身處迷霧着裹，歸隱內心
? ? ? 物種具備的適應力/代入感是與身俱來的危險性本能蝠嘉。它可以使物種延續(xù)跳座，卻也使物種自身無法時刻保持清醒或是始終持續(xù)某種頓悟的認知。承認吧每聪，我們不可能跳離情境之外旦棉。我們也無法在迷霧中看清事物本來的面貌，那些自認為的真實不過是虛像药薯。
? ? ? 時間完整的連接并把事件無縫得串聯在一起绑洛，讓我們不得不確定，不得不相信自己是誰童本。所以過去的記憶不過是你身份與由來的依據真屯，它的價值僅僅如此。人們卻錯誤的運用記憶穷娱，把它與感性結合催生了回憶绑蔫。
? ? ? 我們能認知的范圍早已被自然圈定运沦，這就是理解和感知力的由來。它的出現使人類社會劃分出了等級與社會資源分配配深。所謂真相只掌握在少數人手中就是這樣誕生的携添。但只要想想人類認知的局限性和自身的代入本能，就知道所謂的發(fā)現不過是毫末篓叶，所謂的真相未必是那無法論述的道烈掠。
? ? ? 仔細想想，被人們口述的話不投機半句多吧澜共。就算兩個人再怎么投機也不能真正且完全的信息相對接向叉。我們總是會釋放出某種自我麻痹和欺騙的感覺傳輸：告訴自己這個世界上有著感同身受的知己。多么令人細思極恐嗦董。
? ? ? 在這片大地上冥冥之中有種力量把人與人隔開母谎，它不是思想、理解和感知力的東西京革，那個力量比這些詞更高深和可怕奇唤。
