? ? ? 『晨語(yǔ)問(wèn)安6.5』想到和得到之間是做到，沒(méi)有做到的聯(lián)結(jié)册舞，想到和得到都只能是虛無(wú)縹緲的存在。過(guò)去與未來(lái)之間隔著現(xiàn)在障般，沒(méi)有現(xiàn)在的過(guò)渡调鲸，過(guò)去和未來(lái)也僅僅是個(gè)符號(hào)。
? ? ? 歷史是用來(lái)記憶和回味的挽荡，未來(lái)是用來(lái)暢想和向往的藐石。過(guò)去的事情，只能讓歲月去處理定拟；未來(lái)的事情于微，則需要時(shí)間去證明。不要把自己定格在哪一個(gè)階段青自，因?yàn)椴还苁沁^(guò)去的還是將來(lái)的角雷，都與當(dāng)下的自己關(guān)聯(lián)不大，深陷其中只會(huì)讓自己沉浸在偏執(zhí)當(dāng)中性穿，生活在自我設(shè)置的烏托邦找不著北勺三。
? ? ? 對(duì)付過(guò)去最有效的方式，從中汲取奮進(jìn)的力量需曾；走向未來(lái)最便捷的路徑吗坚，激發(fā)出自強(qiáng)不息的勁頭；兩者都需要做到現(xiàn)在呆万，做好現(xiàn)在商源，做實(shí)現(xiàn)在，讓想到變成得到谋减，讓不著邊際的空想變成看得見(jiàn)摸得著的實(shí)體牡彻。如若漠視當(dāng)下，糊弄當(dāng)下，游戲當(dāng)下庄吼，過(guò)去只是過(guò)客的存在缎除，未來(lái)也就只是想想的樣子。
? ? ? 沒(méi)有現(xiàn)在的支撐总寻，沒(méi)有當(dāng)下千方百計(jì)的做到器罐，再輝煌的歷史也難以延續(xù)，再美好的未來(lái)也變成泡沫渐行。真正的人生態(tài)度轰坊，積極主動(dòng)的對(duì)待現(xiàn)在，努力地工作祟印，用心地生活肴沫，用實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)把遇到的每一件事、每一個(gè)人經(jīng)營(yíng)好蕴忆，力爭(zhēng)呈現(xiàn)“會(huì)劃破手”的完美無(wú)缺的結(jié)果颤芬。
? ? ? 正如，《西游記》中無(wú)法無(wú)天的美猴王孫悟空孽文，被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓了五百年，五百年的五指山被鎮(zhèn)壓夺艰，啥也沒(méi)有練習(xí)芋哭，只是蹉跎了五百年的歲月。被唐僧救出后郁副，由于孫悟空的五百年的每一個(gè)現(xiàn)在荒廢了减牺，導(dǎo)致出取經(jīng)途中的十四載，能夠打過(guò)的妖怪非常少存谎，只能借助外力拔疚、請(qǐng)求幫助才能正常行走。
? ? ? 一萬(wàn)年太久既荚，只爭(zhēng)朝夕稚失。果敢堅(jiān)定地做到現(xiàn)在，是對(duì)過(guò)去最好的繼承恰聘，也是對(duì)未來(lái)最好的鋪墊句各。
? ? ? 早安，開(kāi)心一天晴叨。[微笑]
