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為什么這么多人都在爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生？
從古至今掀宋，一個(gè)百分之百完滿的人都沒有深纲。所以說，不完滿才是人生嘛劲妙。
蘇東坡:"人有悲歡離合湃鹊，月有陰晴圓缺，此事古難全镣奋。"就連南宋也流傳過:"不如意事常八九币呵，可與人言無二三。"這些還都是常見的侨颈，類似的例子還能夠舉出成百上千條來余赢。不妨你抬頭看看芯义，頭上那抹明月是否完滿？
世上事哪能盡如你意妻柒，且看看歷史上的皇帝扛拨。漢武帝、唐太宗皆乃英武之輩蛤奢，也不免落入俗套鬼癣，為求長(zhǎng)生不老，什么飲仙露啤贩，什么服印度婆羅門的靈藥，浪費(fèi)了多少人力物力痹屹，結(jié)果，還不是哀哉志衍！
再看薄命的光緒帝，命運(yùn)如此楼肪，一生都是傀儡皇帝培廓，不僅受盡折磨，還不得善終春叫。
都說伴君如伴虎，大概也就這樣暂殖。普天之下，莫非王土呛每。你別看包公和海瑞流傳千古踩窖，那些個(gè)"一人之下萬人之上"的丞相，要是沒有皇帝的默許他們能順利鏟除晨横？他們到了皇帝面前洋腮，也就是個(gè)奴才手形。皇帝要他五更死叁幢，誰敢留他到九更坪稽？
據(jù)說明朝大臣上朝都會(huì)在笏板夾縫中放置一些鶴頂紅鳞骤，就怕觸著皇帝逆鱗黍判，一旦皇恩浩蕩，用舌頭蘸點(diǎn)鶴頂紅顷帖，好歹能留個(gè)全尸，可見皇帝面前誰也不好過贬墩。
哪怕是風(fēng)云叱咤的皇帝都沒有完滿的人生，難道你以為你比那皇帝還厲害嗽测，能有完滿的人生肿孵？呵呵唠粥，別搞笑了停做。
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人人都以為，伯牙子期是交友的典范官份，他們這樣有知音的日子大概就是完滿了吧眉抬，從而傳頌至千年。
伯牙善音律蜀变，他能將各種事情的感受表現(xiàn)的出神入化∨澜ⅲ可是，他卻找不著一個(gè)懂他的人情屹。直到有一天杂腰，他遇到鐘子期時(shí)，才道，終是我的知音跋摹皆刺！
很長(zhǎng)一段時(shí)間都是伯牙鼓琴凌摄，子期傾聽，奈何好景不長(zhǎng)痴怨。
后來子期因病逝世器予，伯牙悲痛萬分，認(rèn)為世上再無知音劣摇，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”末融，把自己最心愛的琴摔碎钧惧，終生不再?gòu)椙倭恕?br>
原本以為的完滿人生勾习，是子期與伯牙惺惺相惜的知音情∏洌可是子期逝世艺栈，那哪里還叫完滿的人生？
尋尋覓覓湿右，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚吭狡。
沒有知音的日子是一種別樣的孤獨(dú)丈莺，而孤獨(dú)是一種境界，就沒有完滿一詞了缔俄。
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太宗皇帝真長(zhǎng)策器躏，賺的英雄盡白頭蟹略。
自從科舉一出，大多數(shù)寒門士子，想靠著科舉取士得到“朝為田舍郎贼急，暮登天子堂”的機(jī)會(huì)。覺得只有入了天子的眼空闲，這貧寒的一生才可以了結(jié)走敌，才能讓自己和后代都過上幸福美滿的生活。
殊不知掉丽，科舉考試的難度之大，很多人白發(fā)蒼蒼都不能中捶障。
就拿《儒林外史》里的范進(jìn)來說。他生活在明朝担平，那時(shí)锭部，全社會(huì)都是一片“科舉熱”。
范進(jìn)拌禾，是個(gè)出身低微、貧寒的人扼菠。他一心想做個(gè)讀書人坝咐，借著讀書來升官發(fā)財(cái)、光宗耀祖墨坚。認(rèn)為只有中舉才能改變他的命運(yùn)映挂。
他將自己的青春全部花費(fèi)在了科舉考試上盗尸，幾十年都屢試不第，也沒想過另謀營(yíng)生鞍时。最后扣蜻，中了舉，卻喜極而瘋莽使，真是諷刺。
唐太宗曾笑言“天下英雄灵再，盡入吾嗀中矣亿笤。”
人人都有一本難念的經(jīng)净薛，又有多少人能圓滿呢？
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就像阿美說的揍异，婚姻是愛情的墳?zāi)埂?/p>
阿美的父母是自由戀愛爆班，當(dāng)時(shí)為了能夠結(jié)婚也是歷盡磨難。
結(jié)婚十幾年柿菩，期間小打小鬧不少，終究也是過下來了懦胞。不知那一天凉泄，發(fā)生了什么，或是十幾年的情緒一下爆發(fā)后众，談到了離婚上颅拦。
很多人教藻，都覺得戀愛之后應(yīng)該是要結(jié)婚，有個(gè)家庭碌秸，孕育孩子悄窃，覺得這樣子，過著平淡的日子也算圓滿广匙。
殊不知恼策，結(jié)婚之后，生活中大大小小的事數(shù)不勝數(shù)分唾。今天為了這個(gè)狮斗，明天為了那個(gè)，就算是為了孩子的學(xué)業(yè)碳褒，也是吵個(gè)不停休。
當(dāng)然睦授，也有白頭到老的夫妻摔寨，我這只是舉個(gè)例子。
生活是复，沒有那么圓滿。
