許久沒有讀到這么真摯的文字了，那種赤裸裸的真誠无蜂。想象蔡崇達剝開自己時的那份痛楚和勇氣伺糠，正如他自己所說，只有當一個寫作者斥季，徹徹底底的剖解過自己一次训桶，他書寫起其他每個肉體，才會足夠的尊敬和理解泻肯。
人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅渊迁。皮囊是與生俱來的，無論是溫暖的灶挟、安逸的、疼痛的毒租、脆弱的稚铣，還是可恥的皮囊箱叁，都包裹著一個靈魂。我們的心可能會厭惡皮囊惕医，可能會責怪他為什么要束縛自己：想去更大的城市耕漱？想過更優(yōu)質(zhì)的生活？想活的瀟瀟灑灑抬伺？但是一顆活著的心是無法來拒絕皮囊的螟够。皮囊標識出生命的限度，生活的限度峡钓，生命和生活之所以值得過妓笙，也許就是因為他有限度，他等待著能岩、召喚著人的掙扎寞宫、憤怒、斗爭拉鹃、意志辈赋、欲望和夢想。所以膏燕，我們的心钥屈，又如此的貪戀著這具皮囊，我們恐懼疾病坝辫，我們落葉歸根焕蹄，我們的心隨著皮囊老去。書中殘疾的父親阀溶，堅韌的母親腻脏，被世俗璀璨的張美麗，兩個阿小的命運安排银锻。永品。。命運的苦難與掙扎击纬，背后都是一顆心的躁動和不羈鼎姐。我們都是帶著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經(jīng)歷各種風吹雨打和塵世滄桑更振。所以我們的靈魂才有地方可以安放炕桨。
以前我絕對是一個唯物主義者，不相信鬼怪神明肯腕，對一切神靈崇拜都當成封建主義思想并嗤之以鼻献宫。但看到書中母親對神靈的信奉，當他在面對各種苦難的時候实撒，還能用瘦削的肩膀撐住整個家庭姊途，我一下子釋然了涉瘾。神靈的存在與否并不重要，重要的是心中的信仰捷兰，她是你身陷囹圄時的精神力量立叛。支撐一個人從生到死、走過茫茫塵世的力量有兩個：一個是子女贡茅，他們是我們以后的寄托秘蛇，我們不在了，他們還流動著我們的血液顶考，讓我們的死不那么空虛赁还，至少還留有生命在這塵世。另一個則是信仰村怪，讓我們知道還有前世來生秽浇，這輩子的果懷著上輩子的因，這輩子的因結(jié)著下輩子的果甚负，所以促使我們正視苦難柬焕，一心向善。
看別的生命梭域，看別人的故事斑举，常常也會發(fā)現(xiàn)自己。 在生活中病涨、行動中遭遇的人富玷，認識他們，照亮他們既穆，由此你就知道自己是誰赎懦。這就是人的世界，所以人必須在人的世界里求取意義幻工。就像作者所闡述的：人各有異励两，這是一種幸運，一個個風格迥異的人囊颅，構(gòu)成了他們所能體會到的豐富的世界当悔。但人的本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運：如果有心踢代，便能通過這共通的部分盲憎，最終看見彼此，映照出彼此胳挎，溫暖彼此饼疙。
現(xiàn)在自己的皮囊還很青澀，沒有雨打風吹串远，但這不影響我們內(nèi)心的豐盈宏多。我不相信成熟能讓我們接受任何東西儿惫，成熟只是讓我們更自欺欺人澡罚。
2015/07/27 12:57
