南北朝隋朝
南北朝時期超埋，北魏是由來自北方的鮮卑族建立的政權霍殴。孝文帝拓跋宏受到祖母馮太后的影響系吩，頂著國內鮮卑貴族的巨大壓力，實行漢化穿挨。遷都洛陽肴盏，規(guī)定改說漢語菜皂、穿漢服厉萝、行漢禮、鼓勵鮮卑和漢族通婚冀泻。這些舉措不僅保存了漢文化弹渔，還提升了漢文化的格局。在原先的農耕文明的精致高雅中肢专，注入了游牧民族草原曠野、自由馳騁的豪氣椿胯。北朝民歌《敕勒川》剃根、《木蘭辭》中就體現(xiàn)得很明顯，這也對后來的唐詩產生了很大的影響廉油，唐詩中流行的各種黃沙苗傅、長河、曠野嘶炭、北風逊桦、戰(zhàn)馬的意象都得益于此。拓跋宏為民族融合睡陪、為漢文化做出了如此巨大的貢獻夕凝，卻33歲就英年早逝户秤。我們應該記住這位鮮卑族的孝文帝逮矛。
摘抄：
1、隋煬帝這個人在歷史上鲸伴，是唯一親臨河西走廊的中原君主晋控，他親自重新梳理了絲綢之路的壯舉，又讓我聯(lián)想到他開鑿大運河仲吏。一條橫向的走廊蝌焚，一條豎向的運河，這實在是中華文明的兩大命脈许帐。
2毕谴、文化不像財富權勢那樣，一說搶走就被搶走了循帐，文化有根忠寻、有氣存和、有脈，只要來過就播下了種子纵朋。搶走了一位文化大師（鳩摩羅什）茄袖，卻搶不走這里已經形成的文化氛圍。
3聂薪、游牧民族最殘暴的那一部分，被漢武帝的軍隊戰(zhàn)勝了仁锯，剩下的北方蠻族反而被中國文化所陶冶翔悠，又以他們的力量強化和改造了中國文化。因此双炕，蠻族不蠻了撮抓，或者說多了強邁，少了野蠻趟济。
