以德報(bào)怨缭乘，以怨抱怨，以直報(bào)怨琉用，以直報(bào)直堕绩，這些相處很多人都聽說，很多人也知道這短短的十六字是什么意思邑时，每個(gè)人的修養(yǎng)和境界不同奴紧，自然會(huì)選擇不同的處事方法，并沒有什么對(duì)和錯(cuò)晶丘，唯心而已黍氮。
那么你知道唐含，這出自哪里嗎？其實(shí)我也是上網(wǎng)查過才知道沫浆，不少東西我們都是知其然而不是其所以然捷枯。有時(shí)候我們被這樣教育著，我跟你這么說专执，你這么記著就可以了淮捆，不要想那么多。多少思想的萌芽就這么被無(wú)情的扼殺了呀他炊。
這其實(shí)是出自《論語(yǔ)憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨争剿，何如已艰？’子曰：'何以報(bào)德痊末？以直報(bào)怨，以德報(bào)德哩掺≡涞’”看到的時(shí)候還有些驚訝，以為孔圣人會(huì)提倡以德報(bào)怨呢嚼吞，沒想到人家來(lái)一句何以報(bào)德盒件。
是啊，以德報(bào)怨舱禽，那何以報(bào)德呢炒刁？雖然我也不提倡以怨報(bào)怨，畢竟冤冤相報(bào)何時(shí)了呢誊稚？所以以直報(bào)怨就顯得客觀而公正了翔始。
莫名的就想起最近在網(wǎng)絡(luò)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的江歌劉鑫案，隨著《局面》相關(guān)報(bào)道的流出里伯，引發(fā)了對(duì)劉鑫新一輪的討論和攻擊城瞎。是的，是攻擊疾瓮，那些人躲在顯示器后面自以為是的伸張著正義脖镀。可是我就在想狼电，凡事沒有身臨其境蜒灰，就無(wú)法深有同感。動(dòng)物的天性是生存和繁衍肩碟，那么人類呢强窖，從動(dòng)物再進(jìn)化的我們，天性又是什么腾务？
人類進(jìn)化后毕骡，生存的本能還存在在我們的血液里，對(duì)危險(xiǎn)本能的恐懼可能會(huì)壓倒我們的理性，可能會(huì)讓我們躲在門后瑟瑟發(fā)抖未巫，畢竟我在門后窿撬，是安全的，打開門叙凡，外面是危險(xiǎn)的劈伴。我不是說這樣是對(duì)的，我只是在想握爷，那個(gè)身臨其境的女孩子跛璧，當(dāng)時(shí)可能也是這樣掙扎的。我沒有經(jīng)歷過這生死瞬間的考驗(yàn)新啼，就無(wú)法站在道德的高地去指摘?jiǎng)e人追城。在面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候，我也不知道自己到底會(huì)怎么選擇燥撞。
而面對(duì)這種情況座柱，我們應(yīng)該做的難道不是像前面所說的以直報(bào)怨嗎？公正客觀的對(duì)待物舒。但好像也不太對(duì)色洞，我們又不是當(dāng)事人的誰(shuí)，我們只是一群冠胯，陌生人而已火诸。
以德報(bào)怨，要求心胸闊達(dá)荠察，無(wú)私奉獻(xiàn)置蜀，我暫時(shí)是還未能達(dá)到這種境界。目前來(lái)說割粮，是克制自己不要以怨報(bào)怨盾碗，讓自己學(xué)會(huì)以直報(bào)怨，客觀公正的對(duì)待舀瓢。
