01人的一生和水一樣谬以，它像海嘯一般猛烈，它也像漣漪一般溫柔由桌，就如同海面上的波浪一樣为黎，潮起潮落，一不小心可能就將你吞沒(méi)行您。
一個(gè)熟練的水手可以利用海浪到他任何想去的地方铭乾，而笨拙的人注定只能被海浪推動(dòng)或放逐。
我們很多人常常沒(méi)有洞見(jiàn)娃循，就囫圇吞棗地作出判斷炕檩，喜歡回避自我的審查，在偏見(jiàn)的驅(qū)使下捌斧，被一股無(wú)法掌控的力量所塑造笛质。
一些露骨的非道德形式的行事風(fēng)格泉沾，就會(huì)讓人快樂(lè)、沮喪妇押、痛苦跷究、困惑、欲望敲霍、激情以及冷淡等反復(fù)無(wú)常揭朝，這是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有意識(shí)到批判性思維的重要性。
美國(guó)舊金山曾經(jīng)舉行過(guò)一次會(huì)議色冀，這個(gè)會(huì)議上集合了全球500多位政治家潭袱、經(jīng)濟(jì)精英，像撒切爾夫人锋恬，老布什這樣出名的精英當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)屯换。
他們討論未來(lái)20%的人將掌握全球的大部分財(cái)富，那如何化解80%的人對(duì)這20%的人的不滿和戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火索呢与学？
其中有一個(gè)人想出了“給他們?nèi)弦粋€(gè)奶嘴就好了”彤悔，就是開(kāi)發(fā)發(fā)泄型產(chǎn)業(yè)：賭博、色情索守、游戲晕窑。發(fā)展?jié)M足性產(chǎn)業(yè)：看一些明星的花邊、家常事，沉溺在媒體為他們量身打造的娛樂(lè)信息當(dāng)中颜懊，沉淪在享受和安逸中句葵。它可以慢慢的消磨一個(gè)人的熱情，讓人不想抗?fàn)幖采邪┑牟幌胨伎迹@時(shí)候媒體就會(huì)替他們思考衙解，替他們做出判斷阳柔。
這就是著名的奶嘴策略，現(xiàn)在看來(lái)蚓峦，這一策略是非常成功的舌剂，它讓那80%的人都已經(jīng)不會(huì)深刻思考、不會(huì)深刻斗爭(zhēng)了暑椰！甚至不知道思維是什么霍转？批判性思維的重要性？
02《思辨與立場(chǎng)：生活中無(wú)處不在的批評(píng)性思維工具》這本書(shū)里說(shuō)“人們很少對(duì)思維感興趣干茉。我們就像猴子一樣谴忧，對(duì)發(fā)生了什么毫無(wú)興趣，只是到處逛來(lái)逛去≌次剑”
比如委造，你刷抖音的時(shí)候，1分鐘的視頻均驶，你刷了好幾個(gè)昏兆，時(shí)間一晃，2個(gè)小時(shí)就沒(méi)了妇穴，這2個(gè)小時(shí)你都干了什么爬虱？仔細(xì)想想，竟然沒(méi)有一點(diǎn)受益處腾它，這一點(diǎn)意義都沒(méi)有跑筝，除了消磨你的時(shí)間，還會(huì)引發(fā)你的懶癌瞒滴、沉迷和享樂(lè)曲梗。
我們需要探索自己的思維，審視它的結(jié)構(gòu)妓忍，力求思想的清晰性虏两、準(zhǔn)確性、關(guān)聯(lián)性世剖、精細(xì)性定罢、邏輯性、公平性旁瘫、廣泛性祖凫、深度以及公正性等，批判性思維就可以幫助我們實(shí)現(xiàn)這些境蜕。
一個(gè)美國(guó)的白人警察會(huì)僅僅根據(jù)一個(gè)男人的外表蝙场，他看到這個(gè)男人是黑人凌停，就可以判定他犯了罪粱年。
我們第一眼看見(jiàn)一個(gè)男人戴了耳環(huán)，或者這個(gè)人看起來(lái)不修邊幅罚拟、痞里痞氣的樣子台诗，就直接認(rèn)定這個(gè)男人不是好人。
這是我們混亂的錯(cuò)覺(jué)和迷思的大腦赐俗，遇上未知的一切事物拉队，都喜歡不加分辯的、扭曲的阻逮、偏執(zhí)懷有偏見(jiàn)的去對(duì)待這些事粱快。
因?yàn)槲覀冊(cè)S多人都在沒(méi)有證據(jù)的情況下進(jìn)行歸納總結(jié)，我們?cè)试S背景信息，一些不客觀的因素事哭，影響自己的思維漫雷，然后形成某些錯(cuò)誤信念。
批判性思維者恰恰相反鳍咱，他們反對(duì)一切虛假信息降盹，并且希望看到真實(shí)的情景。
03以下是批判性思維要經(jīng)歷的四個(gè)步驟：
第一步：我們根據(jù)直覺(jué)做事谤辜，在我們什么都不知道什么都不懂的時(shí)候蓄坏。
第二步：直覺(jué)會(huì)帶來(lái)偏見(jiàn)。
第三步：偏見(jiàn)會(huì)受到挑戰(zhàn)丑念，產(chǎn)生自我辯論涡戳。
第四步：最終我們形成自己的觀點(diǎn)，成為一個(gè)有意見(jiàn)但又很平和的人脯倚。
總結(jié)一下妹蔽，就是看到一句話，一個(gè)結(jié)論挠将，不要跟著就下結(jié)論胳岂，反推一下這句話這件事是“為什么？”我們就等于是往批判性思維的方向上走了舔稀。
19世紀(jì)的時(shí)候乳丰，有大量的婦女和嬰兒在分娩期間失去生命，當(dāng)時(shí)流行的是產(chǎn)褥熱這一致死的原因内贮，后來(lái)一名叫塞麥爾維斯的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)只要接生前勤洗手产园，是可以降低孕婦和嬰兒的死亡率，可是當(dāng)時(shí)持續(xù)2000年的醫(yī)學(xué)教條夜郁，主流的觀點(diǎn)是醫(yī)生的手就是天使的手什燕，是不可能會(huì)臟的，盡管塞麥爾維斯醫(yī)生堅(jiān)持竞端，可當(dāng)時(shí)整個(gè)醫(yī)學(xué)界強(qiáng)烈抵制他的這個(gè)說(shuō)法屎即，導(dǎo)致塞麥爾維斯醫(yī)生失去工作，患嚴(yán)重心理疾病事富，最后死在精神病院技俐。
可他死后沒(méi)多久，法國(guó)的微生物學(xué)家路易·巴斯德统台，發(fā)現(xiàn)微生物活體是可以引發(fā)疾病雕擂，這就是著名的細(xì)菌會(huì)致病的論調(diào)。
塞麥爾維斯醫(yī)生最終是用生命的堅(jiān)持贱勃，為人類(lèi)醫(yī)學(xué)界的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)井赌。
理查德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們要學(xué)會(huì)從自己的思維中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題谤逼，你發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多，以及你越愿意清楚地詳述這些弱點(diǎn)仇穗，你就越有可能接受挑戰(zhàn)來(lái)提升自己的思維森缠。”
那是說(shuō)不出來(lái)仪缸，做不到贵涵。說(shuō)不清楚，拿不到恰画。
04最后我們來(lái)說(shuō)說(shuō)最高境界的批判性宾茂。高境界的批判性是以公平為目標(biāo)的，而不是以自我為中心的拴还，即使這種公正將要像塞麥爾維斯醫(yī)生一樣付出生命的代價(jià)跨晴，也在所不惜，也要保持的公允無(wú)偏片林。
它需要我們有審慎式思維端盆，良善、不帶有成見(jiàn)的去換位思考费封，做到認(rèn)知堅(jiān)毅焕妙，并且思維自主。
公允無(wú)偏4大法則：
1．從內(nèi)心深處質(zhì)疑自己的所有觀點(diǎn)弓摘；
2．站在客觀的角度看待問(wèn)題和與自己不一致性的觀點(diǎn)焚鹊；
3．思考自己在什么條件下的觀點(diǎn)是有可能是站不住腳的，什么條件下對(duì)立者的觀點(diǎn)是有道理的韧献；
4．不會(huì)因?yàn)樽约旱挠屠娑活檶?duì)立方的一些客觀事實(shí)的存在末患，隨意改變自己的觀點(diǎn)。
學(xué)會(huì)批判性思維的方式去生活锤窑，我們可以成為更有能力璧针，有條理的處理好更多復(fù)雜事情的人。
我們要學(xué)會(huì)跟每一件事情要一個(gè)結(jié)果渊啰。
畢竟時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)越來(lái)越快探橱，我們對(duì)事物的認(rèn)知，會(huì)被周遭的環(huán)境虽抄、學(xué)識(shí)和眼界等種種因素局限住走搁，這些因素只能讓我們看到事物的冰山一角，冰山一角的下面有什么迈窟？就需要我們自己去探索和挖掘了。
與其不斷期望外界給予力量才能走下去忌栅，不如自己成為燈塔车酣，在喧鬧的世界曲稼，有一份溫柔，有一份堅(jiān)定湖员。
希望我們都能成為一個(gè)有力量的人贫悄。
