1,“適者生存”思想：根據(jù)這種哲學(xué)辜妓，人類表面上是文明的为居，但他們賴以生存的基本原則卻依然是森林中弱肉強(qiáng)食的原則碌宴。“最能適應(yīng)的人”就是在生存競(jìng)爭(zhēng)中最狡猾蒙畴，最強(qiáng)暴贰镣，最殘酷的人。這種思想膳凝，給了在競(jìng)爭(zhēng)中專門殘酷無(wú)情碑隆，唯利是圖的人一種蒙蔽自己良知的工具，他們會(huì)說(shuō)蹬音，自己不過(guò)是在遵循“自然法則”行事上煤。
2,倘若我們不能同舟共濟(jì)就不免逐一滅頂，這一原則在人類發(fā)明文字以前就存在于自然界著淆。同類合作對(duì)于大多數(shù)生物的生存都是必要的劫狠。
3,人類社會(huì)可以理解為各個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)相互連接的系統(tǒng)。
4永部，語(yǔ)言可以用來(lái)敘述語(yǔ)言独泞，在這一點(diǎn)上，人類發(fā)聲機(jī)制與禽獸有著本質(zhì)區(qū)別苔埋。
5懦砂，學(xué)習(xí)讀書寫字，也就是學(xué)習(xí)怎樣去利用并參與人類中最偉大的成就一—有了這種成就组橄，才可能有其他成就——也就是說(shuō)荞膘，將我們的經(jīng)驗(yàn)匯聚到一起，形成規(guī)模宏大的“知識(shí)合作社”玉工，除非受到機(jī)密保護(hù)羽资、審查、壓制等阻撓遵班，任何人都可以隨時(shí)利用這一合作社削罩。從遠(yuǎn)古時(shí)代的原始人類高呼報(bào)警起瞄勾，直到當(dāng)下的科學(xué)刊物和收音機(jī)里的新聞廣播，語(yǔ)言一直都是有社會(huì)性的弥激。文化和智識(shí)上的合作，是人類生活的一個(gè)重大原則愿阐。
這并不是一個(gè)容易為人接受或了解的原則——我們這些自命為“心地善良”的人私下里認(rèn)為它不過(guò)是一種陳詞濫調(diào)微服，卻又覺(jué)得應(yīng)該信奉它才對(duì)，所以表面上仍舊裝出一副看重它的樣子缨历。我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里以蕴，每個(gè)人都想在財(cái)富、人望辛孵、社會(huì)聲譽(yù)丛肮、穿著打扮、考試成績(jī)各方面比別人強(qiáng)魄缚。我們的報(bào)紙上每天都會(huì)刊載許多發(fā)生沖突的消息宝与，比如勞資雙方、生意對(duì)手冶匹、電影明星习劫、對(duì)立政 黨和不同民族間的沖突，卻很少提起合作嚼隘。我們每個(gè)人的心里都充滿恐懼诽里，覆蓋著又一場(chǎng)比上次大戰(zhàn)不知要可怕到多少倍的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影。 我們常常免不了會(huì)認(rèn)為：沖突——而不是合作一—才是統(tǒng)治人類生 活的大原則飞蛹。
6谤狡，這些同心協(xié)力推動(dòng)社會(huì)事業(yè)的工作，必須有語(yǔ)言作為媒介才能實(shí)現(xiàn)卧檐。
