當(dāng)一個(gè)女孩子說(shuō)“獨(dú)立”時(shí)搪缨，是真的嗎次氨？
坐在廣場(chǎng)旁的肯德基里度陆，卻思考著這個(gè)詭異的問(wèn)題艾凯，好像在冰咖啡里摻合著碧螺春，說(shuō)不出的怪異懂傀。就好像周星馳把白玉書(shū)生似的唐伯虎解構(gòu)成了荷爾蒙沖動(dòng)下的本能趾诗，在飛濺的快感之后迎接無(wú)盡的空虛。
獨(dú)立鸿竖，你確定嗎沧竟？你確定你在說(shuō)獨(dú)立铸敏？
你所說(shuō)的獨(dú)立，是建立在對(duì)自己的期許之上的悟泵，而非明確而具體的實(shí)施計(jì)劃杈笔。就像你一直想來(lái)一次泰國(guó)的熱帶風(fēng)光旅行，從互聯(lián)網(wǎng)上下載了很多的旖旎圖片糕非，卻從來(lái)沒(méi)有實(shí)際計(jì)劃過(guò)去曼谷的線路和日期蒙具，甚至連去曼谷的機(jī)票價(jià)格都不知道。在追求獨(dú)立的路途上朽肥，你是一個(gè)空想家禁筏，而不是一個(gè)實(shí)踐者。
也許衡招，我應(yīng)該先告訴你什么是“獨(dú)立”篱昔，然后你再?zèng)Q定自己是不是要獨(dú)立。
相對(duì)于經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立始腾，思想上的獨(dú)立更加重要州刽。這思想上的獨(dú)立，我想從這么幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)浪箭。
首先穗椅，你得承認(rèn)自己是“一個(gè)沒(méi)有歸屬的存在”。這個(gè)說(shuō)法不是很好懂奶栖，我用愛(ài)情來(lái)比方匹表。愛(ài)情中，你會(huì)承認(rèn)對(duì)方是一個(gè)不屬于自己的存在嗎宣鄙？也就是說(shuō)袍镀，“他”不屬于你，今天如此框冀，明天如此流椒，永遠(yuǎn)都是如此。如果你不能承認(rèn)這一點(diǎn)明也，心底固執(zhí)地認(rèn)為“他是我的”，你便無(wú)法獲得真正的獨(dú)立惯裕。因?yàn)槲率?dú)立是相互的，不存在一廂情愿的獨(dú)立蜻势，更不存在“不平等”的獨(dú)立撑刺。尊重對(duì)方的獨(dú)立，是自身獲得獨(dú)立的前提握玛。這一點(diǎn)做不到够傍，那就是一種強(qiáng)加的“不平等條約”甫菠，最終這些條約是要受到反抗和廢除的。
當(dāng)然冕屯，你也可以強(qiáng)硬地堅(jiān)持自己的決定寂诱，把自己的獨(dú)立建立在對(duì)方的失去獨(dú)立基礎(chǔ)上。如果這樣安聘，我只想提醒你的是痰洒，你要想想，你要的是“獨(dú)立”浴韭，還是“壓迫”丘喻？
其次，獨(dú)立不可能脫離具體的環(huán)境而存在念颈。還是以愛(ài)情為例泉粉。經(jīng)過(guò)一系列的摸爬滾打，你們終于要走向紅地毯榴芳，締結(jié)一世情緣搀继。這時(shí)候你要想清楚，在中國(guó)翠语，也許會(huì)有很純粹的兩個(gè)人的愛(ài)情叽躯，卻絕對(duì)沒(méi)有純粹的兩個(gè)人的婚姻。在中國(guó)肌括，婚姻從來(lái)都是点骑，至少是兩個(gè)家庭的婚姻。你所嫁的絕不單單是一個(gè)獨(dú)立的“他”谍夭，你所嫁的黑滴，還包括他的父母，他的妹妹紧索，他的弟弟袁辈，甚至是他的七大姑八大姨。相反過(guò)來(lái)珠漂，他娶的也同樣晚缩。
請(qǐng)問(wèn)，這時(shí)候你如何做到“獨(dú)立”媳危？當(dāng)你看著著他（她）家的親人上門(mén)借錢(qián)荞彼，或者決定你的孩子的命名時(shí)，請(qǐng)問(wèn)待笑，你是不是會(huì)感到自己“獨(dú)立”的土崩瓦解鸣皂？這時(shí)候，愛(ài)情的神圣已逝，婚姻的煩惱剛啟寞缝，恐怕你除了對(duì)他（她）的失望之外癌压，已嘗不到任何的甜蜜了。這時(shí)候的你也許會(huì)想荆陆，婚姻中的你和他（她）并不是拴在一根繩子上的螞蚱滩届，你和他（她）是拴在一條拴著好多只螞蚱繩子上的螞蚱，你所有看似“獨(dú)立”的蹦跶慎宾，只不過(guò)是在繩子允許范圍內(nèi)的廣場(chǎng)舞丐吓。
這時(shí)候，除了失望之外趟据，你已經(jīng)想不起“獨(dú)立”是什么了券犁。
這時(shí)候，也許你想像《玩偶之家》的娜拉一樣破城而出汹碱，以為掙脫了繩子就能夠獲得獨(dú)立粘衬。想想也是，你有體面的工作咳促，穩(wěn)定且不低的收入稚新。經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，好像能夠保證你在社會(huì)上的獨(dú)立跪腹，因此你剛剛破城而出的一段時(shí)間里褂删，你滿足于自己吃飽一家不餓的生活，你像剛剛破繭而出的蝴蝶冲茸，穿行在花叢和樹(shù)林之間屯阀。也許你這只蝴蝶還會(huì)吟誦著裴多菲的名句，在精神世界里建立自己的紀(jì)念碑轴术。
但是难衰，不久，你就會(huì)發(fā)覺(jué)自己越來(lái)越不想做飯逗栽，甚至怕自己在夜晚一個(gè)人坐在飯桌邊的落寞與孤單盖袭。有時(shí)你甚至在對(duì)面空空的椅子前擺上一雙孤單的筷子，你看著那雙筷子彼宠，再好的食物也難以下咽鳄虱。
好吧，這時(shí)候兵志，你發(fā)現(xiàn)醇蝴，原來(lái)獨(dú)立從來(lái)不會(huì)自己一個(gè)人前來(lái)，他所到之處想罕，就一定帶著他的摯友：孤獨(dú)。如果你要接受獨(dú)立的自由，就必然要接受孤獨(dú)的拜訪按价。
請(qǐng)問(wèn)惭适，這時(shí)候，你是不是還能夠說(shuō)：我要獨(dú)立楼镐？
此刻癞志，獨(dú)立的光環(huán)散去，你才發(fā)現(xiàn)框产，原來(lái)獨(dú)立的背后凄杯，是一望無(wú)際的沙漠。之前你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秉宿，是因?yàn)槟惚凰墓猸h(huán)迷惑了戒突。你追求了這么久，到了獨(dú)立的跟前描睦，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)膊存。只是，這時(shí)候忱叭，你已經(jīng)不知道該怎樣走了隔崎。前面，是實(shí)實(shí)在在的荒涼韵丑，你的身后爵卒，是你走來(lái)的路，你的自尊使你不想原路回去撵彻。
你钓株，無(wú)路可走。
魯迅曾經(jīng)問(wèn)千康，出走之后該怎么辦呢享幽？夢(mèng)固然好，但當(dāng)夢(mèng)破碎的時(shí)刻呢拾弃？
其實(shí)我們無(wú)往而不在圍城之中值桩，入城與出城只是位置的相對(duì)變化，圍城的現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有多大變化豪椿。對(duì)于獨(dú)立來(lái)說(shuō)奔坟，也是如此。
嘿嘿搭盾，當(dāng)你聽(tīng)完了我的這些胡言亂語(yǔ)咳秉，你是不是還選擇追求你的“獨(dú)立”？
我不干涉你的決定鸯隅，只要你愿意澜建。只是作為朋友向挖，我有義務(wù)提醒你，你也許能夠獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立炕舵，但你是不是能夠獲得你內(nèi)心的獨(dú)立何之，在你心靈的深處，建立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的花園咽筋？
