【讀書(shū)筆記】還鄉(xiāng)記

摘自《得未曾有》 作者:慶山? 采訪對(duì)象:魏壁(著名攝影師)

注:區(qū)別于主流價(jià)值觀的另一種可能的生活方式端圈。攝影師回歸故鄉(xiāng)蒲拉,以作品系列禮敬故鄉(xiāng)和大自然驰徊。文中諸多對(duì)價(jià)值觀他膳、傳統(tǒng)文化、環(huán)保淮阐、生活方式及當(dāng)下社會(huì)的交流與思考叮阅,折射出一代文化人的內(nèi)心世界。

關(guān)于回鄉(xiāng)選擇

1.內(nèi)心寧?kù)o的話泣特,守著幾棵樹(shù)浩姥,一樣可以過(guò)一輩子,它們可以成為你永久的知己状您。

2.當(dāng)下時(shí)代勒叠,有人轉(zhuǎn)向內(nèi)心深處兜挨,做出探索、反省眯分、凈化和調(diào)整拌汇,有人把偏執(zhí)、匱乏弊决、抱怨噪舀、責(zé)難推到外境,回避自身問(wèn)題飘诗,以此忽略自己生命的責(zé)任与倡。各式花哨形式之中,我試圖在尋找的昆稿,也是一種清晰而誠(chéng)懇的自我表達(dá)纺座。

3.我不需要太多跟外界的交流,也厭倦所謂高雅的娛樂(lè)溉潭。最終心還是需要跟自己來(lái)呼應(yīng)净响,從那里獲得自己想要的所有東西。

4.人的命運(yùn)是被撥弄的喳瓣,有時(shí)完全不由自主馋贤,如同狂風(fēng)暴雨之中的汪洋上的一條船。但心得承受力和對(duì)其接受的態(tài)度夫椭,卻是重要的掸掸。

5.人的生命很短氯庆,很珍貴蹭秋,且只屬于自己。不要浪費(fèi)在跟自己無(wú)關(guān)的時(shí)勢(shì)堤撵、人和事上仁讨。

6.正確的生活,是從正確的人開(kāi)始的实昨。否則人會(huì)一直處于矯正狀態(tài)洞豁,耗費(fèi)的大量的時(shí)間和精力用在對(duì)一個(gè)錯(cuò)誤的調(diào)整上。在城市固定的模式里生活荒给,對(duì)內(nèi)在精神的發(fā)展和自由不利丈挟。但很多人不一定能馬上找到解決辦法。

關(guān)于攝影

1.一個(gè)成熟的攝影師每按下一個(gè)快門都會(huì)很謹(jǐn)慎志电。必須像狙擊手一樣工作曙咽,不是吝嗇膠卷,而是能力的表現(xiàn)挑辆。全神貫注例朱,在那一瞬間孝情,照顧到畫(huà)面每一個(gè)細(xì)節(jié)的變化是否有利于自己想要說(shuō)的。使用小相機(jī)也應(yīng)如此洒嗤。感覺(jué)找對(duì)了箫荡,就會(huì)越來(lái)越準(zhǔn)確。

2.照片的慎重感很重要∮媪ィ現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)普及羔挡,人的心被打亂了。小時(shí)候家人在照相館拍照间唉,拍出來(lái)的照片都很好看轧葛,包括家庭照帜慢。爺爺奶奶、父母那一輩,那個(gè)時(shí)代拍出來(lái)的照片婿滓,人物都姿態(tài)端正,很有氣質(zhì)怜姿。日常普通的人闷愤,也習(xí)慣以莊重的樣子拍照。

3.在照片上寫(xiě)字這種方式姆打,著名的有郎靜山良姆,畫(huà)面很有故意,但還是中國(guó)山水畫(huà)的慣性延續(xù)幔戏,沒(méi)有真正創(chuàng)造出自己獨(dú)立的語(yǔ)言玛追。我們需要延續(xù),也需要直立起來(lái)闲延。直立或許更重要痊剖。需要延續(xù)的不僅是形式語(yǔ)言,更多應(yīng)是精神層面的東西垒玲。

4.攝影是對(duì)事物的表達(dá)陆馁,自己的追求是平實(shí)平實(shí)再平實(shí)。那些東西有光輝在合愈,用不著修飾叮贩。有時(shí)候修飾是一種削弱。

5生活在故鄉(xiāng)佛析,就像生活在母親的子宮里益老。他覺(jué)得很舒服,知道自己就是這塊土地的一份子寸莫。對(duì)故鄉(xiāng)的表達(dá)捺萌,希望永遠(yuǎn)不會(huì)停止。但主要還得看自己储狭,境界提升了互婿,看到的東西及層面就會(huì)不一樣捣郊,可以從更微觀的角度之中看到廣闊。

6.有些意識(shí)就像種子一樣慈参,機(jī)緣巧合埋在那兒呛牲,春天了,要發(fā)芽驮配,生長(zhǎng)出來(lái)娘扩。都是無(wú)意中,沒(méi)有刻意去做壮锻,也沒(méi)有苦心積慮去想琐旁。做完后才明白,它們是有一些情懷的猜绣,折射出了一代人的鄉(xiāng)土情結(jié)灰殴。

7.要蓄積力量再去拍。必須清楚要拍什么掰邢,能達(dá)到什么效果牺陶。需要的時(shí)更多的時(shí)間去感受,而不是去拍照辣之。感受到才能看到掰伸,才能拍。要不然心對(duì)接不上怀估,看不到神性的東西狮鸭。

8.攝影就是一個(gè)工具,想說(shuō)的話通過(guò)它說(shuō)出來(lái)多搀。我不太重視技術(shù)歧蕉,重要的是想說(shuō)什么。

9.在無(wú)限的時(shí)空中酗昼,人的確是不算什么的廊谓。但表達(dá)出自己,完成自己麻削,這是生命度過(guò)的方式。

10我不知道以后能不能拍下去春弥,只是想拍呛哟。也沒(méi)辦法強(qiáng)迫自己一定要挖掘什么東西,這樣出來(lái)的東西可能是變質(zhì)的匿沛。要有情感累積扫责,到某種程度會(huì)找到最佳的方式。這才是自己的逃呼,不是別人的鳖孤。

11藝術(shù)不可以妥協(xié)者娱,做的越純粹,越成為自己苏揣。藝術(shù)家不能缺錢黄鳍,缺錢了就很難保持尊嚴(yán)。

12有一種表達(dá)是發(fā)散性的平匈,沒(méi)有太強(qiáng)烈的立場(chǎng)框沟,但會(huì)引起他人的內(nèi)心應(yīng)和,因此有一種輕盈的美感增炭。如同一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)忍燥,本身沒(méi)有什么目的。只是把涓涓細(xì)流的東西表現(xiàn)出來(lái)隙姿。藝術(shù)要回到這樣的本源上梅垄。

13創(chuàng)作都會(huì)有壓力。想著突破哪一個(gè)點(diǎn)输玷,能夠把邊界推到哪里哎甲,是一種挑戰(zhàn)。一個(gè)主題再成功饲嗽,也不可能重復(fù)很多次炭玫。藝術(shù)很難到達(dá)邊境。永遠(yuǎn)都是在一個(gè)茫茫的地方走著貌虾,看不到地平線吞加。東西越成熟,就越難推進(jìn)尽狠,越到后來(lái)會(huì)越理性衔憨,越功利越危險(xiǎn)。

14有時(shí)候看到美的東西袄膏,內(nèi)心激動(dòng)践图,跟它碰撞的時(shí)候卻無(wú)力描繪。一描繪就覺(jué)得俗沉馆,不知道怎么把它說(shuō)的樸實(shí)码党,說(shuō)回它自己。所以斥黑,不用考慮別人做沒(méi)做過(guò)揖盘,有什么情感只管擠出來(lái)。不用擔(dān)心形式和內(nèi)容會(huì)不會(huì)跟別人重復(fù)锌奴,只要是自己的兽狭,是真誠(chéng)的就行了。

15藝術(shù)家本人的情感和心態(tài)是獨(dú)一無(wú)二的。有時(shí)安安靜靜待著就好箕慧,不是非要馬上弄出一個(gè)什么東西來(lái)服球。有些人停不下來(lái),是因?yàn)橐揽縿?chuàng)作存在颠焦。如果沒(méi)有創(chuàng)作斩熊,自己感覺(jué)不到存在。修煉到什么程度蒸健,就出來(lái)什么樣的東西座享。

16有時(shí)待在一個(gè)環(huán)境時(shí)間太久,太熟悉似忧,也會(huì)不敏感渣叛。需要自律,喚醒一些東西盯捌。把敏感才能夠麻木里拽一拽淳衙,看一看。接觸和感知一些新的東西饺著。但他也并不覺(jué)得旅行箫攀、同行交流很重要。覺(jué)得人只需要內(nèi)心強(qiáng)大幼衰。如果心足夠強(qiáng)大靴跛,不需要遠(yuǎn)行。

17藝術(shù)是獨(dú)木橋渡嚣,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念無(wú)法堅(jiān)持梢睛。信念來(lái)自是否真的熱愛(ài)藝術(shù)。如果真的熱愛(ài)识椰,就無(wú)所謂苦難绝葡,無(wú)所謂離開(kāi)大眾的價(jià)值觀。選擇了藝術(shù)腹鹉,也是選擇了一條苦行的路藏畅,但其實(shí)也是一條幸福的路。

18我想做的事情還是能堅(jiān)持的功咒。一輩子就這點(diǎn)事愉阎,把自己說(shuō)服了,不用管別人航瞭。其實(shí)也沒(méi)有那么多人真的關(guān)心你诫硕。

價(jià)值觀

1山色這么美,看一整天也不會(huì)厭倦刊侯。得到的愉悅,遠(yuǎn)勝過(guò)賺一千萬(wàn)開(kāi)奔馳寶馬锉走。金錢滨彻、科技藕届、物質(zhì)解決不了人的空虛,這不是阿Q精神亭饵。幸福感90%跟這些沒(méi)有關(guān)系休偶。這些想法也許是上帝賜我的一點(diǎn)慧根,加上童年的經(jīng)歷和后來(lái)的自覺(jué)辜羊。

2你喜歡踏兜,它就會(huì)進(jìn)入你的視線。當(dāng)你經(jīng)過(guò)它身邊八秃,他會(huì)喊你碱妆,親愛(ài)的,我在這兒昔驱,我在這兒疹尾。

3很多人體會(huì)不到由內(nèi)而外的歡喜,也可以說(shuō)上帝沒(méi)有賜給他這份福骤肛。他們更享受一個(gè)恒溫的游泳池纳本,一輛昂貴的保時(shí)捷,然后活在別人的眼光里腋颠。

4人的生命可以在與自然的互動(dòng)中得到滋養(yǎng)繁成,但是很多人缺乏這種能力,只能嘗試通過(guò)其他途徑淑玫,通過(guò)各種欲望的實(shí)現(xiàn)讓自己得到滿足巾腕。

5人的心靈空虛,沒(méi)有跟自然互動(dòng)的能力混移,但物欲永遠(yuǎn)不能滿足心靈祠墅。無(wú)休止的吃喝、豪車歌径、花樣百出的商品毁嗦,都是短時(shí)間的麻醉。

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