不同人的眼中，為啥風(fēng)景不同畏陕？
我們所處的世界配乓，是一樣的世界嗎？
有天在群里面看到朋友發(fā)的一篇文章蹭秋，通過幾件事情扰付，人們反應(yīng)態(tài)度的不同，來驗證每個人的眼中有不同的風(fēng)景仁讨。 我們來看這句話： 一樣的人做一樣的動作羽莺，“看”即“眼中”，為什么會得到不一樣的“風(fēng)景”洞豁，這個結(jié)果盐固？
這不是有些奇怪嗎荒给？
我們明明處在一個世界，又為何看不到一樣的風(fēng)景呢刁卜？
一張憤怒的臉
看下面這張圖片
你看到這張圖片志电，你說：你看到一個生氣的臉。
這是參雜了你評價“生氣的臉” 客觀的事實是蛔趴，我看到一張顴骨處肌肉緊張的挑辆，男人的臉。（而ta可能不是一個男人）
那么為什么你會看到的是生氣的臉呢孝情？
這要從大腦的工作機制講起了鱼蝉。
我們大腦有兩套運作系統(tǒng)，分別命名為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2箫荡，系統(tǒng)1大部分時候自主的根據(jù)以往的經(jīng)驗魁亦，印象，感受羔挡，情緒記憶等快速的判斷和決策洁奈。系統(tǒng)1最大的特點：不費力，最小耗能绞灼。
而啟動系統(tǒng)2利术，則需要付出精力和努力，來進行抑制系統(tǒng)1的沖動（例如：系統(tǒng)1情緒的沖動镀赌，判斷的謬誤）或者理性思考氯哮。系統(tǒng)2的特點是費力的，懶惰的商佛，能少做就少做的喉钢。
而因為我們的系統(tǒng)1本身運作的一些特點，過度依賴直覺良姆，就有bug肠虽，例如：直覺有偏差。
當(dāng)你的眼睛看到一個客觀物體（例如那張憤怒的臉）玛追，它會激發(fā)你的大腦感性的人物進行判斷税课，判斷的依據(jù)可能是你的可得性捷徑（這樣的表情在你的記憶里被標(biāo)識為“憤怒”），或者是預(yù)測角色相似性（判斷ta是男的）痊剖，總而言之韩玩，這些判斷的路徑，非陈侥伲快速而不費力找颓，更像是一種直覺。
在《快思慢想》這本書里叮贩，卡尼曼把直覺分為專家直覺和普通直覺击狮。 ?直覺往往會帶來偏差佛析。 那么為什么我們的直接彼此不同，書中舉了一個例子：醫(yī)生或律師的出軌率會比政客低嗎彪蓬？
作者判斷是會比律師低寸莫，而實際去調(diào)查了解，發(fā)現(xiàn)真相是档冬，醫(yī)生也不低膘茎。
那么為什么作者會做出這樣的判斷呢？作者分析到捣郊，是因為大眾媒體不斷曝光政客出軌的事件辽狈。
不斷地在作者的大腦中存取這部分記憶，讓作者在遇到出軌的事件時呛牲，大腦調(diào)取政客出軌事件相關(guān)的記憶越容易粹舵，并且在你還沒有察覺的時候狼速，就下了判斷政客出軌率高。
那么回到文中剛開始的問題粤策，為什么每個人的眼中有不同程度的風(fēng)景呢壮锻？
是因為每個人的因為生活的環(huán)境不一樣灰殴，他們的大腦存取的記憶不一樣掰邢，于是當(dāng)遇到相同的事件刺激的時候，他們調(diào)取的記憶不一樣，自然的做出的判斷也不一樣狮鸭。
當(dāng)我們的記憶存取惯退，自帶價值偏好
當(dāng)我們意識到這點春弥，那么在遇到同樣一樣事情。不要糾結(jié)在對方情緒的表達里面。
或許我們應(yīng)該還原回最初的地方抡笼，到底是對方的哪一段記憶被觸動了框沟，讓她在那個情緒情景里面做出很有可能有偏差的判斷呢拧晕？
例如舉個例子：我們知道記憶帶有我們的偏好，而這個偏好，又跟我們的價值觀有一定的關(guān)聯(lián)。
在正常的情況下裙犹，我們更可能被我們喜歡的東西所吸引掺冠，對于我們不喜歡的東西，很可能就不會投放注意力或時間锌奴。
看過一個視頻茴恰，大猩猩的實驗座享。
假設(shè)這個視頻中，數(shù)白色的隊伍接了幾個球代表我們偏好的東西，你會發(fā)現(xiàn)你根本看不到大猩猩的出現(xiàn)，而你根本不知道自己不知道６上Ｉ揖Α！
在進行數(shù)字基因密碼圖解讀的時候，我經(jīng)常遇到這樣的人腹鹉，你說我有文昌聰明绞蹦，學(xué)東西很快，可我從小就覺得自己學(xué)東西很慢休偶，經(jīng)常被爸媽說自己很笨。 我反問她踏兜，你自己覺得這樣的你词顾，自己喜歡嗎？
對方說：我不喜歡啊疹尾。 我挺想接著說上忍，不，你很有可能是很喜歡的纳本。因為你的注意力喜歡聚焦在自己很笨窍蓝，這樣事件的搜索上。
當(dāng)你聚焦在這樣的事件上繁成，對于其他的“事實”處于屏蔽的狀態(tài)吓笙。 同樣的事，因為我們的價值觀不一樣巾腕，投放的注意力的不一樣面睛，對于注意力沒有聚焦的地方，跟睜眼瞎沒有什么區(qū)別祠墅。
因此如果我們的注意力投注的部分沒有重合侮穿，那么自然會出現(xiàn)：“每個人眼中都有不同的風(fēng)景』汆拢”
痛苦上癮癥
不過我好奇的是亲茅，為什么人有時候會抓住一些痛苦或者低價值的記憶而不放手呢？為什么注意力就在這上面挪不開了呢？
精神分析師曾奇峰克锣，曾經(jīng)解釋過一種現(xiàn)象：“痛苦上癮征” 茵肃。人們受過痛苦的刺激一次后，這部分刺激會形成記憶袭祟，并在往后的生活里重復(fù)制造痛苦的現(xiàn)象验残，稱之為“對痛苦成癮”。 疼痛是一種記憶巾乳， 而一切記憶都會尋求再表達您没。
在大腦的工作機制里：不斷的重復(fù)這個記憶，將會讓這種記憶越來越容易被提取胆绊，直到內(nèi)化為一種本能一般（大腦工作的系統(tǒng)1的特點之一氨鹏，就是不費力，不受自我控制的压状，是我們作很多莫名其妙的判斷和決策的根源） 在數(shù)字基因里面仆抵，不同的人對于“痛苦上癮證”有不同的表達。
例如上周遇到一個2號人种冬，當(dāng)我解讀她的數(shù)字基因镣丑，她總是滿滿的不相信。
后來深究娱两，原來在從小莺匠，她就被母親說比較笨，不靈活十兢。 我想被親愛的媽媽這樣評價慨蛙，想必兒時的她，那種低價值感的纪挎，痛苦的記憶是一直在的。
于是不停在已然幸福的婚姻里跟匆，無病呻吟异袄。不斷在快樂里吹毛求疵的找“不幸”。感受著別人眼中“不一樣的風(fēng)景”玛臂，甚至主動的創(chuàng)造這樣的風(fēng)景烤蜕。
如何改寫記憶？
那么怎么去釋放這些不良好的注意力呢迹冤？
幸好我們可以通過改變我們的記憶讽营，提高控制注意力的能力，來改善這些不良的記憶對我們的支配泡徙。
例如：
刻意訓(xùn)練自己感受良好情緒的能力
刻意記下那些幸福的瞬間的時刻
最后橱鹏，因為了解到不同的人看到不一樣的風(fēng)景，我不能確定我看到的就是真實世界的樣子，也有可能完全顛覆的莉兰，于是在遇事的時候挑围，多問自己，還有其他的視角嗎糖荒？
同時也尊重那些與你看到不同的人杉辙，放下好惡分別，才能看到更多樣的世界捶朵。
