讀完《人類簡(jiǎn)史》了解了東非大草原上那群光著屁股曬太陽(yáng)的智人是如何一路披荊斬棘谚殊，突破千難萬(wàn)險(xiǎn)，進(jìn)化到如今悠哉躺在沙發(fā)上蛤铜，看著電視嫩絮，玩著手機(jī)的現(xiàn)代人。幾百萬(wàn)年的歲月長(zhǎng)河昂羡，流淌過(guò)茹毛飲血絮记、刀耕火種的野蠻原始摔踱，也承載了農(nóng)業(yè)虐先、工業(yè)時(shí)代的繁榮昌盛，到如今信息派敷、智能時(shí)代蛹批，雖然生產(chǎn)力得到了驚人的進(jìn)步，但人始終還是人篮愉。無(wú)論現(xiàn)在的科技多先進(jìn)腐芍，經(jīng)濟(jì)多發(fā)達(dá)，不得不承認(rèn)试躏，現(xiàn)代人依然面臨著和幾百萬(wàn)年前的智人一樣的問(wèn)題：身體會(huì)衰老猪勇，人會(huì)死亡。更麻煩的是颠蕴，現(xiàn)代人比祖先要更難獲得幸福感泣刹。
《未來(lái)簡(jiǎn)史》拋出了未來(lái)三大議題：戰(zhàn)勝死亡、追求幸福和成為神犀被。
戰(zhàn)勝死亡是我一直相信的事椅您，科學(xué)技術(shù)的突破將使這世界最后一件人人平等的事情也消失，死亡將變成可選項(xiàng)寡键。長(zhǎng)期以來(lái)掀泳，醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展、防疫手段的升級(jí)西轩，已經(jīng)挽救了無(wú)數(shù)生命员舵，人類好像不太可能因?yàn)槟骋粓?chǎng)瘟疫或者其他疾病而大量死亡，更別談滅絕藕畔。
從歷史來(lái)看马僻，人類每隔一段時(shí)間都會(huì)遭受某種疫病的大規(guī)模攻擊。
14世紀(jì)開始的黑死病劫流，奪走了7500萬(wàn)人的生命巫玻，其中歐洲約一半的人死于此疫丛忆，竟是如此之慘烈∪猿樱可想熄诡，當(dāng)時(shí)的人生活在多大的陰霾之中，放佛死神的鐮刀每時(shí)每刻懸于頭頂诗力。由于缺乏科學(xué)技術(shù)的支持凰浮，當(dāng)時(shí)的人以為是神明發(fā)怒，惡魔作祟苇本，惶惶不可終日袜茧。
2002年-2003年的SARS，首發(fā)現(xiàn)于廣東順德瓣窄，由于是呼吸道傳染疾病笛厦，很快便擴(kuò)散到鄰近的香港，直至全國(guó)俺夕，東南亞裳凸、乃至世界。現(xiàn)代科技在面對(duì)這種未知病毒的時(shí)候竟也束手無(wú)策劝贸，以至于疫情持續(xù)1年之久姨谷，不時(shí)還有醫(yī)生殉職的消息傳出，更加重了疾病本身帶來(lái)的負(fù)面影響映九。
2005年的禽流感梦湘，2009年的豬流感，2014年的埃博拉件甥，以及至今仍然不可治愈的AIDS捌议，放佛預(yù)示著死神一直圍繞在人類的身邊，隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)猛烈攻擊嚼蚀。
曾今我一度也以為如此禁灼，智人從開始直立行走的那一天起就注定要?dú)缱约汉唾囈陨娴牡厍颉Ｈ找鎳?yán)重的空氣污染轿曙、對(duì)大自然的瘋狂掠奪弄捕，濫用的抗生素，以及一切為了自身利益竭澤而漁的愚蠢舉動(dòng)导帝，不正是走向滅亡的前奏嗎守谓？當(dāng)人對(duì)大自然舉起屠刀的時(shí)候，屠殺的不就是自己您单？
會(huì)不會(huì)有某一種致命病菌完全適應(yīng)了人類所創(chuàng)造的環(huán)境斋荞，并且遠(yuǎn)超出現(xiàn)代科學(xué)的研究范疇，再加上極強(qiáng)的傳染性虐秦，來(lái)宣告了智人歷史的終點(diǎn)平酿？就像猩球崛起中的猿流感凤优，人類自己創(chuàng)造了毀滅自己的物種。
就目前來(lái)看蜈彼，這種想法太過(guò)悲觀筑辨。
黑死病雖然帶走了無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命，但終究得到平息幸逆。當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有可以和黑死病抗?fàn)幍目茖W(xué)技術(shù)棍辕，但隔離患者的舉措阻斷了疫情持續(xù)蔓延，保住了歐洲大陸的星星之火还绘。
SARS雖然曾引起巨大恐慌楚昭，但在現(xiàn)代醫(yī)療預(yù)防手段下也沒(méi)有造成大規(guī)模死亡。中國(guó)幾千例病例中拍顷，死亡人數(shù)尚不破千抚太，算上全球的SARS死亡病例也不到1000。
禽流感菇怀，豬流感凭舶，雖然有較強(qiáng)的致死率晌块，但最終致人死亡的案例卻也不多爱沟。埃博拉在西非瘋狂肆虐，但死亡人數(shù)和影響范圍也都在控制之中匆背。人類消滅天花就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)抗擊流行傳染病的一個(gè)最佳的例子呼伸。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)面前，死神的鐮刀如同擺設(shè)钝尸。
肢體出了問(wèn)題括享，可以更換；器官出了問(wèn)題珍促，可以移植铃辖；神經(jīng)出了問(wèn)題，可以用藥物治療猪叙；哪怕是心臟不跳了娇斩，我們可以電擊，甚至換個(gè)新的心臟穴翩。更駭人聽(tīng)聞的是犬第，頭顱居然還可以移植。要是還不夠芒帕，整個(gè)人可以克隆歉嗓，記憶也可以保存。
主宰生命的不再是上帝或者其他任何神背蟆，而是科學(xué)技術(shù)鉴分。除了戰(zhàn)爭(zhēng)哮幢，車禍和其他意外，所有導(dǎo)致人死亡的原因志珍，都可以歸結(jié)為技術(shù)問(wèn)題家浇。尿毒癥患者的死是關(guān)于腎的技術(shù)問(wèn)題，糖尿病患者的死是胰島素分泌的問(wèn)題碴裙，脂肪肝患者面臨的是脂肪堵住動(dòng)脈的問(wèn)題钢悲，癌癥患者的體內(nèi)存在的是多個(gè)復(fù)雜技術(shù)問(wèn)題組成的難題。
只要是技術(shù)問(wèn)題舔株，就會(huì)有技術(shù)方案來(lái)解決莺琳。隨著基因工程，再生醫(yī)學(xué)载慈，納米科技等科學(xué)技術(shù)的向前推進(jìn)惭等，解決這些導(dǎo)致人死亡的技術(shù)問(wèn)題也指日可待。
1900年以前办铡，全球的平均壽命不到40歲辞做，在戰(zhàn)勝饑荒，瘟疫和減少戰(zhàn)爭(zhēng)后寡具，憑借先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)秤茅，大部分人都可以活到70歲以上。當(dāng)然童叠，這種并不能體現(xiàn)出現(xiàn)代科學(xué)的強(qiáng)大框喳，畢竟智人的自然壽命本身就有70多。
人類是否能戰(zhàn)勝死亡厦坛，何時(shí)能戰(zhàn)勝死亡五垮，還言之過(guò)早。但也不妨礙先定個(gè)小目標(biāo)杜秸，活到150歲還是很有盼頭的吧放仗。
也許谷歌的高層已經(jīng)將納米機(jī)器人植入體內(nèi)了，也許在大街上你與你擦肩而過(guò)的某個(gè)人就可以活到150歲撬碟，也許某些人已經(jīng)走在戰(zhàn)勝死亡的路上诞挨。舉個(gè)例子，60多的劉曉慶還可以出演20歲的花季少女小作，難道真的只是心態(tài)年輕這么簡(jiǎn)單么亭姥？
不敢想象未來(lái)的世界，也無(wú)法想象顾稀。過(guò)去無(wú)論科技如何進(jìn)步达罗，生產(chǎn)力如何提高，人終究還是有生老病死。而現(xiàn)在不一樣了粮揉，當(dāng)人的壽命到150歲巡李，200歲，甚至不死扶认，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)侨拦，家庭結(jié)構(gòu)，人的生活方式辐宾，將是什么樣的光景狱从。
從歷史角度來(lái)看，死亡是有積極意義的叠纹。用中國(guó)俗話講季研，舊的不去，新的不來(lái)誉察。無(wú)論在思想意識(shí)与涡，技術(shù)理論，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作各方面持偏，新的東西要取代舊的驼卖，往往是要等舊的那批人死亡殆盡。有些人想戰(zhàn)勝死亡的同時(shí)鸿秆，也有些人選擇死亡酌畜。在韓國(guó)，每10萬(wàn)人中就有30個(gè)人死于自殺谬莹，日本緊隨其后檩奠。
不過(guò)，等到人戰(zhàn)勝死亡的那個(gè)時(shí)候附帽，舊的東西將一直存在，新的東西將如何與之共存井誉。舉個(gè)例子蕉扮，一個(gè)500歲的老頭將如何與他的第n代孫子交流，可能就像猩猩和人對(duì)話颗圣。當(dāng)然也有一種情況喳钟，人不再繁育后代了，或者是按照需要去創(chuàng)造后代在岂，中國(guó)也不再需要房?jī)r(jià)做為避孕藥了奔则，人們大可以只享受性愛(ài)的歡愉，不必?fù)?dān)心后代的培育蔽午，因?yàn)樽约旱幕蛞呀?jīng)不需要有人來(lái)繼承易茬。
戰(zhàn)勝死亡，不是未來(lái)的事，而是已在進(jìn)行中的事抽莱。未來(lái)已來(lái)范抓，誰(shuí)都無(wú)處可逃精拟。
