《經(jīng)驗的疆界》躺在桌子上已經(jīng)睡了許久，第一次翻開它校套。
愛研究社會經(jīng)濟學的組織學派
以借鑒經(jīng)濟學价脾，心理學，管理學笛匙，社會學侨把，政治學，公共行政管理學和人工智能學為學派的一個學派膳算。
代表人物笛卡爾座硕。這類學者崇尚科學原理，擅長分析思考涕蜂。
他們的思考方式华匾，大膽假設(shè)，證偽，喜歡認認真真的演繹蜘拉，追求簡潔普及面廣的研究理論萨西。比如博弈理論，認知協(xié)調(diào)理論旭旭，結(jié)構(gòu)均衡理論谎脯，吸收能力理論，垃圾桶理論持寄。
博弈論(Game Theory)源梭，博弈論是指研究多個個體或團隊之間在特定條件制約下的對局中利用相關(guān)方的策略，而實施對應(yīng)策略的學科稍味。有時也稱為對策論废麻，或者賽局理論，是研究具有斗爭或競爭性質(zhì)現(xiàn)象的理論和方法模庐，它是應(yīng)用數(shù)學的一個分支烛愧，既是現(xiàn)代數(shù)學的一個新分支，也是運籌學的一個重要學科掂碱。目前在生物學怜姿、經(jīng)濟學、國際關(guān)系學、計算機科學、政治學、軍事戰(zhàn)略和其他很多學科都有廣泛的應(yīng)用。主要研究公式化了的激勵結(jié)構(gòu)（游戲或者博弈（Game））間的相互作用.
認知不協(xié)調(diào)理論是美國社會心理學家L.費斯廷格于1957年提出的一種社會認知論麸锉。其前提是每個人都努力使自己的內(nèi)心世界沒有矛盾，然而所有的人都無法使自己達到無矛盾狀態(tài)魏滚。
認知不協(xié)調(diào)理論：包含兩個認知要素：一是關(guān)于自身特點和自己行為的知識扫倡；一是關(guān)于周圍環(huán)境的知識。認知要素之間的關(guān)系有3種:無關(guān)系藤巢、協(xié)調(diào)一致的關(guān)系搞莺、不協(xié)調(diào)的關(guān)系。改變認知不協(xié)調(diào)的辦法主要有：①改變與認知者行為有關(guān)的知識掂咒，以改變行為才沧；②改變與認知者環(huán)境有關(guān)的知識，以改變與環(huán)境的關(guān)系绍刮；③增加新知識温圆，全面接觸新信息。
垃圾桶理論：荷蘭有一個城市為解決垃圾問題而購置了垃圾桶孩革，但由于人們不愿意使用垃圾桶岁歉，亂扔垃圾現(xiàn)象仍十分嚴重。該市衛(wèi)生機關(guān)為此提出了許多解決辦法膝蜈。第一個方法是：把對亂扔垃圾的人的罰金從25元提高到50元锅移。實施后熔掺，收效甚微。第二個方法是：增加街道巡邏人員的人數(shù)非剃，成效亦不顯著置逻。后來，有人在垃圾桶上出主意：設(shè)計了一個電動垃圾桶备绽，桶上裝有一個感應(yīng)器券坞，每當垃圾丟進桶內(nèi)，感應(yīng)器就有反應(yīng)而啟動錄音機肺素，播出一則故事或笑話报慕，其內(nèi)容還每兩周換一次。這個設(shè)計大受歡迎压怠，結(jié)果所有的人不論距離遠近眠冈，都把垃圾丟進垃圾桶里，城市因而變得清潔起來菌瘫。
愛記載表達文明史的敘事派
有一類學派偏人文主義蜗顽，專門琢磨宗教，文學雨让，評論雇盖，史學，人類學栖忠，語言學崔挖，法學研究。他們注重語言庵寞，隱喻和意義的闡述和挖掘狸相。
代表人物弗洛伊德。他們關(guān)注文明史中的人捐川，記錄他們脓鹃，并喜歡思考人生。他們拿著放大鏡看語言的細微處古沥，為語言裝上意義瘸右，穿上華麗五彩的衣服。他們宣揚智慧和歷史岩齿，推動社會意識形態(tài)和價值文化更新太颤。
站在進化學和心理學肩上的適應(yīng)學派
這類學者特別關(guān)注適應(yīng)能否帶來改進甚至最佳，他們深信歷史有很強的路徑依賴性盹沈，有多重均衡能力龄章。理論雖然強大，也需要做實驗研究。找到有機體瓦堵，物種基协，技術(shù)，組織菇用，行業(yè)和社會的適應(yīng)機制澜驮。
這類學者把有機體，物種進化惋鸥，技術(shù)創(chuàng)新杂穷，組織變革，行業(yè)和社會進步作為研究方向卦绣，以分析并找到新的適應(yīng)性方案耐量。
