也青扔。
若使人常畏死，而為奇者翩伪，吾得執(zhí)而殺之微猖，孰敢？
民安於政缘屹，常樂(lè)生畏死励两，然後執(zhí)其詭異亂群者而殺之，孰敢不服哉囊颅？
常有司殺者殺当悔。
司殺者傅瞻，天也。方世之治盲憎，而有詭異亂群之人恣行於其間嗅骄，則天之所棄也。天之所棄而吾殺之饼疙，則是天殺之溺森，而非我也梯澜。
夫代司殺者殺意狠，是代大匠斷砚作。夫代大匠斷绢记，希有不傷其手矣尝抖。
非天之所殺假残，而吾自殺之绩社，是代司殺者殺也筹我。代大匠斷卷要，則傷其手渣聚；代司殺者殺，則及其身矣僧叉。
