每個(gè)人生下來，本身不具有任何意義，只不過我們的父母天揖，愛我們的人賦予了我們意義，但這個(gè)意義也不是每個(gè)人自己的谓罗，我們只是長輩的的一種寄托，一個(gè)希望季二。而那不屬于我們自己檩咱，因?yàn)橐饬x都是靠我們自己努力，自己的智慧而活出來的意義戒傻。
我們每個(gè)人雖然都不能像昂山素季一樣為了讓緬甸能夠民主税手，自由，平等而奮斗終生已經(jīng)超脫了人類自然屬性的瑕疵需纳，也不能像喬布斯芦倒，拉里佩奇等人物用科技的創(chuàng)新來推動(dòng)世界的變革從而彰顯出巨大的人生意義。但我們是否在我們所屬的領(lǐng)域里貢獻(xiàn)了應(yīng)有的力量不翩，在定義不同的角色里承擔(dān)著不同的責(zé)任與義務(wù)兵扬，從而因?yàn)槲覀兊拇嬖冢屛覀冎車娜烁械绞且环N美好口蝠，一種希望器钟。
那如何才能活出意義呢，對(duì)歐洲的哲學(xué)與政治學(xué)說具有深遠(yuǎn)影響的羅馬共和國晚期的政治家西塞羅
雖然知識(shí)淵博妙蔗，但他還是認(rèn)為傲霸，只要一息尚存，就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，自我提高昙啄，從而才具備活著的更大價(jià)值穆役。所以在西方國家里沒有退休，65歲后就頤養(yǎng)天年這個(gè)概念梳凛，只要他們還一息尚存耿币，就一直兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)守在自己的崗位上。巴菲特與查理芒格就是典型的代表韧拒，兩個(gè)八九十歲的老人還依然十幾年如一日的不停的為伯克希爾的股東們提供著更好的回報(bào)淹接，他們快樂著工作著，學(xué)習(xí)著叛溢，從來沒有絲毫的退休計(jì)劃塑悼，猶如老加圖，西塞羅雇初，富蘭克林一樣不厭其煩的告訴其他人如何來思考與行動(dòng)拢肆。并且話語又是那么的睿智而幽默减响，讓人聽了非常樂于接受靖诗。也因?yàn)檫@樣的終生都在學(xué)習(xí)與工作的精神的流傳，讓西方國家有那么多的百年老店支示，隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)而越發(fā)顯得厚重刊橘。我們是否也能改變一下我們的觀念呢，哪怕不終生工作颂鸿，也要做到終生來學(xué)習(xí)呢促绵。
前幾天因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，接觸到了一個(gè)老者嘴纺，年紀(jì)70幾歲败晴，年輕時(shí)一名職業(yè)乒乓起運(yùn)動(dòng)員，曾經(jīng)在美國生活了7年栽渴，在和老人家交談過程中尖坤，總會(huì)有意無意的中文中夾雜著英文，或者給你秀幾句標(biāo)準(zhǔn)的美語闲擦，一開始給我一種這么大的年紀(jì)還在裝裝的感覺慢味，但隨著進(jìn)一步的交談，漸漸轉(zhuǎn)變了我的看法墅冷，從自己的為人處事的原則到堅(jiān)決不碰自己的那條道德紅線從而活出了只屬于他自己的人生哲學(xué)的態(tài)度纯路，老人家直到現(xiàn)在每天還依然在看《莎士比亞全集》大仲馬的《基督山伯爵》小仲馬的《茶花女》等英文原著。從而讓我看到了他比其他老人身上那份沒有的優(yōu)雅寞忿，從容驰唬，與豐滿。從而，這個(gè)老人也活出了自己的意義叫编。我在想蜕琴，等我到七十古稀，八十耄耋之年時(shí)宵溅，是否也能夠有這樣一份質(zhì)感的人生呢凌简。
非常喜歡西塞羅《論老年》里的一段話，以做結(jié)尾恃逻，晚年的最佳保護(hù)鎧甲是一段在它之前悉心度過的生活雏搂，一段被用于追求有益的知識(shí)，光榮的戰(zhàn)績和高尚的舉止的生活寇损。過著這種生活的人從青年時(shí)代就致力于提升自己凸郑，而且將會(huì)在晚年收獲它們產(chǎn)生的最幸福的果實(shí)。這不僅是因?yàn)橛幸娴闹R(shí)矛市，光榮的功績和高尚的舉止將會(huì)陪伴他終生芙沥，甚至直到他生命的最后一刻，也會(huì)因?yàn)橐娮C了正直的人生的良心和對(duì)過往美好功績的回憶而給靈魂帶來無上的安慰
