? ? ? ? ? 道百年
? ?禪是什么志于？ 禪即生活，禪修之道废睦，全在悟伺绽，吃穿住行，皆是修行。吃不好奈应，住不好澜掩，行不好，睡不好杖挣，也在增加業(yè)障肩榕。吾師季惟斎先生上課，講到吃飯一事惩妇，說：“飯菜上桌株汉，需凈手安坐，則雙目閉合歌殃，兩掌合十乔妈，恭敬飯食于佛門天地萬物虛空，而后持箸開食氓皱，佛家聞香即為食路召，一念開示，天地萬物波材、佛門虛空股淡，身受尊敬，予子以食廷区，則心生歡喜唯灵。”飯菜入口躲因，當(dāng)細(xì)嚼慢咽早敬，最好莫過于能聽見牙齒一粒一粒咬碎米粒的聲音，沒有好好的吃一次飯你根本就不知道飯菜的香味大脉。我等眾生搞监，事無恭敬，有多少人一生之中能吃好過一次飯镰矿，飯菜上桌琐驴，便慌急鬼火若餓狗，搶飯入口秤标，不待嚼細(xì)绝淡，已入腹中。食不知其味苍姜，寢不知好眠牢酵。
? ?今日于雜亂之中，重見地藏菩薩本愿經(jīng)衙猪，此經(jīng)得數(shù)年馍乙，無心開示布近，置其于不凈幾案，或置于雜亂書中丝格，或置其底撑瞧，或置其床頭，或置衣物其下显蝌，風(fēng)塵來去预伺，多無恭敬，以至吾此生愚昧難生智慧曼尊，譬如吃飯待物酬诀，行坐起居，多無恭敬涩禀，慢意而為料滥，受無恭敬之罪久也，至使吾今日幾如喪家之犬人棄于野艾船，身心皆困葵腹，茫然不知來去。愧以毛巾拭其塵屿岂，摩挲其掌践宴，南無本師釋迦牟尼佛，曰：“凈口”爷怀，曰：“凈意”阻肩，曰：“凈身”，曰：“凈三業(yè)”运授，曰：“安土地”烤惊，曰：“普供養(yǎng)”，誠意方殷勤吁朦，南無香云蓋柒室，菩薩摩訶薩。
? ?由然想到字畫文章逗宜，執(zhí)筆如下飯雄右，急慌鬼火而入腹，不知嚼食之好纺讲，不知道格物之妙擂仍，狂風(fēng)驟雨，點(diǎn)挆來去熬甚，出筆如猛拳逢渔，下手如亢龍，易經(jīng)云：“亢龍有悔”乡括，而吾只如亢龍复局，不知有悔冲簿，空空墮落于縱橫習(xí)氣也久矣，半生空知腹飽而食不知其味亿昏，生生執(zhí)筆數(shù)十年而不知下筆點(diǎn)畫頓挫行筆之精義，不盡愧然下汗档礁。如吾師中國美院教授陳磊先生所言：“力要使得出去角钩，也要收得回來”。 ? ? ? ? 黃賓虹先生云：“書訣如畫訣呻澜，見起止行跡递礼，筆筆分明，點(diǎn)畫到位羹幸，頓挫得法”脊髓，遮幾如吃飯，細(xì)嚼慢咽栅受，勁到分寸将硝，也是一種恭敬，反受得其香甜屏镊，由是思及筆墨依疼，先得有恭敬之心，而后行筆而芥，見于起止律罢，心隨筆走，意到筆隨棍丐，如是方知其行跡之精義误辑，格物致知，又復(fù)得其樂歌逢，真乃無上心法巾钉。
? ? ?天地萬物，既得恭敬趋翻，復(fù)得生福睛琳，啟發(fā)智慧，則遠(yuǎn)離諸過矣踏烙。
? ? ? 完篇之際师骗，又忽忽想起吾師陳磊先生來，入院第一課讨惩，陳磊先生給同學(xué)們講筆墨紙硯辟癌，陳老師到場，疏疏幾句玩笑暖暖場便拉近了師生之間的陌生距離荐捻。而后緩緩取出筆墨紙硯黍少，諸般物什寡夹，一應(yīng)案桌之上，整整齊齊厂置，之后凈手鋪墨拭碟菩掏，一遍一遍擦，一層一層拭昵济，杯盤碟硯智绸，一塵不染，干凈明潔访忿，整個(gè)開課儀式瞧栗，陳磊先生形容恭敬，其心虔誠海铆，忽忽又想起古人說道：“古之名手畫家作畫迹恐，開筆之前，必先生恭敬卧斟，焚香凈手殴边，窗明幾凈，驅(qū)心散懷唆涝，而后方始下筆找都。”觀陳磊先生字畫廊酣，筆墨明凈能耻，纖塵不染，好一派清涼境界亡驰。
