為什么要講作者意識(shí)吓歇？
因?yàn)橐庾R(shí)是開(kāi)展寫(xiě)作的第一步，如果沒(méi)有一個(gè)好的意識(shí)或是意識(shí)偏離了初衷表窘，那么無(wú)論如何寫(xiě)作的過(guò)程都是不會(huì)覺(jué)得輕松愉悅的，變得好與不好只能完全依靠運(yùn)氣甜滨，當(dāng)運(yùn)氣一般的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作這件事對(duì)自己來(lái)說(shuō)充滿了痛苦乐严。當(dāng)然也就沒(méi)有辦法寫(xiě)出令自己滿意的東西更別說(shuō)讓讀者滿意。
以當(dāng)前的情況而言衣摩，意識(shí)在心理學(xué)上還只是一個(gè)模糊的概念昂验。普遍認(rèn)為是人對(duì)環(huán)境及自我的認(rèn)知能力以及認(rèn)知的清晰程度。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)是人應(yīng)該具備的一種覺(jué)察的能力艾扮，為了方便理解既琴，我在這里將意識(shí)具體拆解出需要覺(jué)察的兩個(gè)概念。
一個(gè)是心態(tài)栏渺，另一個(gè)是自識(shí)呛梆。
其實(shí)心態(tài)這件事生活里到處有人說(shuō)，上學(xué)的時(shí)候老師說(shuō)磕诊，在家的時(shí)候父母說(shuō)，走入社會(huì)了之后領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)纹腌。人在很年輕的時(shí)候是很難自己產(chǎn)生“啊霎终，我必須要有一個(gè)正確的心態(tài)”這樣好的意識(shí)。大多數(shù)時(shí)候得靠外界的引導(dǎo)升薯，或者自身經(jīng)歷的一些事件才能觸發(fā)出來(lái)莱褒。
在寫(xiě)作這件事當(dāng)中，心態(tài)決定了你開(kāi)始寫(xiě)作的方方面面涎劈。你可能或多或少聽(tīng)過(guò)某種類(lèi)似的話語(yǔ)广凸，像什么“心態(tài)大于選擇，選擇大于能力蛛枚，”“能力強(qiáng)不如會(huì)選擇谅海，會(huì)選擇不如心態(tài)好，”之類(lèi)的蹦浦。
說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單扭吁，事實(shí)上一個(gè)人擁有什么樣的心態(tài)，重點(diǎn)在于作者的個(gè)人生活經(jīng)歷盲镶，性格侥袜，三觀等等，關(guān)聯(lián)因素很多溉贿，也絕對(duì)不是你今天讀一篇文章就能夠瞬間改變的灌砖，我只能希望今天在閱讀完這篇文章之后能夠引起你對(duì)心態(tài)的重視，關(guān)于心態(tài)這件事需要和自識(shí)聯(lián)系在一起检疫，來(lái)理解施禾、來(lái)權(quán)衡闽寡，從而對(duì)自己做出一個(gè)相對(duì)而言較為正確的判斷。
自識(shí)尼酿，顧名思義爷狈，其實(shí)就是自知之明。一個(gè)作者以后能夠走到什么樣的高度裳擎，主要是看他在有沒(méi)有自識(shí)涎永。再具體一些，就是作者是否真的清楚自己開(kāi)始寫(xiě)作的目的是什么鹿响，和自己是否有能力達(dá)到這個(gè)目的羡微，以及如果目前沒(méi)有能力達(dá)到目的，那么要為此做出怎樣的努力和犧牲惶我。
接下來(lái)我們拆解一下自識(shí)的要素妈倔，首先是目的。
大多數(shù)作者真的清楚自己進(jìn)行寫(xiě)作的本質(zhì)性目的是什么嗎绸贡？
有的作者很直接盯蝴，表示自己寫(xiě)書(shū)就是為了掙錢(qián)。
而又有很多作者說(shuō)听怕，我寫(xiě)書(shū)不是為了錢(qián)捧挺。看起來(lái)非常的無(wú)所求尿瞭，但實(shí)際上這位作者可能會(huì)從其他方面獲得一些什么闽烙。比方說(shuō)更多能夠?qū)λ髌钒l(fā)出共鳴的讀者，更多認(rèn)可他能力的讀者等等声搁。
以上這些目的其實(shí)都沒(méi)有問(wèn)題黑竞，對(duì)于寫(xiě)作這件事來(lái)說(shuō)，有目的恰恰是好的疏旨，漫無(wú)目的的書(shū)寫(xiě)行為其實(shí)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中稱(chēng)不上是寫(xiě)作很魂，充其量只能算作是自我情感的抒發(fā)，倒是對(duì)自我心理的修復(fù)有些幫助充石，至于別的那就只有寥寥了莫换。
那么你到底應(yīng)該以什么樣的態(tài)度去對(duì)待自己的寫(xiě)作道路呢？
首先骤铃，必須清楚拉岁，自己和達(dá)成目的之間的距離。比方說(shuō)將最終目的定義為錢(qián)的惰爬，那么必須清楚目前情況下受歡迎的作品類(lèi)型是什么喊暖。信息來(lái)源一定要廣泛，最好征求多方意見(jiàn)撕瞧，并進(jìn)行一定的收集陵叽、歸納和總結(jié)狞尔。最終得出受歡迎的作品類(lèi)型，接著就要審視自己現(xiàn)有的寫(xiě)作風(fēng)格巩掺，愿意去迎合這類(lèi)作品嗎偏序？如果愿意又能不能夠掌握這類(lèi)作品的寫(xiě)作技巧呢？
同樣胖替，針對(duì)非物質(zhì)性寫(xiě)作目的的作者來(lái)說(shuō)研儒，寫(xiě)作過(guò)程中，對(duì)于自己的寫(xiě)作風(fēng)格独令、寫(xiě)作水平處于什么樣的位置端朵，這件事的認(rèn)識(shí)是否足夠充分，也非常重要燃箭。有了這樣的自識(shí)冲呢，才能夠幫助你調(diào)整寫(xiě)作心態(tài)，舉個(gè)例子招狸，遇到許多極端的讀者敬拓，不是你作品的受眾群體，無(wú)意中看到了你的作品瓢颅，對(duì)此表達(dá)了非常激烈的不滿恩尾，你在看到這些讀者反饋的時(shí)候，是否要去采納這些極端意見(jiàn)挽懦。會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@些極端意見(jiàn)而影響到正常的創(chuàng)作情緒。這些都和作者個(gè)人的心態(tài)木人、自識(shí)有關(guān)信柿。
說(shuō)了這么多，其實(shí)寫(xiě)作的過(guò)程中醒第，之所以要讓你必須意識(shí)到渔嚷，心態(tài)、自識(shí)的重要性稠曼，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展到如今形病，已經(jīng)進(jìn)入到了第二個(gè)階段。在之前的階段里霞幅，互聯(lián)網(wǎng)打開(kāi)了文學(xué)表達(dá)的門(mén)檻漠吻，和過(guò)去不一樣，讓普通人也可以簡(jiǎn)單方便的發(fā)表自己的作品司恳，不必非得借用報(bào)紙途乃、雜志等媒體才能夠發(fā)表，在這一時(shí)期扔傅，大量擁有基本寫(xiě)作素養(yǎng)的人涌入網(wǎng)絡(luò)耍共，進(jìn)行創(chuàng)作烫饼、傳播，并自然而然的因?yàn)橛脩?hù)選擇而產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的代表作家试读。在那個(gè)階段中杠纵，讀者受到硬件設(shè)置的限制，（電腦的普及）能夠在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行閱讀的人平均年齡偏高钩骇，對(duì)于內(nèi)容的要求也會(huì)根據(jù)自身教育水平的緣故比藻，變得有一定的門(mén)檻，像是敘事文筆伊履、故事的邏輯和合理性韩容，講究敘事的技巧之類(lèi)的。
在第一階段網(wǎng)文后期唐瀑，隨著互聯(lián)網(wǎng)硬件的發(fā)展群凶，大量年輕讀者涌入網(wǎng)文閱讀，這部分人中有很多可能才剛剛完成九年義務(wù)教育哄辣，甚至可能還在上小學(xué)请梢。這類(lèi)人對(duì)于網(wǎng)文的閱讀品質(zhì)需求的降低，漸漸拉低了整個(gè)網(wǎng)文的整體的內(nèi)容水平力穗。讓網(wǎng)文的類(lèi)型開(kāi)始逐漸雷同化毅弧，內(nèi)容變得越來(lái)越窄，同質(zhì)性越來(lái)越高当窗。內(nèi)容上需要進(jìn)行第二次爆發(fā)進(jìn)化够坐。
在這樣一個(gè)大環(huán)境下，參與到其中的寫(xiě)作者對(duì)于自身創(chuàng)作的態(tài)度就非常重要了崖面。
有人說(shuō)元咙，其實(shí)我沒(méi)想那么多。只是寫(xiě)得玩玩巫员，那么請(qǐng)記住庶香，這同樣是你的目的，你的目的是愉悅的寫(xiě)作简识。任何會(huì)阻止你愉悅寫(xiě)作的人或者事物赶掖，你都應(yīng)該回避。如果說(shuō)有一天七扰，你寫(xiě)書(shū)掙錢(qián)了奢赂，然后你的初衷就改變了，愉悅的寫(xiě)作不再是你的唯一目的戳寸，那么這個(gè)時(shí)候你同樣需要重新審視自己的目的呈驶，并為此調(diào)整寫(xiě)作心態(tài)。
只有在你清楚的知道疫鹊，自己為什么而寫(xiě)作的時(shí)候袖瞻，才會(huì)擺正態(tài)度司致，才會(huì)在即便不認(rèn)同，但仍然愿意嘗試著去理解的過(guò)程中聋迎，對(duì)整個(gè)行業(yè)脂矫，進(jìn)行換位思考。學(xué)會(huì)換位思考霉晕，學(xué)會(huì)理解他人庭再，這不僅僅對(duì)于寫(xiě)作有利，甚至?xí)M(jìn)而影響到你的生活牺堰。
一位寫(xiě)作者拄轻，一定是一個(gè)雜家，看的多伟葫，聽(tīng)得多恨搓，理解的多。只有這樣筏养，寫(xiě)作者才能夠塑造出鮮活的人物斧抱。
如果說(shuō)一個(gè)寫(xiě)作者，沒(méi)有以上我所說(shuō)的這些能力渐溶，那么他的寫(xiě)作只能建立在借鑒或者說(shuō)抄襲上辉浦。無(wú)論寫(xiě)任何東西，都能夠明顯的嗅出他人作品的影子茎辐，完全沒(méi)有自我創(chuàng)作的能力宪郊。因?yàn)樗葲](méi)有經(jīng)歷，也不能夠理解拖陆。除了模仿废膘，沒(méi)有別的途徑來(lái)寫(xiě)出符合邏輯的故事。
說(shuō)到這里基本意識(shí)其實(shí)講的已經(jīng)差不多了慕蔚，那么今天就到這里為止，我們下次再見(jiàn)斋配。
