欲得己渡先他渡惜姐，欲要傳法先有法犁跪。自己不明不白，沒有得到其中的好處歹袁，沒有親身印證就忙著給他人推銷坷衍，這種做法是不對的，不懂人情世故条舔。就像你見到一頭豬枫耳，聽別人說它的肉好吃，自己還沒吃過孟抗，就忙著給他人推銷迁杨，說钻心，嗯，這肉好吃铅协。你是在騙人啊捷沸，沒有說服力。要親身嘗過狐史，知曉其中真正滋味痒给，嗯，這叫己渡骏全，這叫有法苍柏。讓別人看到真正的好處，他才真的想要啊姜贡。你自己要有東西试吁，要有足夠的智慧，別人才會向你學習啊楼咳。
你主動給人家的人家可能不會要熄捍，在別人求著你給他時他才會真正的得到些東西，這才是給予的最佳時機爬橡。就像你是一個高明的醫(yī)生治唤，看出一個人生病了，他自己并未發(fā)覺糙申，你發(fā)善心去給他推銷藥品宾添，說這藥好，正好治你的病柜裸，這時他會不會懷疑你的動機呢缕陕，等到他病中苦楚嘗過了，啊疙挺，他會安心吃藥的扛邑。
別人問你問題，有的是要回答的铐然，有的是不需要回答的蔬崩。問問題也要有根有據(jù)，要知曉問題的前因搀暑，別人才懂得你問什么沥阳，有價值的問題才值得別人回答啊。對那些粗淺的自点，不知道胡亂猜測的問題桐罕，是可以不回答的，不是不知道答案，不是不能功炮，而是不需要溅潜，沒價值，沒道理薪伏，沒有根據(jù)的問滚澜，不回答是智慧的。
說話要對事不要對人嫁怀，評論事情是為了吸取教訓博秫，得到經(jīng)驗。評論人就不對了眶掌，側(cè)重點在人身上，是什么目的呢巴碗，給人家造成麻煩煩惱豈不是你的過錯朴爬。
來到人世間，不明心見性橡淆，不知道為何而來召噩，死后和去，現(xiàn)在為何會如此逸爵，整天被潮流推著動具滴，被網(wǎng)絡網(wǎng)住，被煩心事綁架师倔，那不是白來人間一趟构韵。做人啊，首先要明辨是非趋艘，要改惡向善疲恢，要化掉習氣，要克己復禮瓷胧，才能逐漸有定力显拳，逐漸明心見性啊。逍遙自在是畜生道搓萧，你看看人比畜生高明在哪里杂数，你就想拿追求就是了。
二十歲前瘸洛，除非你有大的“氣運”揍移，你的生活是自己不能完全決定的，你還沒能獨立自主货矮，身體羊精，精神都有依附性，這時你在還債，為他人而活喧锦。二十歲到四十歲你可以慢慢絕定自己的人生了翰撑，逐漸自主，有自己的人生觀膳犹，價值觀席里，慢慢成長了，這時你要自強不息阵具，努力吸取更多的知識碍遍，增長更多的見識，懂人情世故阳液，用自己的手塑造自我怕敬。四十歲后就可以享受前二十年的成果了，嗯帘皿，少壯不努力东跪，老大徒傷悲，先拔高鹰溜，后得好果子啊虽填。
人往往會犯一個毛病，容易得到的就不去珍惜曹动。老生常談的話題斋日，淺顯的道理我不需要舉例子吧。當你關上燈墓陈，點上一根蠟燭恶守，黑暗中只有那一點光芒時你才會體會到光的溫馨啊。什么不是呢跛蛋？
和什么人說什么話這個道理要懂得啊熬的。這是人情世故。和高明的人說高明的話赊级，和庸俗的人說普通的話押框。不是不可以說，實在是給合適的人說合適的話理逊，才是最正確的橡伞，考慮他能聽什么，能明白什么晋被，能接受什么兑徘，過高就給他太多的欲，讓人家胡思亂想羡洛，過低就顯得自己太不智慧挂脑，讓人家得不到東西，不如不說啊。
