? ? ? 對于讀書，我領悟甚晚馁筐。
? ? ? 少年時涂召，父親不喜歡孩子讀小說等雜書。原因就是敏沉，會影響學習果正。小時候，記憶力好盟迟，也是培養(yǎng)興趣 的最佳時機秋泳。
? ? ? 后來，我發(fā)現(xiàn)自己對文字很喜愛攒菠。慢慢地自主閱讀迫皱。剛開始讀書，我正是“采蜜式”讀書辖众。興致所致卓起，隨心而讀。多為歷史及文學作品凹炸，感性更多而理性不足戏阅。后來，我知道了“主題閱讀”等概念啤它。慢慢地知道了饲握，讀書需要有系統(tǒng)性。
? ? ? 而今蚕键，再看朱光潛先生談讀書救欧，我心生欣喜。先生對于讀書锣光，談得足夠清晰明了笆怠。
? ? ? 書是讀不盡的，就讀盡也是無用誊爹，許多書都沒有一讀的價值蹬刷。多讀一本沒有價值的書瓢捉，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力,所以須慎加選擇。真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷办成。在這些書中間你不但可以得到較真確的知識泡态，而且可以于無形中吸收大學者治學的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈迂卢，激動你的思考某弦。
（一）讀書有兩法
? ? ? ? 讀書方法，有兩點：第一而克，凡值得讀的書至少須讀兩遍靶壮。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色员萍。第二遍須慢讀腾降，須以批評態(tài)度衡量書的內容。第二碎绎，讀過一本書螃壤，須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不僅可以幫助你記憶筋帖，而且可以逼得你仔細映穗。
(二)讀書是做學問的基礎
? ? ? 學問不只是讀書，而讀書究竟是學問的一個重要途徑幕随。因為學問不僅是個人的事而是全人類的事蚁滋，每科學問到了現(xiàn)在的階段，是全人類分途努力日積月累所得到的成就赘淮，而這成就還沒有淹沒辕录，就全靠有書籍記載流傳下來。讀書是要清算過去人類成就的總賬梢卸，把幾千年的人類思想經(jīng)驗在短促的幾十年內重溫一遍走诞，把過去無數(shù)億萬人辛苦獲來的知識教訓集中到讀者一個人身上去受用。有了這種準備蛤高，一個人總能在學問途程上作萬里長征蚣旱，去發(fā)見新的世界。
? ? ? ? 歷史愈前進戴陡，人類的精神遺產(chǎn)愈豐富塞绿，書籍愈浩繁，而讀書也就愈不易恤批。
（三）書籍泛濫之流弊
? ? ? 書籍固然可貴异吻，卻也是一種累贅，可以變成研究學問的障礙。它至少有兩大流弊诀浪。
? ? ? ? 第一棋返，書多易使讀者不專精。我國古代學者因書籍難得雷猪，皓首窮年才能治一經(jīng)睛竣，書雖讀得少，讀一部卻就是一部求摇，口誦心惟射沟，咀嚼得爛熟，透入身心月帝，變成一種精神的原動力，一生受用不盡幽污。
? ? ? ? 第二嚷辅，書多易使讀者迷方向。許多初學者貪多而不務得距误，在無足輕重的書籍上浪費時間與精力簸搞，就不免把基本要籍耽擱了；比如學哲學者盡管看過無數(shù)種的哲學史和哲學概論准潭，卻沒有看過一種柏拉圖的《對話集》趁俊，學經(jīng)濟學者盡管讀過無數(shù)種的教科書，卻沒有看過亞當斯密的《原富》刑然。
（四）讀書在精讀寺擂，不在炫耀
? ? ? ? 讀書并不在多，最重要的是選得精泼掠，讀得徹底怔软。與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書择镇；與其十部書都只能泛覽一遍挡逼，不如取一部書精讀十遍∧逋悖“好書不厭百回讀家坎，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘吝梅。世間許多人讀書只為裝點門面虱疏，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴苏携。這在治學方面是自欺欺人订框，在做人方面是趣味低劣。
（五）讀書在于深廣
? ? ? ? 近代科學分野嚴密兜叨，治一科學問者多固步自封穿扳，以專門為藉口衩侥，對其他相關學問毫不過問。這對于分工研究或許是必要矛物，而對于淹通深造卻是犧牲茫死。宇宙本為有機體，其中事理彼此息息相關履羞，牽其一即動其余峦萎，所以研究事理的種種學問在表面上雖可分別，在實際上卻不能割開忆首。世間絕沒有一科孤立絕緣的學問爱榔。比如政治學須牽涉到歷史、經(jīng)濟糙及、法律详幽、哲學、心理學以至于外交浸锨、軍事等等唇聘，如果一個人對于這些相關學問未曾問津，入手就要專門習政治學柱搜，愈前進必愈感困難迟郎，如老鼠鉆牛角，愈鉆愈窄聪蘸，尋不著出路宪肖。其他學問也大抵如此，不能通就不能專健爬，不能博就不能約匈庭。先博學而后守約，這是治任何學問所必守的程序浑劳。我們只看學術史阱持，凡是在某一科學問上有大成就的人，都必定于許多它科學問有深廣的基礎魔熏。
（六）采蜜式讀書
? ? ? ? 有些人讀書衷咽，全憑自己的興趣。今天遇到一部有趣的書就把預擬做的事丟開蒜绽，用全副精力去讀它镶骗；明天遇到另一部有趣的書，仍是如此辦躲雅，雖然這兩書在性質上毫不相關鼎姊。這種讀法有如打游擊，亦如蜜蜂采蜜。它的好處在使讀書成為樂事相寇，對于一時興到的著作可以深入慰于，久而久之，可以養(yǎng)成一種不平凡的思路與胸襟唤衫。它的壞處在使讀者泛濫而無所歸宿婆赠，缺乏專門研究所必需的“經(jīng)院式”的系統(tǒng)訓練，產(chǎn)生畸形的發(fā)展佳励，對于某一方面知識過于重視获三，對于另一方面知識可以很蒙昧猖任。如果一個人有時間與精力允許他過享樂主義的生活，不把讀當做工作而只當做消遣作媚，這種蜜蜂采蜜式的讀書法原亦未嘗不可采用祟同。但是一個人如果抱有成就一種學問的志愿舰绘，他就不能不有預定計劃與系統(tǒng)墅垮。
(七)讀書要有中心
? ? ? 讀書必須有一個中心去維持興趣帘腹，或是科目，或是問題筒繁。以科目為中心時噩凹，就要精選那一科要籍巴元，一部一部的從頭讀到尾毡咏，以求對于該科得到一個概括的了解，作進一步作高深研究的準備逮刨。讀文學作品以作家為中心呕缭，讀史學作品以時代為中心，也屬于這一類修己。以問題為中心時恢总，心中先須有一個待研究的問題，然后采關于這問題的書籍去讀睬愤，用意在搜集材料和諸家對于這問題的意見片仿，以供自己權衡
