《日出》是一部家喻戶曉的話劇作品盐股，作者是曹禺钱豁。多個版本的陳白露都是要尋找自由的生活，卻跌入了金錢的陷阱疯汁，不能自拔牲尺。她成了年輕、美麗幌蚊、高傲秸谢、任性的交際花，由于貪圖享受霹肝，成為金錢的奴隸估蹄，過著墮落的寄生生活。
但她的內(nèi)心也有痛苦沫换，她厭倦了上層社會的生活臭蚁，鄙視周圍的一切最铁，但因為追求舒適的和有刺激性的生活，而不得不周旋于上層社會垮兑。但她并沒有放棄對自由的渴望冷尉、對青春的珍惜，她的良心正義感尚未泯滅系枪，她同情被壓迫者雀哨，熱心地保護(hù)救助過小東西，因而和淳樸正直的方達(dá)生仍然保持了一定的感情關(guān)系私爷。
這樣雾棺，她就成了一個既清醒又糊涂、既熱情又冷漠的人物衬浑。一方面捌浩，她有同一般交際花一樣的東西，如追求舒適工秩、享受尸饺，追求有刺激性生活而與大豐銀行經(jīng)理潘月亭等人廝混，另一方面助币，她又有一般交際花沒有的思想浪听、氣質(zhì)。她善良眉菱、正義迹栓，鄙視群丑而與下層社會保持良好的聯(lián)系。兩方面交相作用的結(jié)果倍谜，她的臉上便常常帶出了嘲諷的笑，是嘲諷上層社會也是嘲諷自己叉抡。
但她在玩世不恭地對待丑惡現(xiàn)實的同時尔崔，自己的內(nèi)心卻是孤獨、空虛和悲苦的褥民，充滿矛盾的季春。方達(dá)生喚起了她對生活的某些憧憬，但她沒有勇氣投奔光明消返。日出之前载弄，她就服安眠藥自殺了，因為她賴以寄生的銀行家破產(chǎn)了撵颊。
但是陳數(shù)版的陳白露不一樣宇攻。
王延松稱：“新解讀最重要的一點是：我們看到“太陽”象征一種“心靈救贖”。在《日出》里倡勇，“太陽”不是什么別的生命之外的存在逞刷，而是人類的良知。陳白露、小東西夸浅、翠喜仑最，《日出》的這三個生動的女性形象，當(dāng)我們把她們放在一個生命的軸線上來解讀的時候帆喇，就會發(fā)現(xiàn)陳白露選擇了死是一種生命的自覺——美被自我毀滅警医，恰是留住美本身∨髑眨”
傳統(tǒng)意義上的陳白露是玩世不恭预皇，軟弱無力的交際花，死因是因為幻想破滅葫笼，無力面對困境深啤。而王延松的全新解讀是陳白露面對陰暗心存僥幸地掙扎，陳白露之死是因為靈魂的自我救贖路星。魯迅說“人生最大的苦痛是夢醒了無路可走溯街。”陳白露的人生悲劇深刻的闡釋了這個道理洋丐。她非常聰敏呈昔，卻又一直自甘糊涂地活著。
新版的（陳數(shù)版本）的日出友绝，采用了不一樣的舞臺布景和人物介紹方式堤尾。舞臺的上方是鳥籠，陳白露像是一只被關(guān)在籠子里的金絲雀迁客，美麗但是卻失去了自己應(yīng)有的自由郭宝，她的美貌像是自己一切罪惡的根源，給自己要的金錢卻又牢牢的捆綁住她掷漱。介紹人物利用陳白露與各個角色跳舞的時候說出來粘室，更自然也更能突出陳白露“交際花”的身份。她為自己編織了一個紙醉金迷的奢華的夢卜范，并且沉醉其中不愿意醒來衔统。然而最終她還是醒來了，卻發(fā)現(xiàn)這個社會除了她自己海雪，無可留戀了锦爵。她原以為憑著自己的聰明美貌，能在社會上闖蕩出一條路奥裸，卻墮入了黑暗社會的陷阱险掀；如果她就這么糊涂的墮落下去，即使沒有了潘月亭湾宙，還有金八爺?shù)葎e的有錢人來賴以委身迷郑；可她偏偏又清醒著枝恋，狂歡時又會感到寂寞和空虛。她厭惡上流社會的醉生夢死爾虞我詐的糜爛生活嗡害，卻又無法自拔焚碌；她雖然無法自拔，卻還想著救人霸妹；當(dāng)她看到“小東西”在被蹂躪的社會底層苦苦掙扎的時候十电，她既感到心痛又感到欣慰。陳數(shù)確實“駕馭了”這個角色叹螟。
陳數(shù)版的陳白露從造型上鹃骂，臺詞的拿捏，語氣轉(zhuǎn)換以及面部表情變化上都看得出她的用心罢绽，她的妝容精致畏线，但是眼神卻是空洞寂寥的。人生如戲良价，戲如人生寝殴。感情只有從話劇演員的心里流出，才能流入觀眾心里明垢，最后一大段獨白確實掀起了不小的高潮蚣常，那一刻，陳數(shù)好像就是陳白露痊银。她讓觀眾感受到了夢幻感和欲望感同時又十分的精致抵蚊，將陳白露展現(xiàn)的淋漓盡致。陳數(shù)版的陳白露讓《日出》擺脫了時濃時淡縈繞半個多世紀(jì)的政治意義溯革。
