大學(xué)生活開(kāi)始了，從小讀盡中國(guó) 世界五千年歷史的我不想文學(xué)憤青的記憶泯滅在一片理科理論的槍林彈雨中挂捻，也不想墮落在大學(xué)的放浪煙雨中（這樣可能以后連江南煙雨亦不能逢），撿盡各朝歷史，發(fā)現(xiàn)自己還是最擅長(zhǎng)幾近能背下的三國(guó)吧 揍诽，這本書(shū)我想模仿當(dāng)年明月前輩的寫(xiě)法，主要的故事情節(jié)來(lái)源于史料栗竖，亦有來(lái)自于著名古代書(shū)籍的暑脆，但也有更多的是我想表達(dá)的一些人生感悟，關(guān)于心理方面的會(huì)很多狐肢，因?yàn)槲覐男∽x的書(shū)比較雜添吗，所以我會(huì)天馬行空的插入各種各樣的知識(shí)，亦有利于知識(shí)的學(xué)習(xí)份名，其次碟联，當(dāng)今社會(huì)色欲橫流妓美，正所謂‘’拔山蓋世之英雄，坐此亡身喪國(guó)鲤孵。繡口錦心之才士壶栋，因茲敗節(jié)墮節(jié)‘’，目睹周?chē)娜似占啵锌f(wàn)千贵试，因此這本書(shū)中亦插入戒色的知識(shí)。好了鹰椒，現(xiàn)在就開(kāi)始吧锡移！

第一章? 少年任俠

作為三國(guó)中最具爭(zhēng)議的人物（自評(píng)），曹操的人生可謂是開(kāi)了掛一樣漆际，（當(dāng)然開(kāi)掛的人很多）淆珊。

如果說(shuō)官一代的兒子叫官二代的話，曹操應(yīng)該叫官代代奸汇，曹家應(yīng)該是在玉皇大帝那里有股份施符，關(guān)于曹氏官僚集團(tuán)，魏書(shū)中這樣學(xué)到：

? ? ? ? 太祖武皇帝擂找，沛國(guó)譙人也戳吝，姓曹姿锭，諱操前硫，字孟德，漢相國(guó)參之后伸头√瘤ǎ桓帝世陆盘，曹騰為中常侍大長(zhǎng)秋，卦費(fèi)亭侯败明。養(yǎng)子嵩嗣隘马，官至太尉，莫能審其生出本末妻顶。嵩生太祖酸员。?

白話文就是說(shuō)，我們魏朝的武皇帝讳嘱，是沛國(guó)譙縣人幔嗦，是漢朝開(kāi)國(guó)的第二位相國(guó)曹參（光榮祖先）的后代（史書(shū)常見(jiàn)）恒帝的時(shí)候，曹騰成為了中常侍大長(zhǎng)秋（漢皇后所居之地為長(zhǎng)秋宮沥潭，大長(zhǎng)秋為其總負(fù)責(zé)人）崭添，而這個(gè)曹騰卻沒(méi)有兒子，于是曹嵩的身世便成了后代史學(xué)家爭(zhēng)論不休的話題叛氨，甚至于陳琳在《為袁紹檄豫州文》中對(duì)曹嵩出身的說(shuō)法是“父嵩乞丐攜養(yǎng)”（路邊要飯的）呼渣，即使這樣棘伴，曹伯父也成了太尉（三公之一）。

雖然帶著老爸的出生暫定證明屁置，曹操一點(diǎn)也沒(méi)有謹(jǐn)慎行事的意思（反正不是我）焊夸，而是在自己的少年中書(shū)寫(xiě)了意氣風(fēng)發(fā)的任俠生活，據(jù)東晉編書(shū)委員會(huì)委員長(zhǎng)陳壽的官方說(shuō)法蓝角，是‘’少機(jī)警阱穗，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩使鹅，不治行業(yè)揪阶，故世人未之奇也。（高大上）‘’

好吧患朱，就是浪蕩公子鲁僚，無(wú)業(yè)社會(huì)青年，路邊的小混混裁厅，與袁紹抽刃劫新婦《世說(shuō)新語(yǔ)》冰沙，變瘋騙叔叔《魏書(shū)》對(duì)于如此肆意妄為的行為史書(shū)亦能寫(xiě)成光榮典范，在下佩服佩服执虹。

普通的史書(shū)上于是就這樣好像寫(xiě)定了拓挥，一個(gè)浪蕩公子 一介紈绔子弟，根據(jù)著老爸老爺?shù)年P(guān)系順利的成為了一個(gè)為民起兵的擎天支柱袋励，仿佛是鋼鐵俠附體侥啤，燕雙鷹加持，用他自帶狡詐技能剿滅了群雄茬故，平定了中原盖灸，于是我們很自然的感到：天與之甚，我何為均牢？恭喜你糠雨，你已經(jīng)成為了五千年三千年以來(lái)十年秀才中的一員才睹，你的潛意識(shí)中被深刻的刻入了命運(yùn)這兩個(gè)字徘跪，心理學(xué)上講：一種觀念在一次次的非反對(duì)灌輸會(huì)被人所內(nèi)置。你生下來(lái)并不知道要走路琅攘，看到大街里那么多人一直在走路垮庐，于是你也認(rèn)定了你要走路，少數(shù)民族耳釘在我們眼里也需很丑坞琴，但少數(shù)民族中耳釘從小被認(rèn)為很帥哨查，于是他們就認(rèn)為耳釘很帥，印度狼孩從小被灌輸了人是一種食物的看法剧辐，于是人在他們眼中只是肉寒亥，現(xiàn)代人中的絲襪美女在古代人眼中可能是怪物邮府，有的人看到美女就走不動(dòng)路，而在有的人眼中溉奕，只不過(guò)是普通人褂傀，一個(gè)罪犯向圣人的蛻變不是簡(jiǎn)單的換件外套就好，而是心靈觀念的改變加勤，這改變可能很難仙辟，亦可能很容易。所以說(shuō)鳄梅，人的一切觀念都是可以改變的叠国，正所謂境隨心轉(zhuǎn)。

愚以為封建社會(huì)中秀才乃至與當(dāng)今社會(huì)中一大批優(yōu)秀青年一事無(wú)成的主要原因便是他們對(duì)自身命運(yùn)的潛意識(shí)認(rèn)同戴尸，這種封建糟粕是那么強(qiáng)大粟焊，你自己無(wú)法感悟，他已深入骨髓校赤。如果你認(rèn)同的話吆玖，現(xiàn)代社會(huì)總是先進(jìn)與古代社會(huì)的，我們的思想解放運(yùn)動(dòng)實(shí)治于此马篮，所謂三分天注定七分靠打拼是為至理名言沾乘。

而曹操就是打拼人中最為出色的。

‘’你怎么有來(lái)了浑测？‘’許邵不耐煩的看著自己眼中的宦官之后翅阵，這個(gè)月他已經(jīng)來(lái)了四趟了，不過(guò)是一句評(píng)價(jià)罷了迁央，算了算了掷匠，于是千古名言脫口而出：子治世之能臣，亂世之奸雄岖圈。曹操大笑而去讹语，留下了呆呆的許邵。