原文:
濕者,太陰土氣之所化也凌埂。在天為濕驱显,在地為土,在人為脾瞳抓。太陰以濕土主令埃疫,辛金從土而化濕;陽明以燥金主令孩哑,戊土從金而化燥栓霜。己土之濕為本氣,戊土之燥為子氣横蜒,故胃家之燥不敵脾家之濕叙淌,病則土燥者少秤掌,而土濕者多也愁铺。
太陰主升鹰霍,己土升則癸水與乙木皆升。土之所以升者茵乱,脾陽之發(fā)生也茂洒。陽虛則土濕而不升,己土不升瓶竭,則水木陷矣督勺。火金在上斤贰,水木在下智哀,火金降于戊土,水木升于己土荧恍。戊土不降瓷叫,則火金上逆;己土不升送巡,則水木下陷摹菠,其原總由于濕盛也。
《子華子》:陰陽交骗爆,則生濕次氨。濕者,水火之中氣摘投。上濕則化火而為熱煮寡,下濕則化水而為寒。然上亦有濕寒犀呼,下亦有濕熱幸撕。濕旺氣郁,津液不行圆凰,火盛者杈帐,熏蒸而生熱痰,火衰者专钉,泛濫而生寒飲挑童,此濕寒之在上者。濕旺水郁跃须,膀胱不利站叼,火衰者,流溢而為白淫菇民,火盛者捺典,梗澀而為赤濁,此濕熱之在下者函喉。
便黃者缓升,土色之下傳,便赤者支子,木氣之下陷。緣相火在水,一線陽根勋眯,溫升而化乙木,木中溫氣下梢,生火之母客蹋,升則上達(dá)而化火,陷則下郁而生熱孽江。木氣不達(dá)讶坯,侵逼土位,以其郁熱傳于己土岗屏,己土受之辆琅,于是浸淫于膀胱。五行之性担汤,病則傳其所勝涎跨,其勢然也。
陰易盛而陽易衰崭歧,故濕氣恒長而燥氣恒消隅很。陰盛則病,陽絕則死率碾,理之至淺叔营,未嘗難知。后世庸愚所宰,補陰助濕绒尊,瀉火伐陽,病家無不夭枉于滋潤仔粥,此古今之大禍也婴谱。
心得:
陽虛則土濕而不升,己土不升躯泰,則水木陷矣谭羔。
濕者,水火之中氣麦向,類似水在火上加熱瘟裸,會產(chǎn)生水蒸氣
木氣不達(dá),侵逼土位诵竭,以其郁熱傳于己土话告,己土受之兼搏,于是浸淫于膀胱。五行之性沙郭,病則傳其所勝佛呻,其勢然也。肝病乘脾棠绘,脾病傳腎件相,母病及子,
陰易盛而陽易衰氧苍,故濕氣恒長而燥氣恒消。陰盛則病泛范,陽絕則死让虐,如何理解陰易盛,陰盛則舶盏础赡突?有很多陰虛的癥候又如何解釋呢?