原文：非恒道也。
這句話愤惰，與前面那一句苇经，合起來(lái)就是：道可道也，非恒道也宦言。
老子想告訴我們的是：道扇单，也就是規(guī)律，可以被發(fā)現(xiàn)奠旺，可以被使用蜘澜，但是因?yàn)樗皇怯篮悴蛔兊模砸鶕?jù)實(shí)際情況去改變凉倚。
有人說(shuō)：《道德經(jīng)》是老子寫給統(tǒng)治者和領(lǐng)導(dǎo)階層看的。他是在告訴統(tǒng)治者或企業(yè)管理者嫂沉，如何統(tǒng)治或管理他們的國(guó)家或管理他們的企業(yè)稽寒。
如果從這個(gè)角度來(lái)理解這本書，我們就會(huì)覺(jué)得它不是一本深?yuàn)W難懂的哲學(xué)書籍趟章，而是一本現(xiàn)代化管理指南杏糙。
老子的這句話，就是告訴我們：任何方法都不是一成不變的蚓土，就如人們常說(shuō)的：到什么山宏侍，唱什么歌。
作為一個(gè)普通的人蜀漆，又該如何去印證老子這句話呢谅河？
我們知道，對(duì)世界的認(rèn)知确丢，與自己的人生觀 和價(jià)值觀有很大的關(guān)系绷耍。
當(dāng)我們處于人生的底層，只是為生存而奔波的時(shí)候鲜侥，金錢觀就是我們的價(jià)值觀褂始，只要可以賺到養(yǎng)家糊口的錢，那就是我們的理想描函。
當(dāng)我們沒(méi)有了生存之憂崎苗，那么狐粱，為這個(gè)社會(huì)更美好而奉獻(xiàn)自己的一份力量則是我們的理想吧。
所以胆数，當(dāng)我們面對(duì)不同的人時(shí)候肌蜻，我們不要隨意評(píng)論。正如《了不起的比爾蓋茨》這本書所說(shuō)：“當(dāng)你開(kāi)口批評(píng)別人的時(shí)候幅慌，你要想到宋欺，這個(gè)世界上不是所有人都像你一樣，擁有那么多的優(yōu)越的條件”胰伍。
這與老子告訴我們的道理是一樣的：“無(wú)論做事齿诞，還是做人，都要根據(jù)事實(shí)去判斷骂租，去做相應(yīng)的變化祷杈。世界上不存在永遠(yuǎn)不變的真理∩”
Dao? can? be? found? and? followed ,we? should? carry? it? into? reality .But? it? isn't? unchanging. So? we? can't? keep? it? for? ever
