今天開始讀了王小波的書堪侯，其實(shí)好幾年前嚎尤，就一直想讀王小波，還偶爾聽過一些他的文章選段伍宦，雖然還沒有讀過太多芽死，但總覺得他書中的內(nèi)容大多有些深?yuàn)W，一些篇章甚至需要反復(fù)閱讀品味次洼，其中內(nèi)涵及韻味方能領(lǐng)略一二关贵，剛開始讀，就遇到了一篇《理想國與哲人王》卖毁，反復(fù)看了好幾遍坪哄，分享選段來讓大家感受一下王小波的風(fēng)格。
我說哲人王的學(xué)問可怕势篡，絲毫也不意味著對哲學(xué)的不敬翩肌。哲學(xué)不獨(dú)有趣，還足以啟迪智慧禁悠，“文化革命”里工農(nóng)兵學(xué)哲學(xué)時(shí)說：哲學(xué)就是聰明學(xué)念祭，我以為并不過分。若以為哲學(xué)里種種結(jié)論可以搬到生活里使用碍侦，恐怕就不盡然粱坤。下鄉(xiāng)時(shí)常聽老鄉(xiāng)抱怨說：學(xué)了聰明學(xué)反而更笨隶糕，連地都不會(huì)種了。至于可以使人成王的哲學(xué)站玄，我認(rèn)為它可以使王者更聰明枚驻，老百姓更笨。羅素是個(gè)哲學(xué)家株旷，他說：真正的倫理準(zhǔn)則把人人同等看待再登。很顯然，他的哲學(xué)不能使人成王晾剖★笔福孔子說：民可使由之，不可使知之齿尽。像這樣的哲學(xué)就能使人（首先是自己）成王沽损。孔丘先生被封為大成至圣先師循头，子子孫孫都是衍圣公绵估，他老人家果然成了個(gè)哲人王。
